趙仁的想法太過簡(jiǎn)單，也太過驚悚，這是他極端疲憊下想出的辦法，也是不成熟的辦法，趙昀卻要情形的許多，在這個(gè)時(shí)候他及時(shí)的起到了兄長(zhǎng)的作用和責(zé)任。
想要融入到西方，成為貴族，通過婚姻的方式不是不可能，因?yàn)榕实恼煞蛞欢ㄊ琴F族，是天經(jīng)地義的貴族，這是一個(gè)沒有辦法改變的倫理事實(shí)，是得到整個(gè)西方文明承認(rèn)的。
無(wú)論是成為女皇還是成為女皇，只要兩條途徑，從公主到女王和從王后到女王。
身為王后，在國(guó)王丈夫死后，繼承人尚年幼或沒有合適的繼承人，便自己走上權(quán)利舞臺(tái)的中心，進(jìn)而即位稱尊的情況，這在西方各國(guó)歷史上司空見慣。
但更加有西方特色的是從公主到女王的情況，西方歷史上的女王大多屬于這一類，在即位之后，基本上男性國(guó)王能承擔(dān)的事務(wù)，她們也能承擔(dān)，但親自帶兵打仗除外。
可一旦趙仁變成西方的貴族，變成了西方女皇的丈夫，那他在東方的眼中便是“倒插門”，也是不孝，是大逆不道，死了也不能進(jìn)皇陵。
在趙昀看來，即便是不進(jìn)入西方的貴族之中，也不能做出這等的事情來，活著的時(shí)候不能得到東方的承認(rèn)，死了之后不能落葉歸根，這才是最可怕的懲罰。
以后每年回家看父皇母后該怎么辦雖然覺得趙仁說的有道理，但為了不讓這個(gè)唯一的弟弟被“打死”趙昀還是選擇了拒絕他的提議。
對(duì)于兄長(zhǎng)的關(guān)心趙仁是知曉的，他也知道自己的想法有些荒謬，這樣做對(duì)大宋這種強(qiáng)勢(shì)的帝國(guó)來說實(shí)在是有些羞辱自己的臉面。
但對(duì)于他這個(gè)漢人來說，西方的世界永遠(yuǎn)是那么的格格不入，一個(gè)東方面孔的人有可能是一個(gè)貴族，有可能是一個(gè)強(qiáng)大的存在，但卻沒有可能是一個(gè)統(tǒng)治者。
趙仁不止一次的思考過這個(gè)問題，最終的解決辦法也只有以上帝使者的身份能夠勉強(qiáng)讓西方人接受。
眼下這是最好的辦法，以色列的事情趙仁幾乎不用操心，有王安石和晏殊這兩人主持內(nèi)政，再加上數(shù)十個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的能臣干吏的幫助，以耶路撒冷為中心的統(tǒng)治開始在以色列王國(guó)全部鋪開。
躲在耶路撒冷城中一隅的耶羅波安三世，看著眼前萬(wàn)國(guó)來朝般的景象痛苦的撕扯著自己的頭發(fā)。
若是這一幕發(fā)生在自己統(tǒng)治之下的耶路撒冷，那他將會(huì)欣喜若狂，他將會(huì)歌頌上帝，但可惜并非如此。
眼前這一幕來自于那個(gè)東方的皇子，那個(gè)人所作的事情他做不到，但他絕不相信那是上帝賜下的神跡，那個(gè)人一定是個(gè)騙子！
上帝也許是把神跡賜予自己的，也許是他的出現(xiàn)搶奪了本應(yīng)是自己的榮耀，也許是他通過卑鄙的手段欺騙了上帝！
當(dāng)他把自己的想法告訴最信任的，也是唯一一個(gè)擁護(hù)他的貴族亞設(shè)時(shí)，亞設(shè)露出了悲哀的眼神。
“你已經(jīng)瘋了，你不應(yīng)該質(zhì)疑上帝，他是我們的彌賽亞，他是唯一的真神，是萬(wàn)能的主，是不會(huì)犯錯(cuò)的！”
耶羅波安三世絕望的看著最后一個(gè)擁護(hù)他的貴族棄他而去，此時(shí)的他已經(jīng)痛苦的快要發(fā)瘋，他覺得是以色列的所有人背叛了他，而不是他背叛了以色列！
他才是以色列的國(guó)王，他才是耶路撒冷的真正主人！
聰明人都不會(huì)在徹底絕望之前放棄自己的信念，而當(dāng)信念崩塌的時(shí)候，也是最聰明的人最快放棄自己的信念。
因?yàn)檫@些人已經(jīng)知道大勢(shì)已去，已經(jīng)知道強(qiáng)大的敵人無(wú)法戰(zhàn)勝，同時(shí)也知道若是自己還在舊的木船上掙扎最后一定會(huì)被淹死。
當(dāng)所有的猶太貴族向趙仁效忠，當(dāng)他們一起請(qǐng)求這位上帝的使者成為他們的國(guó)王時(shí)，耶路撒冷的所有人發(fā)出了歡呼！
無(wú)論是猶太人，羅馬人，法蘭克人，塞爾柱人…………都在發(fā)出歡呼，無(wú)論是猶太教徒，基督教徒，亦或是教徒也都在發(fā)出歡呼。
雷特震驚的看著眼前的場(chǎng)景，他想起了羅馬教廷中的教規(guī)，當(dāng)所有人在教皇選舉的時(shí)候歡呼某個(gè)人的名字時(shí)，他就可以成為教皇，這個(gè)儀式在羅馬教廷被稱之為“一致歡呼”。
只有一個(gè)人做出偉大的事情來，才會(huì)被被人發(fā)自內(nèi)心的進(jìn)行歡呼，眼前這一幕便是如此，這個(gè)東方的萬(wàn)字帶著強(qiáng)大的軍隊(duì)拯救了以色列，拯救了耶路撒冷，成為了圣地的救星，那他就是上帝所選擇的人，也應(yīng)該是圣城的主人，以色列的國(guó)王！
沒有人會(huì)去質(zhì)疑上帝的旨意，所以大家發(fā)出了歡呼的聲音。
但這也讓雷特開始懷疑，是不是上帝命令羅馬皇帝和教廷發(fā)動(dòng)十字軍東征，而十字軍東征的目的就是為了讓這個(gè)東方使者出現(xiàn)的呢
縱觀所有的關(guān)于上帝神跡的記載，幾乎都是在讓某些人受到苦難的同時(shí)，派出一個(gè)圣人救人于水火，并且讓這個(gè)圣人成為他的代言人，讓人記下他的福音書！
雷特渾身上下開始冒汗，開始變得顫抖起來，他覺得自己所追隨的東方帝國(guó)皇子就是一個(gè)圣人，而自己就是要寫下關(guān)于他的事跡為福音書的門人！
虔誠(chéng)的向趙仁跪下，親吻他手上的戒指后，雷特拿起邊上早已準(zhǔn)備好的奪目皇冠輕輕的戴在了趙仁的頭上。
這頂皇冠象征著基督教對(duì)他的加冕，從法理上承認(rèn)他趙仁就是基督教承認(rèn)的以色列國(guó)王，而猶太教的拉比同樣以猶太教的形勢(shì)對(duì)他進(jìn)行了加冕，皇冠上不是十字架，而是純金制作的六芒星，不過在猶太教中還被稱之為大衛(wèi)之星。
兩次加冕，一次是猶太教，一次是基督教，這在歷史上還從未出現(xiàn)過，耶路撒冷得歡呼聲就從未停下過，并且還在不斷的增加。
越來越多的人加入到歡呼之中，人數(shù)的增加使得盲目的崇拜開始變得尋常起來，何況趙仁是打著基督教與猶太教都為上帝之子的口號(hào)。
并且雙方之間確實(shí)存在著聯(lián)系。
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