天帝之族皆有天帝傳承，而其中若要分個(gè)高下，以棲族、炎黃族為最佳。＞
畢竟上古諸帝不過九重天巔峰，唯伏祖承上啟下推演第十天境，雖最終功虧一簣，但棲族的《八索天經(jīng)》蘊(yùn)含第十境界的感悟。
炎帝承木德而以火德圣，真正開辟九重神主道并登臨更高境界。他傳承兩種修持第十境界的法門，一種是烈山秘傳，另一種就是《九天鴻功元德太上經(jīng)》。可惜的是，這門太上經(jīng)最后部分不，似乎被有心人削去，天庭只記錄九重功德天。
軒轅緊隨炎帝腳步，斬地母而參悟大地之法，登臨第十天境。
棲族的《八索天經(jīng)》，神農(nóng)家的《烈山金經(jīng)》以及軒轅家的《軒轅內(nèi)經(jīng)》號(hào)稱三墳圣經(jīng)。
其中，軒轅族有“內(nèi)經(jīng)外典”的法，以軒轅大帝自身功法稱呼為內(nèi)經(jīng)，而其他先賢留在族中精要整合為《五典》。
這《五典》蘊(yùn)含軒轅一族精華，又記錄上古諸多大能的法門，絕不遜色其他各族天帝功法。畢竟時(shí)代不同，那些天帝亦不過是九重巔峰罷了。
荀易被自家天祖?zhèn)鞒忻氐洌窕觑h入一書籍。
這書鑲嵌虛空，自成大千。但凡軒轅血裔皆可用血脈感應(yīng)。在姬令德推動(dòng)下，荀易落在書籍內(nèi)部。
幽暗虛空四周閃耀無(wú)數(shù)星辰，億萬(wàn)星云圍繞荀易轉(zhuǎn)動(dòng)。
隆隆聲作響，荀易周邊浮現(xiàn)五尊大神虛影，遠(yuǎn)處有歲星、熒惑、鎮(zhèn)星、太白、辰星五大主星閃耀光輝。
“第二宇宙？”荀易正不明所以時(shí)，突然旁邊浮現(xiàn)另一個(gè)人。孫戩搭順風(fēng)車跟進(jìn)來(lái)，同樣在打量五大星辰。“原來(lái)如此，傳軒轅族的平行宇宙以星辰為主，原來(lái)是根據(jù)五典來(lái)的？”
五典，就是宇宙身，以宇宙之力推演軒轅族的功法，使其不斷推陳出新。
“你怎么來(lái)了？”荀易面帶訝色。
“別忘了，你身體里留著我的血。”
荀易一怔，恍然。兩人共用一個(gè)心臟，自己記錄族譜，某種意義上也牽動(dòng)孫戩的血脈。
“你在族譜上名字叫什么？”突然，荀易來(lái)了興致，抓著身邊人問。
“我叫姬穆清。”荀易主動(dòng)出自己的族名，也意味著他的真名。
“穆清？”孫戩想了想：“隨回風(fēng)以搖動(dòng)兮，吐芬氣之穆清。”隨風(fēng)而搖動(dòng)，吐清和芳香，這是古人贊花之詞。
咚——
屁股上被荀易狠狠踹了一腳。“別亂，明明是四海穆清，天下太平之意。”
穆，有莊重，肅穆之意。清有清平，清和的含義，可指天下太平，亦可代指清和之氣。清和者，天也。
荀易方才看族譜時(shí)言：“受命於天，澤流罔極”。言出自古書“受命於穆清，澤流罔極”。所以荀易苦笑，姬穆清，姬天多方便？
孫戩揉著屁股，荀易道：“我都主動(dòng)了，你名字呢？”
孫戩不欲，但受不了荀易“我很好奇”的表情，勉強(qiáng)道：“我放在文王昌一脈。”
“至于名字……”孫戩低聲快念了三個(gè)字，這時(shí)五大星辰變化，漸漸浮現(xiàn)神人虛相，虛空雷霆炸響，狂風(fēng)四起。
“啊？你再一遍。”荀易拉扯孫戩袖子，剛剛異變突起，風(fēng)太大，根沒聽清。
“懶得理你。”孫戩四下張望，看五大神人和其后的門戶，但他想起自己的目的，對(duì)荀易道：“先回去，我們等會(huì)再來(lái)。別忘了，你現(xiàn)在處境。”
現(xiàn)在荀易在鹿山君邊上，突然神魂前往族譜圣地刻錄名諱，只留下肉身不是任人揉捏？幸虧孫戩在，主動(dòng)替換身體，并且過來(lái)尋他。
荀易二人暫時(shí)回返肉身，睜開眼，只見鹿山君靜靜等候。
鹿山君似有幾分深思，最后忍不住問：“你沒覺醒神趙之力？”
每一種血脈的選擇，就意味著一種血脈天賦的覺醒。荀易目前仍然是荀家的御木之力，只不過比原先更強(qiáng)大。除卻木質(zhì)物品外還能對(duì)絲、麻等進(jìn)行改造，甚至能夠?qū)θ梭w下手。
所謂木，并非木頭，而是一切生靈。一開始只能御使殘骸，但漸漸可以影響活物。最終，可以操控生靈的生死乃至形態(tài)。這種生命之力的掌控，才是荀家的真諦，亦是木德生命圖譜的至高法門。
荀易笑而不語(yǔ)，起自己來(lái)意：“前次金土不曾取得，這次前來(lái)想向神君討要一些。”
“哦？”鹿山君將荀易胸有成竹，疑道：“如今你郡大勢(shì)已定，還要此物作甚？”
“有備而無(wú)患。”荀易拿出一卷手札：“此物相換，山君意下如何？”
鹿山君接過一看，這是荀易撰寫的興農(nóng)策。鹿山郡多山丘峰巒，因此平原地界不多，難以養(yǎng)活此郡人口。荀易便有念頭，以梯田的方式增加耕種面積。
“大周一朝你是第一人提出此事。但神趙一朝有多人提倡以梯田而興農(nóng)，但你可知為何不能成事？”
荀易恍然：“山中精怪？”
“不錯(cuò)，梯田的出現(xiàn)會(huì)讓人道農(nóng)耕進(jìn)一步展，但對(duì)山中精怪而言無(wú)異于破家之災(zāi)。君承群妖祈愿，早早杜絕此策。”鹿山君婉言拒絕。
荀易沉思，請(qǐng)鹿山君畫出地圖，在上面選了幾處地界：“聽聞這些沙漠曾為山巒峻峰？”
“這些荒山植被稀少，漸漸沙化為荒漠。你要的金土，便需從此地孕育。”
“山君以為，為何其他山巒不曾劇烈沙化？”
鹿山郡聽出荀易話外之意：“你想植被種植，減緩水土流失？”荀易不單單想要開田，更想要種樹。
十年樹木，惠行五代。開山種樹，孕養(yǎng)生機(jī)，大力建設(shè)鹿山郡，改良郡中環(huán)境，這可是恩惠后世的大功德。
何止十萬(wàn)！
荀易想激動(dòng)，從各種方面探討開田種樹的好處，想要讓鹿山君開放群山。
鹿山君面無(wú)表情，類似的話在神趙一朝有兩位皇帝親自來(lái)勸，口才比荀易更佳，而且他們的策論更優(yōu)厚，結(jié)果仍然被鹿山君拒絕。
荀易無(wú)奈，喝了口茶后直言問：“山君一直不肯松口，可有難言之隱？”
“鹿山之郡鎮(zhèn)壓魔頭，我若開放山林，動(dòng)搖地脈，魔頭有出世之厄。”鹿山君笑：“我可信不過你們?nèi)祟惖呢澯６裎以谶�可壓制。若以后他們瞧著開山開田利益大，指不定要捕殺群妖，壞此地水土。”
與其日后可能的沖突，鹿山君從一開始就不開放山林。
“人在平原，妖在山野，彼此互不侵犯。”這就是鹿山郡的潛規(guī)則。
“那，假如殺了那個(gè)魔頭呢？”
“那魔頭是我自天界而來(lái)的目的，一位五重天的天神，豈是殺就殺的？”鹿山君嘲笑：“就算我現(xiàn)在將其封印，以群山鎮(zhèn)魔之術(shù)慢慢煉化仍需漫長(zhǎng)時(shí)——咦？等等。”
鹿山君忽然想到一件事：“明日九九重陽(yáng)，你若能從陶圣故居取來(lái)三件克魔之寶，我可暫時(shí)性開放三十年山林讓你實(shí)驗(yàn)。”
鹿山君要在此地?zé)捇褚磺灏佥d，但現(xiàn)在魔頭實(shí)力大衰，如果從陶圣故居取得寶物，或可直接滅殺魔神。魔神一死，鹿山神就可功德圓滿飛升天界。
“或許，這才是福官所帶來(lái)的機(jī)緣？”于是，鹿山君和荀易協(xié)議。
只要明日荀易取得金英水、陶圣書以及天日菊，他便讓荀易在郡中便宜行事。(未完待續(xù)。)8
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