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太易 正文 第四百零二章四枝糕

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    地藏宮,五女齊聚一堂。[[?{<

    這座神宮來歷莫大,孟翰雖然借助地母權(quán)限祭煉神宮,但他不足以真正掌控先天神宮。僅僅在巨大無比的地藏神宮挑選一座前殿用作日常。

    這次帶出來的也,僅僅是這座前殿。定在鳳凰界中,鎮(zhèn)壓萬千法則,牢牢立于天空而不動(dòng)搖。

    殿內(nèi)氣氛沉寂,落針可聞。

    許梅心如死灰,坐在一旁不吭聲。三巫女彼此針對,各坐一方不話。嬴琇看著三巫女,笑著上前圓場:“當(dāng)務(wù)之急是幫助孟翰獲取天權(quán),三位不如趁機(jī)比試一番,看看誰對孟翰的作用大,誰才是第一巫女。”

    接著,嬴琇拿出糕點(diǎn)、花茶招待幾人,氣氛稍稍緩和。

    “來,他們倆大男人在外折騰,我們也不好落后。”采薇想了想:“地宮有一面寶鏡可照映大千,我們瞧瞧怎么對付這個(gè)世界。”

    物質(zhì)豐厚的世界,采薇為孟翰打算,也不準(zhǔn)備讓出去。孟翰還沒有神主世界,如果能夠獲取這個(gè)世界作為根基,那就太棒了。

    幾人來到寶鏡處,利用寶鏡觀照世界。這寶鏡比荀易的八索易天鏡更勝一籌,乃先天之鏡,一應(yīng)后天之物不可逃出其變化。

    金鏡轉(zhuǎn)動(dòng),照出天地之間的四座鳳巢。

    天空中,大日炎炎,那里有一只巨大的赤色神鳥。神鳥在寶鏡中光輝萬道,根看不出其真身。

    “這先天寶鏡照映一切后天,如今看來這神鳥已經(jīng)快先天化了?”

    先天化,是兩界神靈的一種蛻變。從凡類蛻變?yōu)樯耢`,再從世界神靈蛻變?yōu)槭澜缟恚簿褪窍忍煸獮拧R皇f道先天元炁可誕生十二萬尊先天神。

    “這是一尊象征光和火的先天鳳凰。”

    “但是鳳凰勢必伴隨涅槃。屆時(shí),就是她的生死大劫。”當(dāng)然,現(xiàn)在劫數(shù)沒了。在金巢之外貼著一道先天符文。這是一尊先天福神施加的咒法,別現(xiàn)在的玄鳥,就算是她更進(jìn)一步蛻變先天,也難以掙脫。

    鏡子一轉(zhuǎn),又照出西方金翅鳥。

    金翅鳥所在的鳳巢是一座荒山野嶺,在山崖之上雕琢山城。一只只雕鷹、金鳥翱翔在山城之外。金翅大鵬鳥是兇猛禽類的最終進(jìn)化方向。當(dāng)今這位天鳥之神是玄母孕育的子嗣。

    寶鏡再轉(zhuǎn),照入東方。一顆大椿木擎天而起,樹上有一座青巢,青鸞在此被神人鎮(zhèn)壓。東方春木,生機(jī)盎然,但仍然無法脫離封印。

    最后落入水面,看到兩位鴻鵠之鳥。

    二鳥氣息一致,幾人看過五位天神后回到座位。

    采菽巫女回憶方才所見,不覺怪異道:“奇怪,鴻鵠二鳥氣息怎么這么像?”

    許梅愣愣出神,隨手拿起一塊花糕。瞧著花糕上的孔雀圖案,頗覺有些可愛。“這是你親手做的?”吃了一口,看到里面四色疊糕。

    嬴琇笑著點(diǎn)頭,這次她有備而來,糕點(diǎn)、花茶都是她精心準(zhǔn)備,專門為彰顯主權(quán)來的。

    “這糕叫‘四枝朝歌’是易哥最喜歡的點(diǎn)心之一。來做法也簡單,跟一般千層糕類似。不過取春桃、夏槐、秋桂、冬梅各一枝,取花曬干混蜂蜜、砂糖做成花糖,因此糕有四味。”荀易要立四季神,嬴琇做的這種糕點(diǎn)非但契合四季,更合茂林劍法的其中四招,花盡心思。更有其專門磨具,在花糕上扣出孔雀、鵬鳥、鴛鴦等圖案。荀易已經(jīng)和她商量好,未來這種糕點(diǎn)當(dāng)做荀易的祭祀糕點(diǎn),祭祀大司命。

    “這是在彰顯手藝,炫耀二人的關(guān)系嗎?”采薇隱約察覺嬴琇的目的,她將話題一轉(zhuǎn):“采菽閣下剛剛提及鴻鵠,難道是一體二分?”

    “有可能,鳳凰一族不是沒有這種先例。傳女帝人當(dāng)年就有另一尊象征風(fēng)靈的化身。”

    鳳凰女帝據(jù)是天地間第一只鳳凰鳥,象征風(fēng)與火兩種大道。因此登帝之后,鳳凰一族皆傳承風(fēng)火二相,更有涅槃這一種天賦能。

    二人一問一答,采芑不明所以。

    嬴琇也模模糊糊有了個(gè)猜測:“兩位指的是,鴻鵠夫妻實(shí)質(zhì)上是一體?”

    “陰陽通體的現(xiàn)象并不少見。比如琵琶魚就是雄魚成熟后和雌魚合體不分彼此。比翼鳥也有這種合體的法子。但這只鴻鵠鳥,與其是合體,不如是從一體分離。”許梅猶豫下,出福神一脈的某個(gè)隱秘。

    “大少司命之所以作為對應(yīng)神,其源頭就來自于一尊先天神。那是一尊司掌天命的神人,曾和炎帝爭鋒。結(jié)果被刑天大神一斧劈開,從其體內(nèi)走出大少司命兩尊神靈。”

    這屬于福神一系的秘聞,除卻古老存在外鮮少有人知曉。之所以大少司命有合體之術(shù),實(shí)質(zhì)上就是效仿那尊天司之主。執(zhí)掌生死,操控命運(yùn),那位天司之主曾手握生死薄。之所以生死薄不在冥帝手中,而在崇寶大閻君這位福神手里,就是因?yàn)楫?dāng)年那件事。生死之道,是大少司命的絕學(xué)。二司命聯(lián)手,可呼喚生死薄消注生死。

    “類似的傳聞?dòng)泻芏唷!辈奢模骸氨热缢菊迫赵碌纳耢`死亡后,會生出日月二神。執(zhí)掌厄運(yùn)和幸運(yùn)的神靈也會解裂為兩尊神靈。異域更有傳聞,曾經(jīng)有一位司掌混沌水火之力的大神隕落,他死后誕生水火二神。”

    “那么,如果我們將鴻鵠夫婦合為那尊神靈的話,是不是能夠借助那位神靈之手對抗這個(gè)世界的大勢。”

    這個(gè)世界太坑人了。鳳凰一族占據(jù)絕對優(yōu)勢,根沒辦法反抗。唯一的機(jī)會,就是引動(dòng)鳳凰們之間的不和,設(shè)法借助其中一位神靈的遮掩扶持自己等人封神,然后設(shè)法掌控這個(gè)世界。

    “這僅僅是我們的猜測,當(dāng)不得真。而且那人態(tài)度如何,更不得知。”

    “不過可以一試。畢竟自我意識不同,那人若真分裂,絕對不會甘心我消亡。”嬴琇盤膝而坐,拿出一張鳳凰琴,青鸞火鳳飛舞,在她身上幻化一襲鳳袍。

    嬴琇撫琴,陣陣太陰靈韻如潮汐澎湃而動(dòng),在身邊形成一道道漩渦激流。她施展的這一門手段名叫“溯汐月潮”,是太陰月神們操控時(shí)間的神術(shù)。

    日月,象征時(shí)光,象征陰陽,日有生機(jī),月有引力。是天地間一等一重要的法則。

    嬴琇回溯時(shí)光,青鸞火鳳在她身邊起舞。漩渦激流中升起更多的鳳鳥,諸鳥漸漸形成一片鳳凰光影,回溯時(shí)光長河,追尋時(shí)光之初的奧秘。

    荀易找嬴琇來是找對了。唯有嬴琇的五凰樂最適合這個(gè)世界的法則。其他人施展神術(shù)勉強(qiáng),但嬴琇的五凰樂引動(dòng)五凰之力,在這個(gè)世界如魚得水,最方便不過。

    一刻之后,她頭頂浮現(xiàn)一只鴻鵠之影。由鴻雁和鵠鵝組成的光影,比兩只鴻鵠神鳥更為強(qiáng)大。

    神鳥頭頂有一道符篆,表明其身份。

    “水君!”

    萬水之君,和天上那位玄鳥相對應(yīng)。

    “果然,在世界之初的確有一只鴻鵠鳥。”嬴琇收功:“這鴻鵠鳥應(yīng)該屬于玄鳥同時(shí)期的神靈。現(xiàn)在這兩只鴻鵠鳥和其脫不開干系。應(yīng)該就是其隕落后分裂的精神?”

    五女誤打誤撞,雖然道路走偏,但大致方向?qū)α恕M瑯右夥馑欩],爭取時(shí)運(yùn)。這才是一般人的做派。

    真以為誰都跟兩位強(qiáng)運(yùn)福神似得,一開始就能找到水君鴻鵠的關(guān)押之地觸摸真相?(未完待續(xù)。)8

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