季寥道：“父親你不是沒(méi)有兄弟姐妹么？”
季山道：“他出生的時(shí)候就被人抱走了，至今我都未見(jiàn)過(guò)他，所以也不曾跟你提過(guò)。rg照你的話，他應(yīng)該回來(lái)過(guò)，還將咱們的四季劍法兩大殺招完整推演出來(lái)。”他此刻有些醉，加上確實(shí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)自己的弟弟，因此不算很激動(dòng)。
季寥道：“你不知道他是被什么人抱走的？”
季山搖頭道：“我是不知道的。”那已經(jīng)是五十年前的事了，當(dāng)時(shí)他也不過(guò)幾歲，當(dāng)然不記得弟弟是被什么人抱走的，連他父親也沒(méi)提過(guò)，更未讓他弟弟入族譜。
季寥微微沉思，以他如今的見(jiàn)識(shí)自然看得出這位所謂的叔叔著實(shí)了不起，而且他年紀(jì)比父親還輕，明他很可能還活著。
不過(guò)遠(yuǎn)水解決不了近渴，眼前的危機(jī)季寥自然不打算寄希望于季鷹身上。
陳寒的眼光自然是不會(huì)出問(wèn)題的，清微派一定很強(qiáng)大，強(qiáng)大到足以教人絕望。但他絕非容易放棄的人，何況若是死了，也大有可能再一次輪回，只不過(guò)要拋卻現(xiàn)在剛適應(yīng)過(guò)來(lái)的生活，這是季寥不想接受的結(jié)果。
他現(xiàn)在依舊有提升實(shí)力的機(jī)會(huì)，而且清微派一開(kāi)始也絕對(duì)不會(huì)派出最強(qiáng)大的劍修出來(lái)，畢竟相對(duì)于清微派，自己在對(duì)方眼中未必有多重要。
而且清微派遣人過(guò)來(lái)還需要一定的時(shí)間。
月色正濃，季寥悠然道：“我便將‘春去秋來(lái)’和‘立冬有夏’使給父親看如何。”
季山很少飲酒，故而酒已上頭，醉醺醺的應(yīng)了一句：“是。”
睜著朦朧的醉眼，看著季寥舞劍。
季寥先是到了一片空地，他身體響起輕微的“嗯”聲，然后脊椎好似一條大龍起伏，“嗯”聲漸漸增大，好似雷鳴。
他還是首次如此力施展虎豹雷音，但之前經(jīng)受了一番脫胎換骨的變化，他自忖自己的身體體質(zhì)又有了長(zhǎng)足的突破，才會(huì)如此嘗試。
季寥身上的雷音來(lái)大，倒是將季山的醉意嚇退了數(shù)分。他睜大眼睛看著兒子，不知道他練得什么奇功。只看見(jiàn)季寥身子像是充氣一樣，緩緩脹大，而他身上除卻雷音之外，還有嘩嘩的聲音，好似大江大河奔騰。
季寥終于體會(huì)到貓兒的虎豹雷音竟是何等了不起，當(dāng)他將虎豹雷音催動(dòng)到這個(gè)地步時(shí)，只感覺(jué)身每一處骨骼都被調(diào)動(dòng)起來(lái)，氣血好似滔滔大河不盡的洶涌澎湃，盤(pán)踞眉心的天魔氣也加入到這場(chǎng)氣血的狂歡中，以很快的速度，隨著氣血在身運(yùn)行。
下丹田里的元?dú)饨z不斷旋轉(zhuǎn)，四周的草木精氣竟不可遏制的通過(guò)他的奇妙能力最終匯聚到他身體里被他丹田的元?dú)饨z吸納。
那甚至不是單純的草木精氣，而是天地萬(wàn)物固有的元?dú)狻?br />
雷音一發(fā)，萬(wàn)物生機(jī)便隨之萌動(dòng)。
天空中響起驚雷，頃刻間就烏云密布，大雨傾盆而下。
季山只道這場(chǎng)雷雨來(lái)得突然，卻不知道雷雨的出現(xiàn)跟季寥身上的氣機(jī)變化有關(guān)。便是季寥自己也都不清楚，他引來(lái)這場(chǎng)雷雨。
事實(shí)上這場(chǎng)雷雨絕非偶然誕生，而是因?yàn)樘炷夂图玖润w內(nèi)的元?dú)饨z乃是一正一負(fù)的兩種能量，兩者之間的交擊，引來(lái)天象變化。
練氣成絲出自清微派，而清微派的根修行法門卻是出自道家，源自《帝經(jīng)》。《帝經(jīng)》是道家長(zhǎng)生之道的最終詮釋，亦是對(duì)天地宇宙道理的總結(jié)。帝在道家代表的不是人間的帝王，而是德合天地的一種境界。道經(jīng)有云“道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬(wàn)物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存。吾不知孰子，象帝之先。”意思便是“道”是虛而不見(jiàn)的，然而它的作用卻無(wú)窮無(wú)盡。它是那樣淵深呵，好像是萬(wàn)物的宗主。它不露鋒芒，脫離糾紛，蘊(yùn)蓄著光明，混合著尖埃。它是那樣幽隱呵，似無(wú)而實(shí)存。我不知道它是從哪里產(chǎn)生的，似乎在有大帝之前它就存在了。
大帝便是道之后的存在，這個(gè)存在最初見(jiàn)道，便成就了“帝”的境界。
天魔氣又源自《天魔經(jīng)》，天魔之道卻是道家的反面。道家以天人合一為追求，做到同與萬(wàn)物相互依存，取天精地華為己用；而《天魔經(jīng)》卻是顛倒乾坤，逆天改命，同道家的《帝經(jīng)》似是而非，但到了兩者最終境界，卻都是以身證道。只是在此之前，仍是大相庭徑，故而相生相克。
因此天魔氣沒(méi)能將源自《帝經(jīng)》的元?dú)饨z吞噬，而是自顧自的占據(jù)了季寥的眉心祖竅。也因?yàn)榧玖润w內(nèi)這股天魔氣乃是最純正的源天魔氣，品質(zhì)遠(yuǎn)非他機(jī)緣巧合練出的元?dú)饨z能比擬，故而元?dú)饨z只能緊守丹田，哪里都去不得。
可是季寥又有掠取草木精氣的奇妙能力，此刻不自覺(jué)施展出來(lái)，立時(shí)給了元?dú)饨z補(bǔ)充，使之能夠同天魔氣稍稍比肩一下，由此兩種截然相反的能量有了碰撞。
人體是個(gè)天地，人體之外又是一個(gè)大天地，如今季寥體內(nèi)的天地便影響到了外界的大天地，終于導(dǎo)致氣機(jī)變化，引來(lái)雷雨。
季寥身上雷音不絕，天上轟雷之聲更大，藍(lán)色的閃電布滿虛空。但見(jiàn)季寥身形拔高，快要近一丈，而他手里的誅邪劍，成了他體內(nèi)元?dú)饨z和天魔氣斗爭(zhēng)余波的宣泄處。
誅邪是一塊天外隕石打造的神劍，材質(zhì)奇特，竟將這股莫大的威能承受住，閃出數(shù)尺長(zhǎng)的劍芒。
劍芒青中帶黑，在傾盆暴雨中將“春、去秋來(lái)”和“立冬有夏”兩大精妙劍招展現(xiàn)出來(lái)。
季寥將這兩招劍法使得痛快淋漓，周圍豆粒一般的雨水都成了劍氣的靶子，一滴滴雨水炸開(kāi)，形成更細(xì)微的水滴，在磅礴雨勢(shì)形成道道弧形水幕。
季寥從未覺(jué)得練劍竟是如此暢快之事，到后面他已經(jīng)不局限于兩大劍招，而是意之所至，劍之所至。
他身上的雷音漸漸平息，而天上的雷音卻來(lái)大，成了他最好的知音。
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