“聽說了嗎？東坡先生復(fù)了龍圖閣學(xué)士，還升了朝散大夫啦！”
“當(dāng)然聽說了，云臺莊和宿城鎮(zhèn)上的士子都在傳。”
“這是要大用了吧？下一步該去做翰林學(xué)士或中書舍人了吧？”
“好像不是，聽說官家是看中了東坡先生的博學(xué)，想請他主持云臺學(xué)宮。”
“云臺學(xué)宮？在云臺山這里嗎？”
“是啊，你還不知道吧？便是在云臺山……好像是韓相公提出的，要在海州這里設(shè)一個學(xué)宮專門負(fù)責(zé)傳播孔孟之道的大事兒。”
“呦，傳播大道啊，那不是和圣人當(dāng)年一樣了嗎，這可是要緊事情啊！”
“對了，聽說等到任命東坡先生主持云臺學(xué)宮的大詔一到，云臺學(xué)宮就要招收生員了！”
“是嗎？知道怎么招收？”
“仿佛是考試……”
就在二蘇兄弟得到敕命后的二三十日內(nèi)，又有不少慕名而來的學(xué)子書生，紛紛登上了云臺仙山，不進(jìn)把云臺莊內(nèi)的客房都擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，連帶著宿城鎮(zhèn)上的大小客棧，和靠近云臺莊的法起寺內(nèi)，全都住上了自發(fā)趕來求學(xué)的士子。
而東坡門下眾人，對于匯聚而來的士子們，也都給予了熱情招待。不僅讓他們住進(jìn)了云臺莊，還每天安排蘇門子弟或?qū)W士、君子出面授課。而且還放出言語，說是要通過考試選拔生員入讀云臺學(xué)宮。
這下云臺山上的士子們可就議論開了。這云臺學(xué)宮應(yīng)該是太學(xué)、武學(xué)、國子學(xué)一級的官學(xué)吧？戰(zhàn)國時期齊國的稷下學(xué)宮不就是齊王開辦的官學(xué)？
那么，云臺學(xué)宮出身的學(xué)生是不是和太學(xué)、武學(xué)、國子學(xué)生一樣，有機(jī)會授官呢？
若是可以授官，又能入東坡門下，這可真是千載難逢的機(jī)會啊！
“從斌兄，你和呂舜徒相熟，可知道要考何種學(xué)問嗎？”
范之文在云臺莊的這些日子混得還是很不錯的，和他一塊兒來的呂好問現(xiàn)在留在云臺莊，還當(dāng)了“先生”倒沒有拜在東坡門下，他爹就是個學(xué)閥啊，自不必再拜蘇東坡了。不過卻也和東坡先生的弟子們一塊兒講課，他講得是理學(xué)（他也是個理學(xué)家）的大道，就是存天理、滅人欲什么的……
哦，對了，東坡門下學(xué)士也不是人人會出面講課。
其中學(xué)問最大的武好古就沒上過講臺，只是偶爾來云臺莊聽講，看看人家怎么給學(xué)生上課的，好為將來自己登上講臺做準(zhǔn)備他準(zhǔn)備在將來開一門“小道”，專門教學(xué)生們怎么得到萬惡的金錢……也不知道有沒有人來學(xué)？
不過東坡先生門下的學(xué)士君子們在云臺莊授課的內(nèi)容很雜，詩詞歌賦繪畫儒學(xué)都有，搞得聽講的學(xué)生有點糊涂，不知道將來云臺學(xué)宮招生考試的時候考什么？所以才經(jīng)常有人會問起和呂好問關(guān)系不錯的范之文。
“考儒學(xué)加一門才藝，”范之文還真知道，他皺著眉頭回答，“儒學(xué)考五經(jīng)和論，和科舉差不多。才藝可以選武藝、詩詞歌賦、繪畫、書法、算學(xué)、營造學(xué)、醫(yī)術(shù)、外國文字語言等等……只要會一樣就行了。”
“怎么會這樣？”
“是啊，我們是讀書人，考詩詞歌賦和書法也就罷了，這武藝、繪畫、算學(xué)、營造等等的，都是不入流的小道啊。”
范之文搖搖頭：“你們也不看看我們要拜的東坡先生是何等樣人？”
“也對啊，東坡肉和東坡肘子不就是東坡先生所創(chuàng)？他老人家可是大道、小道兼通的。”
“倒也是……可是我們能拿出何等小道？”
大家都有些為難。作為讀書人，詩詞歌賦和書法倒是會一些的，但是真的能在東坡門下獻(xiàn)丑嗎？而且大家到時候都選詩詞歌賦和書法，豈不是要精益求精了？
“從斌兄一定選劍術(shù)吧？”有人想起范之文帶在身邊的那柄黑云長劍了。
“呃，”范之文苦苦一笑，“我等讀書人帶劍不過是為了防身，不是為了考試的……”
其實要考劍術(shù)他也不會啊！雖然范家祖宗留下了黑云長劍，但是卻沒留下劍譜人家不要子孫后代習(xí)武了，還留劍譜干什么？誤己子弟嗎？所以范之文想學(xué)劍也沒得學(xué)。現(xiàn)在只能為日后的入學(xué)考試發(fā)愁了！
……
“崇道，您說甚底？”
“我說造船駕船也是大學(xué)問，云臺學(xué)宮下面要開一個船政學(xué)堂。”
“云臺學(xué)宮下面開船，船政學(xué)堂？東門，您在和老夫說笑吧？自古哪有船老大上學(xué)堂的？”
武好古這個時候正在朐山縣城內(nèi)最豪華的宅子里面和海州吳家的老爺子吳延恩一塊兒喝茶聊天。
在海州的一個來月里，他已經(jīng)不是第一次來朐山縣城拜訪吳延恩了，早就和老頭子混熟了。
今天也沒讓西門青作陪，而是帶著潘巧蓮和奧娘子兩人一起過來了。在吳家的內(nèi)客堂里，武好古提出了一個讓吳延恩怎么都沒有想到的要求想請吳延恩擔(dān)任云臺學(xué)宮的教授，主講“航海之學(xué)”和“造船之學(xué)”。而且武好古同時還告訴吳延恩，云臺學(xué)宮下屬將會有一所船政學(xué)堂！專門教授海運、造船和海戰(zhàn)！
“聽海先生，”武好古非常誠懇，稱呼著吳延恩的號，“您應(yīng)當(dāng)知道朝廷設(shè)立云臺學(xué)宮的目的是為了往外傳播儒家道統(tǒng)……這事兒對我們大家都是有利的，現(xiàn)在南洋那邊大小島國，都傳了天方教和婆羅門的道統(tǒng)，對我們漢人海商自然排斥了。所以儒家出海對聽海先生這樣的大海商是大大有利的。
要出海，云臺學(xué)宮就必須要有自己的船團(tuán)和水手……而且船團(tuán)配備的還不能是商船，必須得是能快速行動的戰(zhàn)船。為了更好的造船和訓(xùn)練水手，本官覺得需要開設(shè)學(xué)堂。
而能擔(dān)任船政教授一職的，非聽海先生莫屬了，還望聽海先生千萬不要推辭。”
吳延恩看武好古說得正經(jīng)，一張老臉也凝重起來了。
海運、造船和海戰(zhàn)的學(xué)問可是吳家海商在海上安身立命的根本！怎么能輕易傳給他人？
不過航海、造船和海戰(zhàn)的那一套本領(lǐng)也不是吳家獨有的。武好古和蘇東坡要玩真的，還是有辦法的。如果他們從別人那里得到了幫助，海州吳家豈不是枉做小人了？
現(xiàn)在，武好古和海州吳家的關(guān)系很不錯，沒必要鬧僵吧？要不就應(yīng)付一下吧。
吳延恩剛想到這兒，武好古又開口說話了：“聽海先生，在下和云臺學(xué)宮絕不是要搶你們海州吳家的生意。你們吳家在北方海上的實力，本官還是有所聞的。本官的共和行真要殺進(jìn)海運行，砸個幾百萬緡也不見得能打開局面。有恁般多的錢投在別處，上千萬都賺到了。”
這其實也是實話實說，海運賺錢多能和開封府的房地產(chǎn)相比？又不是直接發(fā)現(xiàn)新大陸，無非就是高麗、日本、海州、明州間的貿(mào)易。連遼國沿海都插不進(jìn)去那里是燕云漢人豪強(qiáng)在把持，吳家也不敢和他們翻臉，要不然他們就能通過外交途徑向宋朝、高麗國施加壓力，指海州吳家是海賊了。
“東門要人要船，盡管開口就是了。”吳延恩笑道，“何必辦學(xué)堂恁般費事呢？”
“因為你的船和人達(dá)不到本官的要求！”武好古也和他直說了，“若是要人要船，你海州吳家，紀(jì)憶之的平江紀(jì)家，還有阿拉丁商會那邊，本官都能要來一些的。
可是航海也是道啊！大海如此廣袤，海外之國又多如牛毛，由海上來去的財富也如此之多……我輩之人怎么能不重視航海之道呢？聽海先生覺得如今我大宋的海商、海賊們都通了航海之道？都已經(jīng)能稱霸四海，任我來去了么？”
“這個……”
吳延恩苦苦皺著眉頭，還是有點猶豫不決。因為他太知道武好古的經(jīng)商的本事了……什么畫中第一人，奸商第一人才對啊！真要讓武好古擠進(jìn)了大海，就不知道會被他玩出什么花樣了。
“聽海先生，”武好古看著吳老頭，突然笑了起來，“你知道《共和商約》嗎？”
“知道啊。”吳延恩點點頭。
武好古一笑：“想不想搞個吳家的自治商市？”
“甚？”吳延恩怔了怔，“怎么可能？我家是商人啊，朝廷怎么可能……”
“不關(guān)朝廷的事兒，”武好古忙擺擺手，“天下之大，又不是只有大宋的土地上才有海港的。”
宋朝的土地上其實已經(jīng)出現(xiàn)了兩個“自由市”了，而且都和武好古有關(guān)！一個是界河商市，這個名正言順的“自由市”，還有一個是天涯鎮(zhèn)“士約”也好，“商約”也罷，本質(zhì)其實都是一樣的。
另外，將來云臺學(xué)宮所在的東海縣，也有可能出現(xiàn)相當(dāng)?shù)淖灾巍贿^武好古準(zhǔn)備給吳家搞來的商市，卻不在宋朝的土地上。
“東門說的是……”吳延恩問。
“高麗國！”武好古說，“給你家在高麗國沿海謀個小島，建個界河商市恁般的吳家商市如何？”。
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