艾哈邁德.桑賈爾的調(diào)門的確很高,但是行事卻是非常謹(jǐn)慎的。什么把真主的旗幟插在契丹的首都云云的,只是當(dāng)著喀喇汗朝的太子爺伊卜拉欣說的大話。被他派去和契丹人的“埃米爾”見面的大臣同時也是蘇菲派學(xué)者的布哈里,可不敢當(dāng)著兇殘野蠻的契丹人說同樣的話。
雖然塞爾柱突厥從來沒有和契丹交過手,但是這個占據(jù)漠北大草原的帝國的威名,他們還是聽到過的,這可是一個比盛產(chǎn)絲綢和瓷器的上桃花石國要強(qiáng)大的多的大帝國!
一個上桃花石看上去已經(jīng)很可怕了,如果再招惹上一個更加強(qiáng)大的中桃花石契丹國,那可真有點(diǎn)自尋死路的意思了。
所以被桑賈爾派去八剌沙袞的使團(tuán),是攜帶著大量的金銀財寶和言辭謙卑的國書上路的。
在以大食帝國哈里發(fā)之名發(fā)出的國書中,桑賈爾承諾只要契丹不干涉大食國和大宋國的戰(zhàn)爭,大食國就可以割讓七河之地和靠近費(fèi)爾干納的石頭城(塔什干)給大遼,還會奉上更多的金銀財寶。
如果大遼國同意了桑賈爾的條件,那么桑賈爾才會從赫拉特城出兵,翻越帕米爾高原進(jìn)入喀什噶爾地區(qū)。
否則,他就只能在赫拉特地區(qū)等待逃亡而來的喀喇汗人,然后強(qiáng)迫他們轉(zhuǎn)向河中,同西喀喇汗國合流,去充當(dāng)?shù)謸跗醯つ舷碌娜舛芰恕?br />
……
大遼乾統(tǒng)六年春,碎葉。
八剌沙袞這座喀喇汗朝的首都,現(xiàn)在已經(jīng)改名成碎葉城了。而原本那個破破爛爛的碎葉城,則在蕭合達(dá)率領(lǐng)9000名河西軍騎兵和數(shù)量相同的波斯輔兵(就是在八剌沙袞之戰(zhàn)中俘獲的波斯人)離開后,完全廢棄了。
大約9000名被河西軍征召起來的壯丁(大部分都是河西走廊的漢人),被蕭合達(dá)留給了耶律大石,F(xiàn)在也全都遷入了“新碎葉”,就是原來的八剌沙袞。這輩子恐怕都回不了家鄉(xiāng)了,只能悲慘的在人生地不熟的碎葉跟著耶律大石當(dāng)一個高貴的騎士老爺了。
沒錯,只能當(dāng)老爺了!這輩子再也不能安安分分的種地,再也不能老老實(shí)實(shí)的交稅了。只能當(dāng)一個騎在西域勞動人民脖子上作威作福的天理騎士了。
這是因?yàn)橐纱笫@個野心家、陰謀家根本不缺納稅人和農(nóng)民,他缺的是能夠充當(dāng)爪牙的騎士老爺。
作為阿保機(jī)的八世孫,從小就按照契丹大貴族的標(biāo)準(zhǔn)養(yǎng)成的耶律大石比武好古都知道該怎么建立一個封建國家。一個標(biāo)準(zhǔn)的封建國家必須要依托封建兵役制才能建立的。而封建兵役制的基石則是和地產(chǎn)掛鉤,依附封建主的老爺兵。
在如今耶律大石擁有的草臺班子里面,三萬帳契丹牧民雖然是他的同族,可是這些人并不能成為大石的腹心部。因?yàn)樗麄冇肿约旱牟柯浣M織,有上百年形成的盤根錯節(jié)的關(guān)系網(wǎng)。
耶律大石可以贏得所有部落首領(lǐng)的效忠,這沒有問題,畢竟大石帶著他們從葉密立的一隅,走到了七河之地的中心,成為了統(tǒng)治民族。但是大石沒有辦法在短期內(nèi)將屬于部族的戰(zhàn)士,變成自己的戰(zhàn)士。這事兒可涉及到王權(quán)和部族的斗爭,搞不好就是一場內(nèi)訌。
所以大石能夠依靠的,反而是離開了宗族,沒有了組織,原子化的九千漢人輔兵。這些人沒有宗族組織,又遠(yuǎn)離家園,除了死心塌地保著耶律大石,還能有什么出路?
而耶律大石恰恰又是個組織能力和忽悠能力都很強(qiáng)的家伙。歷史上他沒有在云臺學(xué)宮和騎士學(xué)院專業(yè)學(xué)習(xí)過,靠著自學(xué)成才都能拉起一個西遼帝國,F(xiàn)在他可以云臺學(xué)宮博士科和騎士學(xué)院的雙料高材生,博士是什么?通俗一點(diǎn)就是儒家傳教士,傳教士那是專業(yè)忽悠人的。
而且大石頭還掌握了“天理”、“實(shí)踐”和“理性”三大基礎(chǔ)理論。一張嘴忽悠起來,連碎葉城內(nèi)的天方教法學(xué)家都說不過他。忽悠一群沒文化的河西窮漢子還不跟玩似的?
“諸君,可有肉吃嗎?”
“有!”
“可有房子住嗎?”
“有!”
“可有女人陪嗎?”
“有!”
“可有土地奴仆嗎?”
“有!都有……”
“那么是此間樂,還是河西樂?”
“此間真乃樂土也!”
“好!既是樂土,就當(dāng)以兵革衛(wèi)之,以天理佑之!諸
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