阿古柏不是中國(guó)人，這位大仙是浩罕汗國(guó)的人，所以他得算是外來(lái)入侵者。比較古怪的是，他這個(gè)入侵者不是主動(dòng)來(lái)的中國(guó)，而是被人給請(qǐng)進(jìn)來(lái)的。要說(shuō)清他是怎么來(lái)的，可不容易，得倒回到乾隆年間。
新疆這塊土地，在漢朝的時(shí)候就歸入了中國(guó)，之后時(shí)而統(tǒng)一在大家庭之內(nèi)，時(shí)而流落在外。當(dāng)?shù)匾苍菨h人富饒昌盛的家園，但是隨著中原王朝的分分合合，漸漸就徹底阿拉伯化了。等到大清入主中原并開(kāi)始平定天下的時(shí)候，新疆已經(jīng)形成了許多的教派領(lǐng)主，并且被準(zhǔn)格爾收服。
到了乾隆年間，大清歷經(jīng)三代帝王，終于搞定了煩人的準(zhǔn)格爾，順便解放了在伊犁當(dāng)人質(zhì)的大小和卓兄弟。結(jié)果這次人質(zhì)解救行動(dòng)的后果非常惡劣，因?yàn)閷?duì)于大小和卓兄弟來(lái)說(shuō)，大清可不是他們的解放者，而同樣是一群侵略者。大小和卓兄弟當(dāng)人質(zhì)雖然很憋屈，但是他們想要的可不只是自由。為了建立自己獨(dú)立的*國(guó)家，大小和卓兄弟一得了自由，便開(kāi)始糾合勢(shì)力，準(zhǔn)備武裝反清。他們雖然扇呼起來(lái)了不少的各地城主，但是面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的清軍，他們也只有死路一條。
大小和卓的叛亂被輕易平定了，但是大清并沒(méi)有做到斬草除根。大和卓的兒子薩木克，在大、小和卓滅亡后出逃蔥嶺西邊的浩罕國(guó)，大清沒(méi)有窮追不舍，只是每年拿一萬(wàn)兩白銀，讓浩罕國(guó)國(guó)王代為監(jiān)視薩木克。薩木克到是沒(méi)給大清添亂，不過(guò)他為自己的父親，生了一個(gè)好孫子出來(lái)，就是同樣很善于折騰的張格爾。
張格爾野心勃勃，時(shí)刻夢(mèng)想在南疆恢復(fù)和卓家族的統(tǒng)治，建立獨(dú)立國(guó)家，為此”以誦經(jīng)祈福傳食部落”。 張格爾繼承祖宗遺志，一定要搞獨(dú)立國(guó)家，為此還真沒(méi)少努力。早年曾在英國(guó)控制的阿富汗首都喀布爾留過(guò)學(xué)，接受英國(guó)人的顧問(wèn)、訓(xùn)練和武器。
張格爾在英、俄及浩罕汗國(guó)的支持下，潛入南疆發(fā)動(dòng)叛亂，從嘉慶二十五年，一直搗亂到道光十一年。道光六年的一次叛亂規(guī)模最大，張格爾率浩罕、布魯特五百余人，竄回喀什噶爾附近，以禮拜其祖先瑪雜(墳?zāi)?為名，利用南疆各族部民的宗教情緒，集眾萬(wàn)余人發(fā)動(dòng)叛亂。先后攻占喀什噶爾、英吉沙爾、葉爾羌、和田等城，自稱賽義德·張格爾蘇丹，準(zhǔn)備獨(dú)立搞個(gè)斯坦。清政府命伊犁將軍長(zhǎng)齡調(diào)集吉林、黑龍江、陜西、甘肅、四川清軍萬(wàn)余人，會(huì)師于阿克蘇，組織全面進(jìn)攻，相繼收復(fù)喀什噶爾等城。道光八年初，張格爾逃至喀爾鐵蓋山被清軍擒獲，解至北京處死，叛亂平定。張格爾這次鬧騰，除了賠上自己一條命，讓許多無(wú)辜的官兵戰(zhàn)死沙場(chǎng)之外，還讓浩罕汗國(guó)占了大便宜。
浩罕汗國(guó)是中亞的大國(guó)，實(shí)力比較雄厚，雖然也拜過(guò)大清皇帝這個(gè)區(qū)域大哥，但是底下的小動(dòng)作一直就沒(méi)有停過(guò)。浩罕汗國(guó)保持著對(duì)清朝的朝貢，同時(shí)與俄羅斯也確定了貿(mào)易關(guān)系，從而打通了東西方的貿(mào)易路線，獲得了大量的經(jīng)濟(jì)利益。因?yàn)槠渑c清朝的關(guān)系愈加緊密，浩罕商人壟斷了新疆的進(jìn)出口貿(mào)易，使得浩罕汗國(guó)成為了中亞最大的貿(mào)易國(guó)。當(dāng)時(shí)中亞市場(chǎng)上流通的金銀裝飾物，武器甚至日用品都是由浩罕汗國(guó)所壟斷。除此之外，從中國(guó)出口到西方的茶葉，絲綢，陶瓷器等等，也都要通過(guò)浩罕汗國(guó)。伴隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，浩罕汗國(guó)也擺脫了處于邊境地區(qū)荒蕪的面貌，加速了社會(huì)基本設(shè)施的建設(shè)，逐漸成為了該地區(qū)軍事·宗教·商業(yè)的中心。
混的壯了，自然就想把地盤(pán)做的大一點(diǎn)，浩罕汗國(guó)把目光投向了大清的口袋里的喀什地區(qū)。找大哥單練浩罕汗國(guó)還沒(méi)這個(gè)勇氣，但是玩點(diǎn)損的他們還是敢的，比如支持新疆地區(qū)的同教兄弟叛亂。浩罕一直支持新疆地區(qū)的同教兄弟反抗清廷統(tǒng)治，之前就拒絕引渡大和卓之子薩木克，并在英國(guó)支持下為薩木克策劃復(fù)國(guó)。薩木克死后，穆罕默德·阿里汗又支持大和卓的孫子張格爾入疆建立”賽義德·張格爾蘇丹國(guó)”，并出兵葉爾羌地區(qū)。
張格爾之亂引發(fā)了幾十年未遇的新疆大規(guī)模叛亂，起初清朝毅然與浩罕汗國(guó)斷交，但是這次大叛亂也給清朝在新疆的統(tǒng)治帶來(lái)了很大打擊，使得清政府不得不考慮與浩罕汗國(guó)相妥協(xié)。道光十年，清朝與浩罕汗國(guó)議和，同意了浩罕汗國(guó)向新疆六城地區(qū)派遣”長(zhǎng)老”，行使領(lǐng)事特權(quán)的要求。通過(guò)派遣長(zhǎng)老，浩罕汗國(guó)可以一面保護(hù)浩罕商人在新疆的利益，同時(shí)直接對(duì)浩罕商人征稅，從而保證浩罕汗國(guó)壟斷在六城地區(qū)的貿(mào)易利益。但是浩罕汗國(guó)還是沒(méi)有放棄其對(duì)喀什地區(qū)的野心，時(shí)常支持和卓族人的復(fù)國(guó)行動(dòng)，介入新疆事務(wù)。
大清與浩罕汗國(guó)在新疆的紛爭(zhēng)，很難說(shuō)的清楚，因?yàn)榇笄逭J(rèn)為這是國(guó)與國(guó)之間的政治問(wèn)題，浩罕汗國(guó)卻認(rèn)為這是他們的宗教事務(wù)。也不止是浩罕汗國(guó)，幾乎整個(gè)阿拉伯世界都這么認(rèn)為，只要是*的事，他們就管得著。雖然后來(lái)大清也接受了浩罕汗國(guó)的想法，但是大清的做法卻二到了極點(diǎn)，同意外國(guó)人管理本國(guó)宗教事務(wù)，完全是自己給自己找不自在。這次西北回亂，便成了不自在凸顯的契機(jī)，大清還只是遇到了*煩，浩罕汗國(guó)則把自己給坑死了。
西北一亂，新疆也就跟著亂了起來(lái)，不過(guò)前期一直是各大領(lǐng)主內(nèi)部掐來(lái)掐去，沒(méi)想到掐架吃虧了的喀什回部首領(lǐng)柯?tīng)柨俗尾怂镜蠣枺扇巳ズ坪焙箛?guó)叫幫手了。這幫大哥可沒(méi)有國(guó)界的概念，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，大清這邊都是可惡的異教徒，蔥嶺西邊那些人才是和他們一個(gè)信仰的自己人。所以浩罕汗國(guó)的外國(guó)人阿古柏，護(hù)送著張格爾的兒子布素魯克，又回到了新疆。回來(lái)的第一件事，就是把請(qǐng)他們來(lái)的司迪爾給趕出了新疆。
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