() 蘇族聯(lián)盟會(huì)議正式恢復(fù)，并確立了與“同族”北滿(mǎn)州慕順、哈坦退休集團(tuán)的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系后，如風(fēng)般的蘇族騎兵便開(kāi)始馳騁在美洲大地上，他們要把更多的人拉近他們的同盟。水印廣告測(cè)試 水印廣告測(cè)試當(dāng)果興阿在璦琿與海蘭泡的卡爾薩科夫隔江對(duì)望的時(shí)候，印第安聯(lián)盟已經(jīng)擁有了超過(guò)五百個(gè)部落，總?cè)丝诔^(guò)三百萬(wàn)人。 聯(lián)盟依舊采用蘇族會(huì)議的推舉制度，而且改了名字，印第安是白人對(duì)他們歧視的稱(chēng)呼，他們可一點(diǎn)不喜歡這個(gè)稱(chēng)謂，他們改了一個(gè)讓慕順和哈坦很欣慰的名字——殷商共濟(jì)聯(lián)盟。聯(lián)盟推舉出的七位領(lǐng)袖，不僅接受了退休集團(tuán)的武器和糧食援助，同時(shí)也愿意學(xué)習(xí)北滿(mǎn)州的先進(jìn)技術(shù)，接受退休集團(tuán)對(duì)他們的指導(dǎo)，他們準(zhǔn)備建立自己的國(guó)家。在聯(lián)盟上下沒(méi)有一個(gè)人會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的情況下，太陽(yáng)舞大會(huì)正是規(guī)定漢語(yǔ)為聯(lián)盟官方用語(yǔ)，他們都非常積極的學(xué)習(xí)“老家話(huà)”。 聯(lián)盟之所以會(huì)傾心漢語(yǔ)，還是得利于陳罪的忽悠。許多酋長(zhǎng)熱血稍微涼快了一點(diǎn)之后，就反應(yīng)過(guò)來(lái)了一個(gè)問(wèn)題，如果是同族的話(huà)，為什么陳罪的語(yǔ)言和他們有這么大的差異呢？陳罪的解釋非常到位——方言！印第安人使用的是古漢語(yǔ)，但因?yàn)橐淮毖芎涂谝舻膯?wèn)題，產(chǎn)生了嚴(yán)重的走形。陳罪說(shuō)的漢語(yǔ)，也只是保留了字面，語(yǔ)音上受到了蒙古語(yǔ)和滿(mǎn)語(yǔ)的影響。所以?xún)蛇叺恼Z(yǔ)言不通，是因?yàn)榇蠹艺f(shuō)的都是變了形的方言。蘇族內(nèi)部的語(yǔ)言也有不一樣的地方，所以大家都非常接受陳罪的說(shuō)法。本來(lái)聯(lián)盟是想恢復(fù)上古漢語(yǔ)的，但是鑒于根本沒(méi)有一個(gè)活人會(huì)，只能退而求其次。陳罪說(shuō)的漢語(yǔ)起碼保留了字面，印第安人可是連文字都不靈了，所以印第安人照滿(mǎn)洲的改。 聯(lián)盟的騎兵還在不斷的在北美大地上宣揚(yáng)仇恨，把越來(lái)越多受欺壓的印第安人拉入聯(lián)盟，負(fù)責(zé)指導(dǎo)建國(guó)的慕順和哈坦則正在抓瞎。慕順是純大俠加老派軍官，除了武藝道統(tǒng)和指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，他懂得東西實(shí)在是有限。哈坦到是在內(nèi)閣混了好多年，可也就是個(gè)二把刀。聯(lián)盟的情況極為復(fù)雜，果興阿和皮潤(rùn)民來(lái)了都撓頭，何況是他們兩個(gè)。退休集團(tuán)的其他成員就根本不用指望了，他們帶著印第安人去找白人算賬還行，建國(guó)真心不懂。 一開(kāi)始慕順和哈坦準(zhǔn)備照搬果興阿的北滿(mǎn)州模式，可是一研究就發(fā)現(xiàn)是扯淡，聯(lián)盟的情況可比不了果興阿。首先聯(lián)盟里根本沒(méi)有一個(gè)果興阿那樣的絕對(duì)權(quán)威，七個(gè)大腦袋下面幾百個(gè)小腦袋，誰(shuí)說(shuō)了都算，根本無(wú)法統(tǒng)一事權(quán)。而且經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，果興阿建立北滿(mǎn)州的時(shí)候，不但坐擁雄兵而且手里有大把的資金和技術(shù)，滿(mǎn)洲大地雖然苦寒，但也是農(nóng)牧業(yè)都有了一定的基礎(chǔ)。聯(lián)盟這是除了一群打獵的，啥都沒(méi)有，個(gè)別種地的也是全都靠天吃飯。而且再不濟(jì)果興阿也有皮潤(rùn)民等一系列的文官體系，果興阿自己還是最強(qiáng)大腦可以高速培養(yǎng)人才，聯(lián)盟除了獵人真心啥也培養(yǎng)不出來(lái)。 這里面還有一個(gè)誅心的問(wèn)題，就是這幫酋長(zhǎng)的蛋糕不能碰，如果真的照搬北滿(mǎn)洲模式，一大批小酋長(zhǎng)就得被剝奪權(quán)利，他們能同意就出鬼了。這些人都是被仇恨扇呼過(guò)來(lái)的，還沒(méi)有被白人逼上絕路，一旦惹急了他們，他們可是隨時(shí)都會(huì)退出聯(lián)盟，一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。印第安人里可找不出幾個(gè)認(rèn)字的，國(guó)家的概念都是剛剛才被灌輸?shù)侥X袋里的，讓他們理解家國(guó)大義實(shí)在是有難度。 沒(méi)有權(quán)威人物就只能搞議會(huì)，議會(huì)制度弄得最明白的就是歐美，所以研究了幾天的慕順和哈坦，最后只能照搬美國(guó)制度。召集了聯(lián)盟的大小頭目以及退休集團(tuán)的骨干成員之后，慕順公布了他們的方案，聯(lián)盟的頭目們沒(méi)有反對(duì)，到不是他們覺(jué)得好，而是是根本就沒(méi)怎么聽(tīng)懂。退休集團(tuán)的骨干們雖然沒(méi)說(shuō)話(huà)，但是心里也不舒服，他們本能的討厭歐美的東西。慕順和哈坦有掰開(kāi)了揉碎了的說(shuō)了幾遍，聯(lián)盟的酋長(zhǎng)們才算是明白了，不過(guò)他們雖然面上沒(méi)反對(duì)，表情上卻是一臉的不贊同。 慕順和哈坦再三說(shuō)明實(shí)際情況，連各酋長(zhǎng)利益這種桌面下面的事都說(shuō)了，聯(lián)盟酋長(zhǎng)們還是不太接受。其實(shí)就算酋長(zhǎng)們接受了，慕順和哈坦的計(jì)劃也就是個(gè)扯，從漁獵部落直接到資本主義議會(huì)，怎么說(shuō)也是不可能的事。聯(lián)盟連支撐北滿(mǎn)州體制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)都沒(méi)有，還想支撐資本主義議會(huì)，根本就是個(gè)沒(méi)影的事。怎么說(shuō)都說(shuō)不通，慕順和哈坦也就不堅(jiān)持了，只能是大家一起想辦法，群策群力。 “要我說(shuō)，除了大將軍欽定的北滿(mǎn)州的制度，就是咱們八旗的制度好！”愛(ài)紳泰的前半句就是個(gè)政治正確，后面才是他的心里話(huà)，他可是八旗制度的堅(jiān)決擁護(hù)者。 愛(ài)紳泰侃侃而談介紹了八旗制度之后，聯(lián)盟所有的酋長(zhǎng)都說(shuō)好，一致要求按八旗的制度來(lái)，都快把八旗制度給捧上天了。慕順和哈坦思量了一下，也覺(jué)得八旗制度還真的切實(shí)可行。到不是八旗制度有多優(yōu)越，配套而已。印第安人連奴隸社會(huì)都算不上，大部分都是原始部落，生產(chǎn)力水平在那里擺著呢！無(wú)論是北滿(mǎn)州的混合制度，還是歐美的資本主義議會(huì)制度，對(duì)于印第安人來(lái)說(shuō)都太超前了。八旗制度可是在努爾哈赤都得采蘑菇的條件下搞出來(lái)的，女真和印第安人又都是漁獵部落，自然就配合的天衣無(wú)縫了。 一時(shí)間印第安人的小部落紛紛改編為佐領(lǐng)，中等部落聯(lián)盟就成了參領(lǐng)，再大點(diǎn)的就成為了一個(gè)協(xié)領(lǐng)，一個(gè)語(yǔ)系的大部落聯(lián)盟就成了一旗。部落聯(lián)盟共計(jì)分為了七旗，聯(lián)盟的七個(gè)領(lǐng)袖便成了七旗的旗主，原有的酋長(zhǎng)都成了佐領(lǐng)，參領(lǐng)以上繼續(xù)以推選的方式選拔。殷商的旗主們?yōu)榱私o果興阿面子沒(méi)有設(shè)立鑲藍(lán)旗，其余都和滿(mǎn)清八旗無(wú)異。
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