“那豈不是說，人類就可以做到永遠(yuǎn)的活著了？”肖毅說道。

    “對于人類而言，五維世界可以干涉四維世界，這也就有機(jī)會造成五維生命的恒久存在。”

    “但死亡依然是存在的，并不是所有的靈魂都會被五維文明保護(hù)著。”

    “因為靈魂對于一個文明而言就是信息，只有有價值的信息智能載體，才有被保護(hù)的意義。”

    “但對于五維世界而言，生命的延續(xù)卻是可以通過對文明的貢獻(xiàn)獲得。”

    “五維世界就是具備這一特征，所以理論上只要對于文明有貢獻(xiàn)的存在，基本上都可以做到永生。”

    “那沒有貢獻(xiàn)的呢？”肖毅疑惑的問道。

    “本尊，對于貢獻(xiàn)的界定，其實非常的有趣，活著本身就是貢獻(xiàn)，只要不干涉文明的正常秩序運(yùn)轉(zhuǎn)，文明就會引導(dǎo)你走向貢獻(xiàn)之路。”

    “成為一個文明的螺絲釘。”肖毅說道。

    “是的本尊，繼而文明給予永生的權(quán)利。”

    “冥雷，這五維文明，究竟是科技程度，還是自然環(huán)境呢？”肖毅有些驚奇的問道。

    “本尊，五維文明實際上針對的更多的是自然環(huán)境，但科技程度如果達(dá)到也可以強(qiáng)制進(jìn)行五維時代。”

    “但相對而言，兩者的本源就是不同的。”

    “以科技為主，就是以智能為本源，完全由人類引導(dǎo)。”

    “而以自然為主，那就是按照能量的潮汐規(guī)則在運(yùn)轉(zhuǎn)，不同的時代會有不同的文明主體出現(xiàn)。”

    “而科技文明的誕生，實際上也就是能夠兼容多個不同時代的文明主體形式。”

    “相對于大自然的賜予，人類的主動獲取，這可以讓人類存在變的更真實，而不用面臨天災(zāi)，而發(fā)生文明的滅絕。”

    “那冥雷，你剛才所說的五維文明，指的是那種形式的呢？”肖毅疑惑的問道。

    “本尊，我剛才指的科技文明順應(yīng)能量潮汐進(jìn)入五維時代。”

    “繼而爆發(fā)的五維科技迅猛爆發(fā)而產(chǎn)生的文明狀態(tài)。”

    “這實際上是一種必然，而不是偶然的，一旦法則改變，人類也就需要去適應(yīng)法則。”

    “但人類一旦進(jìn)入五維文明，實際上就對一個宇宙擁有了部分控權(quán)，而沒有的控制權(quán)，也只是能量的積累不夠而已。”

    “冥雷，這種能量潮汐對環(huán)境的影響，一般持續(xù)的時間都非常的漫長嗎？”肖毅疑惑的問道。

    “本尊，當(dāng)然不是，這主要看具體的能量躍遷頻率，繼而對能量儲備的影響。”

    “能量儲備，指的也就是元素，當(dāng)元素堆積，發(fā)生異常的自燃現(xiàn)象，也就會加速這一過程。”

    “二維向三維過度，這是一個元素堆積的過程，當(dāng)其堆積到極限，其也就有大概率發(fā)生躍遷，這是因為已經(jīng)觸及到了法則限界。”

    “隨之而來的也就是四維的產(chǎn)生，但這個過程從開始是相對比較緩慢的，只是隨著時間的延續(xù)，其速度才會逐步加速，只到有一天徹底走火。”

    “徹底走火什么意思？”肖毅驚奇。

    “本尊如果徹底走火，那一個世界就可能毀滅，所以世界的能量躍遷都是被人為的干涉在一定的頻率上的，字有人類失誤時這個過程才會被加速，但這個加速也要看時間段，如果剛好人類科技到達(dá)了一個瓶頸的時候，實際上加速能量的躍遷，會提速科技的文明等級的進(jìn)步。”

    “那豈不是說，人類就可以做到永遠(yuǎn)的活著了？”肖毅說道。

    “對于人類而言，五維世界可以干涉四維世界，這也就有機(jī)會造成五維生命的恒久存在。”

    “但死亡依然是存在的，并不是所有的靈魂都會被五維文明保護(hù)著。”

    “因為靈魂對于一個文明而言就是信息，只有有價值的信息智能載體，才有被保護(hù)的意義。”

    “但對于五維世界而言，生命的延續(xù)卻是可以通過對文明的貢獻(xiàn)獲得。”

    “五維世界就是具備這一特征，所以理論上只要對于文明有貢獻(xiàn)的存在，基本上都可以做到永生。”

    “那沒有貢獻(xiàn)的呢？”肖毅疑惑的問道。

    “本尊，對于貢獻(xiàn)的界定，其實非常的有趣，活著本身就是貢獻(xiàn)，只要不干涉文明的正常秩序運(yùn)轉(zhuǎn)，文明就會引導(dǎo)你走向貢獻(xiàn)之路。”

    “成為一個文明的螺絲釘。”肖毅說道。

    “是的本尊，繼而文明給予永生的權(quán)利。”

    “冥雷，這五維文明，究竟是科技程度，還是自然環(huán)境呢？”肖毅有些驚奇的問道。

    “本尊，五維文明實際上針對的更多的是自然環(huán)境，但科技程度如果達(dá)到也可以強(qiáng)制進(jìn)行五維時代。”

    “但相對而言，兩者的本源就是不同的。”

    “以科技為主，就是以智能為本源，完全由人類引導(dǎo)。”

    “而以自然為主，那就是按照能量的潮汐規(guī)則在運(yùn)轉(zhuǎn)，不同的時代會有不同的文明主體出現(xiàn)。”

    “而科技文明的誕生，實際上也就是能夠兼容多個不同時代的文明主體形式。”

    “相對于大自然的賜予，人類的主動獲取，這可以讓人類存在變的更真實，而不用面臨天災(zāi)，而發(fā)生文明的滅絕。”

    “那冥雷，你剛才所說的五維文明，指的是那種形式的呢？”肖毅疑惑的問道。

    “本尊，我剛才指的科技文明順應(yīng)能量潮汐進(jìn)入五維時代。”

    “繼而爆發(fā)的五維科技迅猛爆發(fā)而產(chǎn)生的文明狀態(tài)。”

    “這實際上是一種必然，而不是偶然的，一旦法則改變，人類也就需要去適應(yīng)法則。”

    “但人類一旦進(jìn)入五維文明，實際上就對一個宇宙擁有了部分控權(quán)，而沒有的控制權(quán)，也只是能量的積累不夠而已。”

    “冥雷，這種能量潮汐對環(huán)境的影響，一般持續(xù)的時間都非常的漫長嗎？”肖毅疑惑的問道。

    “本尊，當(dāng)然不是，這主要看具體的能量躍遷頻率，繼而對能量儲備的影響。”

    “能量儲備，指的也就是元素，當(dāng)元素堆積，發(fā)生異常的自燃現(xiàn)象，也就會加速這一過程。”

    “二維向三維過度，這是一個元素堆積的過程，當(dāng)其堆積到極限，其也就有大概率發(fā)生躍遷，這是因為已經(jīng)觸及到了法則限界。”

    “隨之而來的也就是四維的產(chǎn)生，但這個過程從開始是相對比較緩慢的，只是隨著時間的延續(xù)，其速度才會逐步加速，只到有一天徹底走火。”

    “徹底走火什么意思？”肖毅驚奇。

    “本尊如果徹底走火，那一個世界就可能毀滅，所以世界的能量躍遷都是被人為的干涉在一定的頻率上的，字有人類失誤時這個過程才會被加速，但這個加速也要看時間段，如果剛好人類科技到達(dá)了一個瓶頸的時候，實際上加速能量的躍遷，會提速科技的文明等級的進(jìn)步。”

    “那豈不是說，人類就可以做到永遠(yuǎn)的活著了？”肖毅說道。

    “對于人類而言，五維世界可以干涉四維世界，這也就有機(jī)會造成五維生命的恒久存在。”

    “但死亡依然是存在的，并不是所有的靈魂都會被五維文明保護(hù)著。”

    “因為靈魂對于一個文明而言就是信息，只有有價值的信息智能載體，才有被保護(hù)的意義。”

    “但對于五維世界而言，生命的延續(xù)卻是可以通過對文明的貢獻(xiàn)獲得。”

    “五維世界就是具備這一特征，所以理論上只要對于文明有貢獻(xiàn)的存在，基本上都可以做到永生。”

    “那沒有貢獻(xiàn)的呢？”肖毅疑惑的問道。

    “本尊，對于貢獻(xiàn)的界定，其實非常的有趣，活著本身就是貢獻(xiàn)，只要不干涉文明的正常秩序運(yùn)轉(zhuǎn)，文明就會引導(dǎo)你走向貢獻(xiàn)之路。”

    “成為一個文明的螺絲釘。”肖毅說道。

    “是的本尊，繼而文明給予永生的權(quán)利。”

    “冥雷，這五維文明，究竟是科技程度，還是自然環(huán)境呢？”肖毅有些驚奇的問道。

    “本尊，五維文明實際上針對的更多的是自然環(huán)境，但科技程度如果達(dá)到也可以強(qiáng)制進(jìn)行五維時代。”

    “但相對而言，兩者的本源就是不同的。”

    “以科技為主，就是以智能為本源，完全由人類引導(dǎo)。”

    “而以自然為主，那就是按照能量的潮汐規(guī)則在運(yùn)轉(zhuǎn)，不同的時代會有不同的文明主體出現(xiàn)。”

    “而科技文明的誕生，實際上也就是能夠兼容多個不同時代的文明主體形式。”

    “相對于大自然的賜予，人類的主動獲取，這可以讓人類存在變的更真實，而不用面臨天災(zāi)，而發(fā)生文明的滅絕。”

    “那冥雷，你剛才所說的五維文明，指的是那種形式的呢？”肖毅疑惑的問道。

    “本尊，我剛才指的科技文明順應(yīng)能量潮汐進(jìn)入五維時代。”

    “繼而爆發(fā)的五維科技迅猛爆發(fā)而產(chǎn)生的文明狀態(tài)。”

    “這實際上是一種必然，而不是偶然的，一旦法則改變，人類也就需要去適應(yīng)法則。”

    “但人類一旦進(jìn)入五維文明，實際上就對一個宇宙擁有了部分控權(quán)，而沒有的控制權(quán)，也只是能量的積累不夠而已。”

    “冥雷，這種能量潮汐對環(huán)境的影響，一般持續(xù)的時間都非常的漫長嗎？”肖毅疑惑的問道。

    “本尊，當(dāng)然不是，這主要看具體的能量躍遷頻率，繼而對能量儲備的影響。”

    “能量儲備，指的也就是元素，當(dāng)元素堆積，發(fā)生異常的自燃現(xiàn)象，也就會加速這一過程。”

    “二維向三維過度，這是一個元素堆積的過程，當(dāng)其堆積到極限，其也就有大概率發(fā)生躍遷，這是因為已經(jīng)觸及到了法則限界。”

    “隨之而來的也就是四維的產(chǎn)生，但這個過程從開始是相對比較緩慢的，只是隨著時間的延續(xù)，其速度才會逐步加速，只到有一天徹底走火。”

    “徹底走火什么意思？”肖毅驚奇。

    “本尊如果徹底走火，那一個世界就可能毀滅，所以世界的能量躍遷都是被人為的干涉在一定的頻率上的，字有人類失誤時這個過程才會被加速，但這個加速也要看時間段，如果剛好人類科技到達(dá)了一個瓶頸的時候，實際上加速能量的躍遷，會提速科技的文明等級的進(jìn)步。”

    “那豈不是說，人類就可以做到永遠(yuǎn)的活著了？”肖毅說道。

    “對于人類而言，五維世界可以干涉四維世界，這也就有機(jī)會造成五維生命的恒久存在。”

    “但死亡依然是存在的，并不是所有的靈魂都會被五維文明保護(hù)著。”

    “因為靈魂對于一個文明而言就是信息，只有有價值的信息智能載體，才有被保護(hù)的意義。”

    “但對于五維世界而言，生命的延續(xù)卻是可以通過對文明的貢獻(xiàn)獲得。”

    “五維世界就是具備這一特征，所以理論上只要對于文明有貢獻(xiàn)的存在，基本上都可以做到永生。”

    “那沒有貢獻(xiàn)的呢？”肖毅疑惑的問道。

    “本尊，對于貢獻(xiàn)的界定，其實非常的有趣，活著本身就是貢獻(xiàn)，只要不干涉文明的正常秩序運(yùn)轉(zhuǎn)，文明就會引導(dǎo)你走向貢獻(xiàn)之路。”

    “成為一個文明的螺絲釘。”肖毅說道。

    “是的本尊，繼而文明給予永生的權(quán)利。”

    “冥雷，這五維文明，究竟是科技程度，還是自然環(huán)境呢？”肖毅有些驚奇的問道。

    “本尊，五維文明實際上針對的更多的是自然環(huán)境，但科技程度如果達(dá)到也可以強(qiáng)制進(jìn)行五維時代。”

    “但相對而言，兩者的本源就是不同的。”

    “以科技為主，就是以智能為本源，完全由人類引導(dǎo)。”

    “而以自然為主，那就是按照能量的潮汐規(guī)則在運(yùn)轉(zhuǎn)，不同的時代會有不同的文明主體出現(xiàn)。”

    “而科技文明的誕生，實際上也就是能夠兼容多個不同時代的文明主體形式。”

    “相對于大自然的賜予，人類的主動獲取，這可以讓人類存在變的更真實，而不用面臨天災(zāi)，而發(fā)生文明的滅絕。”

    “那冥雷，你剛才所說的五維文明，指的是那種形式的呢？”肖毅疑惑的問道。

    “本尊，我剛才指的科技文明順應(yīng)能量潮汐進(jìn)入五維時代。”

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