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科技大仙宗 科技大仙宗(大夢(mèng)游家) 第八二零章:道號(hào)是個(gè)問(wèn)題

作者/大夢(mèng)游家 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    莫如是收到千里傳神的提示,打開(kāi)來(lái)果然看到了葉贊傳來(lái)的視頻。雖然,葉贊的這段視頻明顯經(jīng)過(guò)了剪輯,但是主要的幾次“驚險(xiǎn)”遭遇都在里邊。因此,他快速的把視頻看了一遍,對(duì)葉贊此次的無(wú)盡虛空之行,也算是有了一個(gè)大概的了解。

    正所謂“耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)”,盡管這句話并不是絕對(duì)的,但是葉贊的這樣一段視頻,還是很有說(shuō)服力的。

    虛空風(fēng)暴很恐怖!但是葉贊憑借著戰(zhàn)爭(zhēng)堡壘的新防護(hù)手段,幾次都從虛空風(fēng)暴中挺了過(guò)來(lái)。虛空生物很難纏!但是,也不是什么原理,兩波飛彈射過(guò)去,虛空生物居然就只剩下虛空結(jié)晶了。看過(guò)了葉贊的視頻,莫如是雖然還是不能完全安心,但也知道葉贊的確不是在說(shuō)大話。

    “怎么樣老莫,這回可以放心了吧。”林木木在旁邊頗為得意的說(shuō)道。

    莫如是無(wú)奈的長(zhǎng)嘆一聲,將千里傳神收了起來(lái),對(duì)葉贊說(shuō)道:“太上,雖然從這影像看來(lái),你們這一次在無(wú)盡虛空中,的確算得上是十分順利了。不過(guò),還是請(qǐng)?zhí)夏痛舜笠猓吘鼓菬o(wú)盡虛空中的兇險(xiǎn),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些。”

    雖然,莫如是還是免不了有所擔(dān)心,但至少已經(jīng)不再想辦法勸阻葉贊前往無(wú)盡虛空了,只希望葉贊不要就此放松警惕。

    葉贊點(diǎn)了點(diǎn)頭,笑著說(shuō)道:“老莫你就放心好了,我是不會(huì)拿自己和親人朋友的性命開(kāi)玩笑的。”

    “如此,我就放心了。”莫如是點(diǎn)頭說(shuō)道。

    不放心又能怎么樣呢?葉贊如今要實(shí)力有實(shí)力,要設(shè)備又有設(shè)備,要伙伴也有伙伴,怎么可能和大家小姐一樣“大門不出,二門不邁”的。而且,葉贊在做的事情,也已經(jīng)超出了莫如是等人的能力范圍。莫如是等人的“人生經(jīng)驗(yàn)”,已經(jīng)不能作為例子,來(lái)給葉贊什么樣的告誡了。

    見(jiàn)莫如是好歹被說(shuō)服了,葉贊突然好奇的問(wèn)道:“對(duì)了老莫,你這次特意趕過(guò)來(lái),不會(huì)就是因?yàn)榭吹奖酒鹇浒桑俊?br />
    要知道,這戰(zhàn)爭(zhēng)堡壘的起落,雖然顯得動(dòng)靜比較大,但這次之前就已經(jīng)去過(guò)無(wú)盡虛空一次了。所以說(shuō),如果是被這動(dòng)靜吸引過(guò)來(lái)的,莫如是應(yīng)該上一次維修堡壘里就過(guò)來(lái)了,而不是等到這一回才過(guò)來(lái)。

    聽(tīng)到葉贊的問(wèn)話,莫如是似乎這才想起什么,連忙拱手說(shuō)道:“太上說(shuō)的不錯(cuò),我這次前來(lái)的確是為了另一件事情,只是被太上這無(wú)盡虛空之行的消息……還請(qǐng)?zhí)弦?jiàn)諒!”

    “行了,什么見(jiàn)不見(jiàn)諒的,你就說(shuō)什么事吧。”葉贊無(wú)奈的擺手說(shuō)道。

    對(duì)于莫如是、吳長(zhǎng)生等人,面對(duì)自己時(shí)表現(xiàn)出的畢恭畢敬的態(tài)度,葉贊雖然一直覺(jué)得很不適應(yīng),卻也沒(méi)辦法強(qiáng)制讓對(duì)方改變什么。畢竟,這就是這個(gè)世界的禮法,不是說(shuō)你一個(gè)人不在意,別人就真的可以也不在意的。

    葉贊直接定居到戰(zhàn)爭(zhēng)堡壘,而不再與莫如是、吳長(zhǎng)生他們住在一起,原因之一就是為了避免這種尷尬。當(dāng)然,大家畢竟同在玉清宗,不住在一起也不代表從此不相往來(lái),總還是會(huì)有一些需要面對(duì)面的時(shí)候。就像現(xiàn)在這樣,葉贊雖然還是會(huì)略感無(wú)奈,但也不是不能“忍受”。

    “太上,此次宗門遷回通天峰,邀請(qǐng)諸多同道宗門前來(lái)觀禮。太上做為宗內(nèi)輩分最高之人,按理說(shuō)應(yīng)該是代表宗門,接見(jiàn)各宗前來(lái)觀禮之人。不過(guò),我等知道,太上最是不耐這等俗事,倒也不一定非要?jiǎng)跓┨稀V徊贿^(guò),以太上的身份,終究還要在眾使者面前露上一面,因此關(guān)于太上的道號(hào),不知道祖可曾有過(guò)安排?”莫如是繞了一大圈,最后才說(shuō)到正題上,實(shí)際就是想問(wèn)一下,葉贊的道號(hào)問(wèn)題。

    畢竟,葉贊作為玄元道祖的親傳弟子,不光是在玉清宗的輩分極高,放在整個(gè)神華域界中也算是“老前輩”了。而且,葉贊如今已經(jīng)是元神大能了,在通天境、法相境大能前往天外世界的今天,也算是站在了域界頂端的人物。因此,不管從哪個(gè)方面來(lái)講,葉贊也需要有一個(gè)道號(hào),可以讓其它人不至于直呼其名。

    要知道,在這個(gè)修道文明的世界里,直呼其名其實(shí)是很不恭敬的一種做法。即便是在世俗世界,人們互相之間的稱呼,也都有各種代替名姓的講究。比如有稱呼對(duì)方的“字”以顯親切,稱呼對(duì)方的“號(hào)”以顯尊重,稱呼對(duì)方的“位”以顯敬畏等等。

    修道者,視世俗凡人為螻蟻,自然在這方面也不會(huì)隨意,因此才有了道號(hào)這個(gè)東西。

    當(dāng)然,修道者的道號(hào),不光是為了讓別人有個(gè)對(duì)自己顯得尊敬的稱呼,還有著一些對(duì)于某些秘術(shù)的防備。

    比如有些秘術(shù),在知道一個(gè)人的姓名和生辰,再得到一些性命相關(guān)之物,甚至可以遠(yuǎn)隔億萬(wàn)里暗算對(duì)方。比如在傳說(shuō)中,有那么一種法寶,只要知道對(duì)方的姓名,對(duì)著對(duì)方喊上一聲,對(duì)方只要一答應(yīng),就會(huì)瞬間被法寶制住。

    雖然說(shuō),人生活在世間,即便后來(lái)有了道號(hào),姓名也并不會(huì)成為秘密。但是,在這修道世界里,修道者的壽命可是相當(dāng)長(zhǎng)的,活上萬(wàn)年都不是多稀罕的事情。而在經(jīng)過(guò)上萬(wàn)年的時(shí)光,一個(gè)人如果一直都使用道號(hào),可能原本知道姓名的那些人或物,都已經(jīng)淹沒(méi)在時(shí)光長(zhǎng)河中了。

    總而言之,對(duì)于修道者來(lái)說(shuō),尤其是修為境界越高的修道者,這道號(hào)還是非常有用處的,并不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單只是給別人稱呼的代號(hào)。

    葉贊算是玄元道祖的弟子,這道號(hào)自然是要玄元道祖賜名。只不過(guò),即便是玄元道祖前往天外世界時(shí),都沒(méi)有給葉贊提起這道號(hào)的問(wèn)題。這就使得,葉贊在晉升到元神境界后,在與別人接觸交流的時(shí)候,別人也只能稱他為“葉真君”。

    “葉真君”這樣的稱呼,就好像世俗世界里,人們對(duì)那些官員們稱呼“劉知府”“張將軍”之類的一樣。這要是放在平常的場(chǎng)合中,倒也沒(méi)什么不可以的,畢竟也沒(méi)有直呼其名嘛。但是,如果放在很莊重很正式的場(chǎng)合中,這樣的稱呼就顯得有點(diǎn)不夠份量了。

    這一次,玉清宗遷回通天峰,絕對(duì)可以算是一件大事,甚至可以說(shuō)是萬(wàn)年來(lái)的頭等大事。在這種場(chǎng)合下,葉贊做為玉清宗的輩分最高之人,再被人家用“葉真君”來(lái)稱呼,就多少顯得有些不太合適了。

    莫如是就是為了這個(gè)事,才跑來(lái)找葉贊詢問(wèn)商量,結(jié)果卻正碰上葉贊剛剛從無(wú)盡虛空中回來(lái)。

    “道號(hào)啊!”葉贊聽(tīng)莫如是說(shuō)到這個(gè),卻是不禁也有些為難。

    一般來(lái)說(shuō),這道號(hào)都是師父所賜,也有一些人自己給自己取道號(hào)。玄元道祖不知是忘記了,還是根本沒(méi)在意這回事,并沒(méi)有和葉贊提過(guò)道號(hào)的事情。因此,非要有一個(gè)道號(hào)的話,葉贊也就只能當(dāng)自己沒(méi)師父,自己給自己想一個(gè)道號(hào)出來(lái)了。

    但問(wèn)題是,葉贊在取名這方面,還真的是沒(méi)有一點(diǎn)天賦,哪怕是有人工智能做后盾也不行。你說(shuō)他沒(méi)取名的天賦吧,但是看人工智能隨機(jī)組合出來(lái)的名字,又是各種的不滿意,總覺(jué)得哪里差點(diǎn)意思。結(jié)果,看看他給閨女兒子起的名字,一個(gè)叫葉玲瓏,一個(gè)叫葉霸天,要意境沒(méi)意境,要意義沒(méi)意義。

    “是啊,太上,不知道祖臨行之前,可曾有說(shuō)起這個(gè)事情?”莫如是還頗為期待的問(wèn)道。他還以為,玄元道祖應(yīng)該給葉贊留下道號(hào)了,只不過(guò)是葉贊自己沒(méi)有拿出來(lái)而已。

    然而,葉贊卻是搖了搖頭,無(wú)奈的說(shuō)道:“這個(gè)……恐怕就要讓你失望了,玄元……師父還真沒(méi)和我說(shuō)過(guò),關(guān)于這道號(hào)的事情。也不知是他忘記了,還是說(shuō)讓我自己拿主意。”

    “這……”莫如是愣了一下,顯然也是頗為意外,回過(guò)神來(lái)連忙說(shuō)道:“這,道祖此舉,應(yīng)該也是有其深意,大概是要讓太上自己明見(jiàn)道心,取一個(gè)如自己心意的道號(hào)吧。”

    還能說(shuō)什么呢?莫如是就有天大的膽子,也不敢說(shuō)玄元道祖的不是啊。盡管,這分明就是玄元道祖偷懶,沒(méi)有盡到一個(gè)師父的職責(zé),但他也只能替玄元道祖找個(gè)高大上的理由了。

    “呵呵,分明就是……算了,不說(shuō)了。道號(hào)的問(wèn)題,我就自己盤算盤算吧。”葉贊本來(lái)想說(shuō)玄元道祖偷懶,但當(dāng)著莫如是的面,還是把話咽了回去。畢竟,對(duì)于莫如是他們來(lái)說(shuō),玄元道祖還是相當(dāng)“偉,光,正”的。他可不希望,自己這邊抱怨一句,又引來(lái)莫如是的一堆勸說(shuō)之言。

    “葉哥,你準(zhǔn)備取個(gè)什么道號(hào),要不要我?guī)湍銋⒅\一下?”林木木聽(tīng)了葉贊和莫如是的對(duì)話,頓時(shí)顯得很有興趣的說(shuō)道。

    葉贊雖然知道林木木在開(kāi)玩笑,但自己也實(shí)是有些沒(méi)招兒了,干脆順?biāo)浦鄣膯?wèn)道:“好啊,那你來(lái)說(shuō)說(shuō),我該取個(gè)什么道號(hào)?”

    “啊,真的要我參謀啊!”林木木也是沒(méi)想到葉贊會(huì)點(diǎn)頭,驚訝之后擺出了一付嚴(yán)肅正經(jīng)的模樣,摸著下巴說(shuō)道:“這個(gè)嘛,道號(hào)啊,一定要夠響亮,讓人一聽(tīng)就心生拜服。另外,道號(hào)還要夠獨(dú)特,不能和其它阿貓阿狗重名,那樣就太丟身份了。”

    “你還當(dāng)真了啊!”林妙妙在旁邊,聽(tīng)著弟弟自己在那里嘀咕,不禁又是氣惱又是好笑。

    “哎,妙妙,我也是的確想不出什么,木木既然愿意幫忙,那就讓他幫忙想一想也好。反正,最好用不用,還是要我來(lái)決定。妙妙若是有什么想法,不妨也幫著我出出主意,也省得我在這里頭痛。”葉贊連忙替林木木解釋道,并且還想讓林妙妙也來(lái)幫忙。

    看著葉贊和林家姐弟,這樣視道號(hào)之事如兒戲,莫如是在旁邊看得也是一陣無(wú)語(yǔ)。他也不好多說(shuō)什么,萬(wàn)一要是自己一開(kāi)口,也被葉贊給拉去做參謀,那就更加不像樣子了。他可是葉贊的“晚輩”,怎么可以給“太上”去取道號(hào),那樣也太沒(méi)大沒(méi)小了。

    然而,莫如是雖然不說(shuō)話,可畢竟活生生一個(gè)人還站在哪里,哪里會(huì)讓葉贊注意不到。葉贊目光一轉(zhuǎn),落在了莫如是的身上,笑著說(shuō)道:“老莫,你的年歲,比我們都長(zhǎng),你也來(lái)給我參謀參謀,看看究竟要取個(gè)什么道號(hào)合適吧。”

    “這……”莫如是想要拒絕,可是太上都開(kāi)口了,身為小輩的還能說(shuō)什么呢。不過(guò),他倒也不會(huì)真的給葉贊取道號(hào),而是換了個(gè)思路建議道:“太上,若是實(shí)在為難,不妨按照宗譜上的規(guī)矩,看看道祖的弟子一輩,用的什么字?”

    葉贊頓時(shí)眼前一亮,拍手說(shuō)道:“這倒是個(gè)好主意,起碼可以解決一個(gè)字了。”

    道號(hào)這東西,實(shí)際上也是有講究的,尤其是對(duì)于玉清宗這樣,有著古老傳承的宗門。一般來(lái)說(shuō),都會(huì)有一句話,做為宗門輩分的排序規(guī)則,畢竟玄元道祖他們那輩,就是“玄”字輩的。因此,就有了玄元、玄清、玄真、玄冥這樣的道號(hào)。其實(shí),玉清宗當(dāng)年,“玄”字輩的人不少,只不過(guò)這“四玄”最是出名,也是成就最高的。

    這樣取道號(hào)有一個(gè)好處,就是只要知道這個(gè)宗門,在輩分方面用的什么話,就可以從一個(gè)道號(hào)上,知道對(duì)方在宗門中的輩分。尤其是這宗門的規(guī)模要是太大了,要是沒(méi)有一個(gè)規(guī)律的話,可能就連宗門里的門人弟子,都會(huì)搞不清楚誰(shuí)是什么輩分的。畢竟,修道者的壽命都很長(zhǎng),單純從外貌和年紀(jì)方面,來(lái)判斷一個(gè)人的輩分,那往往是很困難的事情。

    葉贊這邊,也不用去特意找宗譜來(lái)看,輔助芯片的資料庫(kù)里就有完整的宗譜資料。因此,別看他站在這里,實(shí)際上已經(jīng)是在腦海中,把玉清宗的宗譜給過(guò)了一遍。

    在玉清宗的宗譜中,“玄”字之下是個(gè)“一”字,也就是說(shuō)葉贊在的這一輩兒,道號(hào)前邊基本都是個(gè)“一”字。至于下邊的字,葉贊看了也沒(méi)用,畢竟真要按宗譜來(lái),那就得真的按照輩分來(lái),不可能見(jiàn)哪個(gè)字好就跳到哪一輩兒去。

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