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科技大仙宗 科技大仙宗(大夢(mèng)游家) 第八三零章:曾經(jīng)的敵人

作者/大夢(mèng)游家 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    這謝文軒和林火風(fēng),本來(lái)是金光派的掌門和長(zhǎng)老,后來(lái)由于攻打玉清宗之事,反而被莫如是攻破山門擒了回來(lái)。

    原本做為敵人,兩人的下場(chǎng)也就是一死,只是葉贊考慮到玉清宗當(dāng)初缺兵少將,就動(dòng)用科技手段給二人做了個(gè)大腦手術(shù)。手術(shù)之后,兩人就此成了圣人一般的性情,并且得以加入玉清宗,為玉清宗掌管外門諸事。

    如今,玉清宗聲勢(shì)越來(lái)越大,而謝文軒和林火風(fēng)兩人,以金丹境修為坐鎮(zhèn)外門,就顯得有些不太合適了。

    只不過(guò),當(dāng)初葉贊給兩人做的手術(shù),并不是清除兩人的記憶,而是通過(guò)腦部手術(shù)改變了兩人的性格。也就是說(shuō),對(duì)于以前的一切,兩人其實(shí)都是記得的,謝文軒也很清楚父親死于玉清宗之手。只是由于他們的性格變圣母了,就覺(jué)得以前做的都是錯(cuò)的,父親之死也是罪有應(yīng)得,不會(huì)因此而記恨玉清宗。

    那么,這種對(duì)腦部進(jìn)入的手術(shù)改造,會(huì)不會(huì)因?yàn)闀x升元嬰境而出現(xiàn)變化呢?

    葉贊無(wú)法確定這個(gè)問(wèn)題,所以一直也就沒(méi)有提過(guò),讓謝、林二人晉升元嬰境的事情。而謝、林二人,由于性格變得“圣母”,對(duì)于自身的境界修為也沒(méi)什么追求,只一心一意替玉清宗管理外門。

    而且,謝、林二人都很清楚,自己是因?yàn)槭裁丛颍瑢?dǎo)致的有了如今這樣的性格。但是,也是由于性格的影響,他們自己就從內(nèi)心里,不愿意再變回以前那樣的“壞人”。以至于,他們二人的修為,早就已經(jīng)達(dá)到了金丹境圓滿,卻也一直都沒(méi)有主動(dòng)去提晉升元嬰境的事情。

    元嬰,是修道者以自身為模板,凝聚出的能量化自我,是連接肉身與大道兩個(gè)層面的橋梁。人的肉身,與天地大道,雖然存在于同一片天地間,卻又并不在同一層面,就如同是兩條平行線。人想要參悟天地大道,只以肉身無(wú)法觸碰到天地大道,就需要有這樣一個(gè)橋梁搭在兩條平等線上。

    因此,在擁有了元嬰之后,修道者才開(kāi)始真正有機(jī)會(huì)觸摸大道,有機(jī)會(huì)開(kāi)始參悟大道來(lái)凝聚自身大道,有機(jī)會(huì)進(jìn)一步晉升到元神境界。

    但是,元嬰既然是能量化自我,那么這個(gè)“自我”是以何為標(biāo)準(zhǔn)?是以現(xiàn)在的“我”,還是以那個(gè)原生的“我”呢。如果說(shuō),是以現(xiàn)在的“我”,那么已經(jīng)被改造的謝、林二人,就會(huì)以改造后的情況凝聚元嬰。如果說(shuō),是以原生的“我”,那就意味著,謝、林二人在結(jié)成元嬰后,很可能會(huì)因此恢復(fù)本性。

    對(duì)于這兩種可能,葉贊是比較偏向于后一種的,也就是說(shuō)元嬰是以原生的“我”為模板。畢竟,有些身體殘缺的修道者,凝聚出的元嬰也并不會(huì)缺手缺腳,那就顯然不可能是當(dāng)前的肉身為模板了。

    那么,要如何解決這個(gè)問(wèn)題,如何讓謝、林二人既然能提升境界,又不至于恢復(fù)以前的本性呢?葉贊在元神境之前,對(duì)于如何解決這個(gè)問(wèn)題,可以說(shuō)是完全沒(méi)有頭緒。但是,葉贊在踏入元神境界之后,隨著自身的真知大道凝聚,甚至凝聚出了真知道境,這個(gè)問(wèn)題也就不成為問(wèn)題了。

    對(duì)于現(xiàn)在的葉贊來(lái)說(shuō),解決這個(gè)問(wèn)題的方法很簡(jiǎn)單,就照著兩人原來(lái)的腦部手術(shù)方案,直接給兩人的元嬰再來(lái)一場(chǎng)特殊的手術(shù)就是了。當(dāng)然,這個(gè)辦法有沒(méi)有用處,葉贊現(xiàn)在也不是很確定。也許有用,也許沒(méi)用,但就算沒(méi)用,他也不用再擔(dān)心,謝、林兩人能掀起什么風(fēng)浪來(lái)。

    正是因?yàn)檫@些考慮,葉贊這才主動(dòng)的向謝、林二人,提起了讓他們晉升元嬰境界的事情。

    如果謝、林二人能夠順利晉升元嬰境界,以元嬰境界的修為實(shí)力坐鎮(zhèn)玉清外門,對(duì)于玉清宗無(wú)疑也是會(huì)有不少的好處。畢竟,玉清宗如今雖然不缺元嬰老祖,但這樣的“圣母”性格的人,也真的是找不出第三個(gè)了。

    于是,面對(duì)謝文軒的推辭,葉贊則是笑著擺了擺手,說(shuō)道:“謝長(zhǎng)老不必如此,你二位掌管玉清外門,這些年來(lái)兢兢業(yè)業(yè),對(duì)于宗門的貢獻(xiàn)是有目共睹的。我知道二位在擔(dān)心什么,無(wú)法是怕踏入元嬰境界之后,又變回了以前所厭惡的模樣。不過(guò),兩位大可不必?fù)?dān)心,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我已經(jīng)有了解決之道。”

    聽(tīng)到葉贊這么說(shuō),謝文軒和林火風(fēng)二人,略微的遲疑了片刻,終于齊齊向葉贊施禮,說(shuō)道:“太上既然已經(jīng)有了解決之道,為了能夠更好的服務(wù)宗門,我二人愿聽(tīng)從太上安排。”

    “嗯,”葉贊點(diǎn)了點(diǎn)頭,接著說(shuō)道:“你二人去安排外門的事務(wù),免得離開(kāi)的這段時(shí)間里,外門那些執(zhí)事成了無(wú)頭蒼蠅,然后就隨我走吧。”

    謝、林二人領(lǐng)命之后,立刻去安排外門的事務(wù),將手上的一些事情,都暫時(shí)交給了幾位執(zhí)事。雖然說(shuō),外門突然之間,接受了一百多位新弟子,但是兩人平時(shí)對(duì)外門的管理就很到位,如今離開(kāi)也并不會(huì)引起什么問(wèn)題。要知道,謝文軒以前,那可是做過(guò)一宗掌門的,管理個(gè)外門又算得了什么。

    不過(guò),在謝、林二人離開(kāi)之后,莫如是聽(tīng)了葉贊和二人的對(duì)話,在旁邊不由得有些擔(dān)心,問(wèn)道:“太上,他們二人,畢竟以前是……真讓他們晉升元嬰境界,會(huì)不會(huì)引來(lái)什么麻煩?”

    莫如是并不清楚,葉贊究竟對(duì)謝、林二人做過(guò)了什么,只以為是類似于釋教渡化一樣的洗腦。因此,對(duì)于謝、林二人,他始終都不是那么特別的放心,暗地里也是有著諸多的提防。而且,葉贊當(dāng)初“渡化”二人時(shí),本身的境界修為就很低。因此,在他看來(lái)這“渡化”的效果,自然也不會(huì)是那么十分牢靠。

    而另一方面,謝、林二人在玉清外門,也的確是一直做的很不錯(cuò)。別看這外門,在一個(gè)宗門里不起眼,但是如同搞不好的話,那就如同一棟建筑的地基壞掉了。真要是兩人出了什么問(wèn)題,導(dǎo)致不得不換其他人來(lái)接管外門,莫如是也沒(méi)有足夠的信心,別人就一定會(huì)比二人管理的更好。

    “不必?fù)?dān)心,我既然說(shuō)了有辦法解決,那就不會(huì)拿這事開(kāi)玩笑。他們二人的情況,與你們想象的不一樣,想必你們也應(yīng)該看出來(lái)一些了。用我的辦法,保證他們?cè)跁x升元嬰境界后,還是會(huì)如現(xiàn)在一樣為宗門全心全意做事的。”葉贊沒(méi)有太過(guò)詳細(xì)的解釋,只是簡(jiǎn)單的對(duì)莫如是做了個(gè)保證。

    雖然,如今的玉清宗,要控制一個(gè)人,讓對(duì)方無(wú)法背叛,還可以有什么神魂立誓,或者是道兵冊(cè)上留名這些方法。但是,這些方法,只能讓人不去背叛玉清宗,卻沒(méi)辦法讓一個(gè)人全心全意的,拿出自己全部的力量為宗門做貢獻(xiàn)。也就是說(shuō),對(duì)方真要是對(duì)宗門不滿,雖然不能公然背叛,卻可以消極怠工啊。

    因此,真要讓謝、林二人,不但永遠(yuǎn)不會(huì)背叛玉清宗,還要如以往一樣全心全意為玉清宗打工,還就非得是用葉贊的這個(gè)方法才行。

    見(jiàn)葉贊都這么說(shuō)了,莫如是也不好再說(shuō)別的了,誰(shuí)叫葉贊有著讓人不敢質(zhì)疑的輩分呢。

    “既然太上這么有把握,那我也就放心了。”莫如是嘴里說(shuō)著放心,可神情中還是透著幾分擔(dān)憂。

    葉贊自然看得出來(lái),莫如是有些口是心非,不過(guò)也并不在意,擺手說(shuō)道:“行了,你就忙你的去吧。等下他們二人回來(lái),我就直接帶他們?nèi)ケ灸沁吜耍貌涣硕嚅L(zhǎng)時(shí)間,你就能夠看到結(jié)果了。”

    被葉贊看破心思,莫如是略顯尷尬,好在也沒(méi)什么事要留在這里,連忙拱手說(shuō)道:“如此,弟子就先告退了。”

    “去吧去吧!”葉贊毫不在意的說(shuō)道。

    莫如是離開(kāi)之后,葉贊在外門這邊又等了片刻,謝、林二人也終于安排完事務(wù)回來(lái)了。于是,葉贊也沒(méi)和兩人多廢話,直接帶起二人往通天峰飛去,很快就回到了戰(zhàn)爭(zhēng)堡壘上邊。

    對(duì)于讓這二人晉升元嬰境,葉贊在五峰那邊等待的時(shí)間,就已經(jīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系了戰(zhàn)爭(zhēng)堡壘這邊,讓醫(yī)療中心的人工智能做好了一切準(zhǔn)備。他可沒(méi)有打算,讓二人閉關(guān)多久去沖擊元嬰境,而是打算直接利用水貨元神的力量,幫助二人在短時(shí)間內(nèi)結(jié)成元嬰。

    謝、林二人,本來(lái)就已經(jīng)是金丹境圓滿了,距離元嬰境界也就是臨門一腳的事。不過(guò),這并不意味著,讓兩人去閉一段時(shí)間的死關(guān),就能夠百分百的晉升元嬰境。除了這個(gè)修為的積累之外,資質(zhì)、道法、經(jīng)絡(luò)竅穴等等,很多因素都會(huì)影響到境界的晉升。所以,并不是說(shuō)誰(shuí)的修為到了門檻,就能夠順理成章的抬腳走進(jìn)去,也有無(wú)數(shù)人就卡在門檻前終生難道踏入其中。

    因此,葉贊為了保證兩人晉升的成功,決定選擇這么一條捷徑來(lái)推他們一把。反正,他們的積累是已經(jīng)夠了,并不會(huì)因?yàn)樽吡诉@個(gè)捷徑,就有什么嚴(yán)重的隱患。他們?cè)跁x升元嬰境界后,也不會(huì)因?yàn)樽吡诉@個(gè)捷徑,就成為神秘勢(shì)力中的那種水貨元嬰。

    帶著二人進(jìn)到醫(yī)療中心后,葉贊指了指那幾臺(tái)醫(yī)療休養(yǎng)艙,對(duì)二人說(shuō)道:“你們二人,除去衣物,躺入那休眠艙中就好。”

    “是,弟子遵命!”謝、林二人,只是性格變了,并不是變成了沒(méi)情緒的機(jī)器人,因此在走入醫(yī)療中心后,也是如其它人一樣頗為好奇。不過(guò),也是因?yàn)樾愿瘢瑑扇藢?duì)葉贊的吩咐,卻也并不因?yàn)樾闹械捏@奇,而有絲毫的怠慢。

    因此,在回話之后,謝、林二人立刻按照指示,到了更衣間中除去衣物,各自裹著白袍走了出來(lái)。來(lái)到兩臺(tái)醫(yī)療休養(yǎng)艙后,兩人掀去身上的袍子,**著身體跨入艙中,看著透明的艙蓋緩緩在眼前合攏。

    等到醫(yī)療休眠艙準(zhǔn)備就緒,葉贊這邊連接了醫(yī)療中心的人工智能,先是對(duì)兩人的身體進(jìn)行全面掃描。兩人都沒(méi)接受過(guò)醫(yī)療納米蟲(chóng)的治療,因此身體檢測(cè)的數(shù)據(jù)方面,盡管比嵐峰真君他們好多了,但也一樣都有著不少的刺眼紅字。

    “看來(lái),以后要在玉清宗,搞一個(gè)定期體檢的項(xiàng)目啊!”葉贊看著顯示屏上的紅字,不禁摩挲著下巴說(shuō)道。

    謝、林二人曾經(jīng)是敵人不假,但也加入玉清宗有些年頭了,兩人的身體情況是這個(gè)樣子,也可以想象玉清宗其它人是什么樣子。因此,在葉贊看來(lái),以后十分有必要,給玉清宗增加一個(gè)體檢的福利,將眾人身體的那些暗創(chuàng)隱患早早清除掉。

    要知道,對(duì)于一個(gè)修道者來(lái)說(shuō),身上難免都會(huì)有這樣那樣的問(wèn)題,有時(shí)候可能一次修煉出了點(diǎn)意外,就有可能在體內(nèi)留下一點(diǎn)隱患。這些隱患,平常或許都察覺(jué)不出來(lái),也并不會(huì)影響平時(shí)的修煉,不影響正常的活動(dòng)甚至是與人的爭(zhēng)斗。

    但是,在你要沖擊境界,或者要突破什么瓶頸,這種往往要對(duì)身體潛力進(jìn)行大開(kāi)發(fā)的時(shí)候。這些隱患,就很有可能會(huì)突然爆發(fā)出來(lái),讓你的一切努力都瞬間化為泡影。很多修道者,平時(shí)各方面都表現(xiàn)的十分優(yōu)秀,讓所有人都覺(jué)得必定會(huì)如何如何,結(jié)果卻讓所有人都大跌眼鏡,原因往往就在這些隱患上邊。

    因此,對(duì)于玉清宗來(lái)說(shuō),要培養(yǎng)優(yōu)秀的門人弟子,不能光是教他們?nèi)绾涡逕挘WC他們的“身體健康”也是很重要的。

    也是最近給不少人“治醫(yī)”,看了太多這樣千瘡百孔的身體,葉贊才想起自己玉清宗這邊的人,這方面其實(shí)并不比其它人強(qiáng)多少。

    玉清宗這邊的人,和其它那些修道者的區(qū)別,也就是所在的宗門不同而已。不管什么福利待遇,玉清宗的人和其它人一樣,也都是要修煉道法,要?dú)v練要與人切磋,一樣會(huì)受傷會(huì)有隱患留下。請(qǐng)大家關(guān)注威信“小 說(shuō) 全 搜”

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