虛神界，在承載了無(wú)數(shù)修道者的“精神”之后，就已經(jīng)不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)游戲了。
如果一定要找一個(gè)什么來(lái)做對(duì)比，那么與虛神界今時(shí)今日狀態(tài)最為相像的，恐怕就得說(shuō)是大夢(mèng)道君的夢(mèng)境世界了。
那夢(mèng)境世界，說(shuō)白了不也就是大夢(mèng)道君“編寫(xiě)”的，一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界的“游戲世界”嗎？
而大夢(mèng)道君本身，以及他所掌握的夢(mèng)境之道的力量，就如同是游戲世界的“服務(wù)器”。
只不過(guò)，由于超凡世界的力量特性，大夢(mèng)道君有著將夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)連通的能力。
不光是大夢(mèng)道君，就連林家姐弟也一樣有這樣的能力。
想當(dāng)初，葉贊收取天外邪魔孕育的小世界時(shí)，就是靠著林家姐弟的力量進(jìn)入夢(mèng)境世界，而后又從夢(mèng)境世界找到進(jìn)入小世界幽冥的通道。
現(xiàn)在，葉贊做的事情，就是通過(guò)自己的法相力量，打開(kāi)現(xiàn)實(shí)世界與虛神界之間的通道，將“本源意志”和“六道之力”送進(jìn)去。
這里邊，涉及到一個(gè)“數(shù)據(jù)化”的問(wèn)題，等于是將“本源意思”和“六道之力”進(jìn)行編碼，加入到虛神界的底層數(shù)據(jù)里。
當(dāng)然，這其實(shí)還是講簡(jiǎn)單了。
這畢竟和掃描圖片不同。
把一張實(shí)物圖片，通過(guò)儀器掃描存入計(jì)算機(jī)里，這并不是一件多么需要技術(shù)的事情。
不客氣的講，就連科技世界小孩子都會(huì)做這點(diǎn)事兒。
但是，如果讓你把這張實(shí)物圖片，由實(shí)物狀態(tài)分解并進(jìn)行數(shù)據(jù)化，然后還要能夠加入到數(shù)據(jù)庫(kù)里呢？
葉贊做的事情，大概就可以說(shuō)是這樣的，只是數(shù)據(jù)化的不是一張實(shí)物圖片那么簡(jiǎn)單。
虛神界當(dāng)中，葉贊沒(méi)有把那團(tuán)“本源意志”，直接丟到“人員密集”的地方，而是另外開(kāi)辟了一個(gè)空間。
畢竟，無(wú)論再怎么變，這虛神界也還是以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)構(gòu)架的。
這開(kāi)辟新的空間，對(duì)葉贊來(lái)說(shuō)就增加一些數(shù)據(jù)代碼的事兒。
這片空間，還沒(méi)來(lái)得及搞別的，一眼看去就是純粹的空曠，一望無(wú)際且什么東西都不存在。
那所謂的“本源意志”，在被葉贊一點(diǎn)點(diǎn)的送入虛神界之后，就在這片空曠的空間中顯現(xiàn)出一個(gè)個(gè)天人的身影。
顯現(xiàn)出身影的天人們，左右打量著這片空間，不禁好奇的互相詢(xún)問(wèn)討論起來(lái)。
“這里是什么地方？”
“我們?cè)趺磥?lái)這里了！”
“我們不是已經(jīng)……”
天人們雖然都是咸魚(yú)，但這個(gè)“咸魚(yú)”是沒(méi)有進(jìn)取心的咸魚(yú)，而不是“懶惰”的那種咸魚(yú)。
凡人之所以會(huì)有“進(jìn)取心”，往往就是因?yàn)閷?duì)生活現(xiàn)狀不滿(mǎn)，于是才想要通過(guò)各種方法去改造現(xiàn)狀。
糧食不夠吃，我們就精耕細(xì)作，我們就培養(yǎng)高產(chǎn)作物，我們就使用大機(jī)器規(guī)模化種植。
力量不夠強(qiáng)，我們就研究武器，鍛造刀槍、制造弓箭，一步步發(fā)展到可以毀滅星球的終極武器。
可是，天人沒(méi)有那么多追求。
而且，天人被天人界封神之后，想要什么就能有什么，也不會(huì)對(duì)任何事物不滿(mǎn)。
沒(méi)有了不滿(mǎn)，自然也就沒(méi)了改變的動(dòng)力。
因此，這樣的“咸魚(yú)”，和那種懶惰的咸魚(yú)相比，還是有著很大區(qū)別的。
“懶惰的咸魚(yú)”，就是渴死，就是被太陽(yáng)曬干了，也不會(huì)主動(dòng)去找口水喝。
而天人咸魚(yú)們，是屬于不需要努力，張張嘴就有水喝，自然就不用再去找了。
那么，當(dāng)天人咸魚(yú)們，張張嘴卻沒(méi)有水的時(shí)候呢？
現(xiàn)在，面對(duì)一個(gè)什么都沒(méi)有的空曠空間，這些天人們雖然沒(méi)有肉||身不會(huì)饑渴，但視覺(jué)感受上的饑渴卻也不能無(wú)視。
看到一個(gè)空曠的地方，只要是有閑情逸致的人，大概都會(huì)有拿它做點(diǎn)什么的念頭。
比如種點(diǎn)花草？
比如擺個(gè)怪石假山？
再比如挖個(gè)魚(yú)池？
這是視覺(jué)感受上，對(duì)空曠環(huán)境產(chǎn)生的一種饑渴，希望有什么能夠填充起來(lái)。
天人們就是這樣，本能的就想把這空曠的環(huán)境改造一下。
以前在天人界的時(shí)候，他們一個(gè)個(gè)都是神明一樣的存在，可能揮揮手就一片花團(tuán)錦簇，動(dòng)動(dòng)念就是一陣斜風(fēng)細(xì)雨。
但是在這里……畢竟不是天人界了。
那些天人，也沒(méi)有去商量，就是一個(gè)個(gè)隨意的往周?chē)撸贿呑咭贿吜?xí)慣性的揮揮手跺跺腳。
可是這一次，他們的動(dòng)作，并沒(méi)有引來(lái)了任何變化，周?chē)�是一片空曠且死寂。
好在，不等天人們更多疑惑，葉贊的身影就在眾天人面前，從無(wú)到有的緩緩的浮現(xiàn)了出來(lái)。
實(shí)際上，以葉贊對(duì)虛神界的掌控，“瞬間”出現(xiàn)也不是多費(fèi)工夫的事情。
甚至恰恰相反，這“緩緩”反而更多了一些需要運(yùn)算的東西，等于是需要多加一點(diǎn)特效。
而之所以要“緩緩”浮現(xiàn)，其實(shí)就是給天人們一個(gè)心理準(zhǔn)備的過(guò)程，免得“唰”一下出現(xiàn)嚇到人。
看到葉贊的身影出現(xiàn)，之前與葉贊有過(guò)交流的那位天人游魂，立刻面帶微笑的迎了上去，并且對(duì)同伴們招呼道：“來(lái)來(lái)來(lái)，這位就是我和你們說(shuō)的，那位從凡間過(guò)來(lái)的道友。想來(lái)，我們現(xiàn)在會(huì)在這里，應(yīng)該也是道友的手筆吧。”
“見(jiàn)過(guò)諸位道友！”葉贊向眾天人見(jiàn)了個(gè)禮，而后轉(zhuǎn)向那位天人游魂，說(shuō)道：“道友，直到現(xiàn)在，我還不知道道友如何稱(chēng)呼？”
之前在外面，葉贊面對(duì)的就是一個(gè)天人，而且這天人自稱(chēng)“天人游魂”，也就不好詢(xún)問(wèn)姓名之類(lèi)的其它稱(chēng)呼。
而現(xiàn)在，到了這虛神界，其它那些天人意志也都“蘇醒”了，再“你你你”的稱(chēng)呼就不合適了。
“哦，道友就叫我木蓮就是了。”天人游魂笑著說(shuō)道。
“好，那么，木蓮道友，還請(qǐng)讓諸位都停一下，我來(lái)給諸位介紹一下這里。”葉贊也不好直接招呼天人們，于是把這個(gè)事情交給了這位木蓮。
別看葉贊出現(xiàn)在這里，可事實(shí)上注意到他的并不多，還有不少天人在往各個(gè)方向漫無(wú)目的的走著。
葉贊倒是可以通過(guò)操縱數(shù)據(jù)，把那些人都直接“瞬移”過(guò)來(lái)，但那多少會(huì)顯得有些不尊重人。
雖然，對(duì)葉贊來(lái)說(shuō)，這些天人大概是沒(méi)什么大用，但也沒(méi)必要不拿人家當(dāng)“人”。
再說(shuō)了，讓那木蓮招呼一下，又不費(fèi)多大的事兒。
“大家不要到處走了，都過(guò)來(lái)我這邊，這位道友有話(huà)要交待我等！”木蓮就地轉(zhuǎn)身，高抬著手臂，搖晃著向周?chē)娞烊苏泻舻馈?br />
聽(tīng)到木蓮的話(huà)，尤其是有些已經(jīng)走遠(yuǎn)了的天人，立刻都轉(zhuǎn)了方向往這邊聚集了過(guò)來(lái)。
反正也沒(méi)有正事做，既然同伴都大聲招呼了，那么過(guò)去看看情況也不耽誤什么嘛。
很快，眾天人都圍了過(guò)來(lái)，里三層、外三層的將葉贊和木蓮圍在了當(dāng)中。
葉贊不需要去數(shù)，剛才把他們送進(jìn)來(lái)時(shí)，就已經(jīng)知道了他們的數(shù)量。
那團(tuán)“本源意志”，在虛神界中||共化分出的天人，算上木蓮正好是十萬(wàn)個(gè)。
一個(gè)不多，一個(gè)不少。
為什么這么“巧”？
葉贊也不知道，這些天人就是正好在天人界死掉這么多，還是天人界就只能封十萬(wàn)神靈。
反正，這十萬(wàn)天人，此時(shí)是都聚了葉贊的周?chē)?br />
人上一百，形形色||色。
人上一萬(wàn)，無(wú)邊無(wú)沿。
這十萬(wàn)天人圍在周?chē)f(shuō)里三層、外三層都少了。
不過(guò)，這十萬(wàn)天人圍過(guò)來(lái)之后，卻是再?zèng)]有一個(gè)人發(fā)出一點(diǎn)異響，所有人都等著葉贊說(shuō)些什么。
葉贊為了照顧外圍的那些天人，干脆從地上飛身來(lái)以了半空，甚至將身影放大到十萬(wàn)人都能看清的程度。
而后，葉贊掃了一眼眾天人，說(shuō)道：“諸位天人，天人界已經(jīng)不在了，在下機(jī)緣巧合得了個(gè)使命，就是重建天人界，再開(kāi)天人道。
老實(shí)說(shuō)，要真的重建天人界，我是沒(méi)有那個(gè)本事的，哪怕有木蓮道友守著的那團(tuán)種子。
于是，我另想了一個(gè)兩全其美之策，給諸位找了這么一個(gè)可以替代天人界的地方。
此界，名為虛神界，諸位可以將它當(dāng)成夢(mèng)境一般的世界。
這虛神界，可以讓人擁有真實(shí)的五感，原本是我凡間各修道宗門(mén)門(mén)人弟子歷練之地。
如今，用來(lái)代替天人界，先不說(shuō)最后能不能成功。至少，諸位是不用困在那種子里，可以在這片天地如以前那樣生活了。
當(dāng)然，虛神界畢竟不是真實(shí)世界，諸位若是想要跨界去往其它世界，恐怕就不太可能了。
”
葉贊一上來(lái)，先把虛神界簡(jiǎn)單介紹了一下，尤其是指出了虛神界畢竟不比天人界，可能是沒(méi)辦法做到事事如意。
就比如說(shuō)，葉贊提到的“跨界”。
要在以前，天人界還存在的時(shí)候，天人是可以到仙庭任職的，甚至可以通過(guò)仙庭去凡間轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。
然而到了現(xiàn)在，換成了虛神界，再想那么做就不太可能了。
畢竟，天人在天人界的時(shí)候是有肉||身的，虛神界可沒(méi)辦法給他們?cè)烊鈢|身出來(lái)。
當(dāng)然，世事無(wú)絕對(duì)。
這個(gè)問(wèn)題，也不是沒(méi)有辦法解決。
如果，虛神界中，能夠融入足夠的世界本源，就可以通過(guò)本源之力給他們塑造肉||身了。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，如果虛神界有足夠的世界本源，那就成了一個(gè)真實(shí)的世界了。
葉贊的手上，倒是還有一團(tuán)世界本源，盡管是天人界殘留的一點(diǎn)點(diǎn)本源“粉末”，但終究還是能夠起到一些作用的。
只不過(guò)，葉贊卻并不打算，為了天人們的跨界，而輕易“浪費(fèi)”掉這份本源。
世界本源，對(duì)于任何一個(gè)世界，都是至關(guān)重要的核心存在。
凡人想要得到世界本源，幾乎是不可能的事情。
所以，葉贊能夠得到這么一團(tuán)天人界本源，實(shí)際上已經(jīng)是十分巨大的一個(gè)收獲了。
這收獲既然已經(jīng)入了腰包，葉贊又怎么可能再掏出去呢。
再說(shuō)了，對(duì)天人們來(lái)說(shuō)，“跨界”有那么重要嗎？
而對(duì)于六道輪回來(lái)說(shuō)，“跨界”就更是無(wú)關(guān)緊要的一個(gè)功能了。
六道輪回中的天人道，要的就是人能夠投胎過(guò)去，然后能夠享受天人界里的種種好處。
而那些好處，從無(wú)盡的壽命，到?jīng)]有困苦疾病之?dāng)_，虛神界就已經(jīng)都能實(shí)現(xiàn)了。
在虛神界里，他們就是一段數(shù)據(jù)一樣的存在。
只要虛神界的主機(jī)不毀，里邊的數(shù)據(jù)庫(kù)不被破壞，他們就可以永遠(yuǎn)的存在下去。
至于享樂(lè)，那就正是不用操心了，你就是想吃龍肝鳳髓，對(duì)虛神界來(lái)說(shuō)也就是一段數(shù)據(jù)的事情。
可以這么說(shuō)，如果虛神界成了天人道，成了天人們生活的地方。
那么，天人們的生活，就可以參考黑客帝國(guó)的虛擬世界。
只不過(guò)，在黑客帝國(guó)的虛擬世界里，可能是為了讓人們有事可做，以至于很多人依然需要搬磚。
而虛神界，由于會(huì)成為“賞善”之地，自然也就不需要讓天人們?nèi)グ岽u了。
“無(wú)極道友，我們倒是明白你的意思，對(duì)于換個(gè)地方也沒(méi)什么介意的。只不過(guò)，這里看起來(lái)一片空曠，便是我們想要建造些東西，也根本找不到材料啊！”木蓮代表眾天人，向葉贊訴苦道。
其實(shí)，也不能說(shuō)是訴苦，天人是根本感受不到“苦”的。
對(duì)他們來(lái)說(shuō)，哪怕是真的搬磚，恐怕也能從中搬出樂(lè)趣來(lái)。
但是，搬磚也得有磚，這什么東西都沒(méi)有，就有點(diǎn)讓天人們?yōu)殡y了。
生死，他們可以看淡。
坐在這里發(fā)呆，其實(shí)也不是不可接受。
可葉贊都露面了，自然該提意見(jiàn)還是要提一提的。
前邊也講了，天人們雖然是咸魚(yú)，卻并非“懶惰”的咸魚(yú)。
“這正是我接下來(lái)要說(shuō)的，既然要用此界來(lái)重開(kāi)天人道，自然也不可能就這樣什么都沒(méi)有。接下來(lái)，我會(huì)給諸位開(kāi)通權(quán)限，讓諸位在此界之中，也能如當(dāng)初在天人界一樣施展手段。”葉贊說(shuō)到這里，抬手向著半空一指，指尖一點(diǎn)微光分化萬(wàn)千，向著下邊眾天人飛散而去。
轉(zhuǎn)眼之間，一點(diǎn)點(diǎn)微光落入天人們額頭，讓天人們從中獲得了操縱此界一些“力量”的能力。
于是，大建設(shè)開(kāi)始了。
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