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科技大仙宗 科技大仙宗(大夢(mèng)游家) 第一三四七章:給圣墟開個(gè)后門兒

作者/大夢(mèng)游家 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    那團(tuán)光,聚而不散,明亮卻不刺眼,隱約中有著微微的顫動(dòng)。

    葉贊來到近前,沒有過多猶豫,也沒有放探測(cè)器去探路,而是一步邁入了光團(tuán)之中。

    畢竟,這事有自己師父背書,信不過仙庭還信不過自己師父嗎?

    再說了,縱然仙庭之中,的確有人看不慣葉贊和玉清宗,卻也不至于如此明顯的針對(duì)。

    一個(gè)是不方便,再一個(gè)也是沒有必要。

    葉贊走入那光團(tuán)中,滿眼都是白茫茫一片,就連神識(shí)都被禁錮著探查不到任何東西。

    可以說,他唯一能做的,就是繼續(xù)往前走。

    好在,也沒用多長(zhǎng)時(shí)間,充斥視界的白光就驟然消散,葉贊的雙腳也明顯的落在了“實(shí)地”上。

    當(dāng)然,隨著白光消散,周圍的景象也呈現(xiàn)在了葉贊的眼中。

    放眼看去,他發(fā)現(xiàn)自己身處之地,竟然是一張十分巨大的桌子。

    以他的體型為標(biāo)準(zhǔn)的話,這張巨大的桌子大概可以說有一座足球場(chǎng)那么大了。

    之所以知道是桌子,是因?yàn)檫@桌上還擺著茶壺茶碗這些東西,甚至還放著一盤小山似的糕點(diǎn)。

    這樣的場(chǎng)景,讓葉贊想起自己看過的一部動(dòng)畫片,自己就像那只爬到餐桌上偷吃的老鼠。

    不過,葉贊的意外之處,并不在于這樣的大小差距上。

    畢竟,曾經(jīng)有過荒蠻世界經(jīng)歷,已經(jīng)在那里見識(shí)過太多“巨大化”的存在了。

    真正讓葉贊感到意外的是,自己似乎是直接就來到了所謂的圣墟之中。

    在他原來的想法里,自己走入那光團(tuán)之后,就算不會(huì)去到傳說中的仙庭,也應(yīng)該是出現(xiàn)在仙庭的飛空樓船里吧?

    結(jié)果,人家那些仙人們,根本就沒打算與他見面,直接就把他給送到了圣墟這里。

    從葉贊這邊來講,沒能見識(shí)到仙庭,也沒能見識(shí)到仙人,多少也算是一個(gè)遺憾吧。

    至于說,為什么確定這里是圣墟?

    其實(shí)也很簡(jiǎn)單,就是依玄元道祖之前所說的,葉贊在這里看到了同樣的東西。

    別看葉贊站在桌上,看起來好像小人到了巨人國,好像《貓和老鼠》的杰瑞上了餐桌。

    可實(shí)際上,這并不是什么巨大化或縮小化產(chǎn)生的差異,而是玄元道祖所說的空間扭曲造成的。

    在葉贊的眼中,或者說是以真知之眼的視角看去,整個(gè)空間實(shí)際上就像梵高的《星月夜》。

    扭曲、錯(cuò)位、漩渦等等,互相交錯(cuò)糾纏在一起。

    但是,這個(gè)世界本身的存在,卻又在這樣一片空間中維持著一個(gè)無比“正!钡木跋。

    就比如說,那放在桌上的茶壺,看上去就是很正常的一把巨大的茶壺。

    可要是從空間的角度去看,如果能夠把扭曲的空間給“抹平”,那茶壺恐怕就要變得扭曲怪異了。

    就好像,在一塊折疊的紙上畫了一幅畫,把折疊的部分打開就完全變成了另一付樣子。

    甚至可以說,別看葉贊現(xiàn)在“好像”是站在桌子上,若是把空間完全給平整開來,也許就只是站在桌子旁邊而已。

    如此環(huán)境,可不是僅僅扭曲變形那么簡(jiǎn)單,同時(shí)也蘊(yùn)含||著極大的危險(xiǎn)。

    如果,有人不小心落入空間陷阱中,下場(chǎng)必然是十分凄慘的。

    葉贊沒有立刻離開,并非是對(duì)這片空間有何忌憚,而是還有更重要的一件事情要做。

    一直以來,圣墟只有仙庭有能力送人進(jìn)來。

    以至于,玄元道祖當(dāng)年,為了求一個(gè)進(jìn)入圣墟的機(jī)會(huì),那真的是把命都搭上了。

    而且,是把命搭上都沒成。

    也不知道,是玄元道祖真的“操作失誤”,還是仙庭那邊使了什么絆子?

    當(dāng)然,理論上來講,為了避免被天外邪魔看出端倪,仙庭應(yīng)該是不會(huì)冒險(xiǎn)給玄元道祖下絆子的。

    總之,圣墟不好進(jìn)。

    葉贊擁有量子領(lǐng)域挪移的本事。

    因此,在得知圣墟的消息時(shí),他就已經(jīng)想好要來試一試,看看能不能借此自由往來圣墟了。

    而且,這不光關(guān)系到,他今后能不能自由往來圣墟,也是關(guān)系到此行安危的一條后路。

    若真是遇到“吃貓鼠”,他也好借著這條后路“扯呼”,大不了出去后重整旗鼓再來嘛!

    而這一切的關(guān)鍵,就在于量子通訊基站。

    在圣墟放一臺(tái)量子通訊基站,在量子領(lǐng)域中建立一個(gè)坐標(biāo),葉贊就可以繞過仙庭往來圣墟了。

    盡管葉贊在來到圣墟之后,已經(jīng)可以得到圣墟的坐標(biāo)了,但圣墟終究不是尋常地方。

    萬一,光記個(gè)坐標(biāo)不好使,出去之后||進(jìn)不來了,難道還能叫仙庭再給開個(gè)門嗎?

    不過,這圣墟并不是一個(gè)風(fēng)平浪靜的地方,不可能隨便把基站往地上一丟就算完事兒。

    也別說圣墟了,就是在外面的世界里,放置基站也是要考慮很多問題的。

    葉贊可不希望,前腳放了個(gè)基站,后腳就被什么意外因素給毀了。

    那么,要如何放置這個(gè)重要的基站呢?

    葉贊看了看面前的空間,看著那扭曲的、膨||脹的、塌陷的一團(tuán)糟的空間,腦海中立刻就有了一個(gè)好想法。

    既然,這里的空間如此混亂,那不如直接用空間做一個(gè)隱藏之地。

    簡(jiǎn)單來說,就是用空間折疊的方法,折疊出一個(gè)隱秘的相對(duì)獨(dú)立的空間,用來放置量子通訊基站。

    就像是包餃子一樣,“空間”就是餃子皮,“基站”就是餃子餡。

    這對(duì)葉贊來說并不是什么難事。

    只是,在放置基站之前,葉贊還有一個(gè)問題要解決,那就是校準(zhǔn)自己的時(shí)間。

    該做的事情很多,但總會(huì)有一個(gè)優(yōu)先級(jí)順序。

    真正排在第一位的,還得說是時(shí)間。

    盡管,葉贊現(xiàn)在的“自我感覺”上,和之前在外面沒有什么差別。

    但是,玄元道祖曾經(jīng)說過,這圣墟里的時(shí)間流速可是混亂的很,絲毫不會(huì)比那扭曲的空間差。

    也就是說,葉贊進(jìn)來之后,到現(xiàn)在思考這些的片刻時(shí)間,說不定在外面已經(jīng)過去幾百年了。

    一般人,跟著這里的時(shí)間走也沒什么,畢竟這并不會(huì)影響行動(dòng)。

    你的運(yùn)動(dòng),和周圍環(huán)境的運(yùn)動(dòng)一致,就沒什么行動(dòng)遲緩或加速的情況。

    至于說對(duì)壽命的影響,能進(jìn)來的人會(huì)差那幾百幾千年的壽命嗎?

    不過,葉贊并不想隨波逐流。

    一是這圣墟里并不安全,二是他的確有不隨波逐流的本事。

    葉贊只心念微微一動(dòng),那只時(shí)間法則的骨爪,頓時(shí)散發(fā)出一股力量籠罩全身。

    隨著那“時(shí)間法則”的施展,葉贊先是明顯感到一陣不協(xié)調(diào),整個(gè)身體就有種急剎車的感覺。

    好在,這種不協(xié)調(diào)的感受,緊接著又逐步協(xié)調(diào)起來,就如同車輛進(jìn)入了勻速。

    到這一步,葉贊已經(jīng)是將自身的“時(shí)間流速”,調(diào)整成了與外面世界同步,也就是所謂的“正常時(shí)速”。

    調(diào)整完成,葉贊估算了一下時(shí)間流速的對(duì)比結(jié)果,不禁有些驚訝卻并不意外的說道:“好家伙,這么一愣神兒的工夫,就已經(jīng)過去快一年時(shí)間了!”

    也就是說,剛才葉贊這“一愣神兒”時(shí)的表現(xiàn),如果有外面世界的人能夠觀察到,就會(huì)看到他身上的一切運(yùn)動(dòng)都非常慢。

    要知道,即使人就站在那里不動(dòng),呼吸、心跳、血流這些運(yùn)動(dòng)也依然是存在的。

    但是,在這樣巨大的“時(shí)間流速”差距下,可能看葉贊呼吸一次就像看瀝青滴落實(shí)驗(yàn)一樣。

    而現(xiàn)在,葉贊將自身的“時(shí)間流速”做了調(diào)整,就意味著在目前的環(huán)境里得到了一個(gè)加速BUFF。

    當(dāng)然,如果換成另一種環(huán)境,就是時(shí)間流速比外界更快的情況下,葉贊的行動(dòng)就會(huì)變得遲緩起來。

    不過,那也沒關(guān)系,葉贊完全可以進(jìn)一步調(diào)整自己的“時(shí)間流速”。

    總之,時(shí)間的問題不用擔(dān)心了,接下來就是如何放置量子通訊基站了。

    葉贊抬手向前一抓,虛空中一只巨大的爪影顯現(xiàn)出來,對(duì)著面前那扭曲的空間就是一陣“撕吧”。

    左邊一抓,右邊一撫,一個(gè)隱秘的小空間就成型了。

    最后,掏出量子通訊基站,往那隱秘的小空間里一塞,一個(gè)標(biāo)志圣墟位置的坐標(biāo)就完成了。

    當(dāng)然,這樣的做法,也不是百分百安全。

    盡管是隱秘空間,可碰上如葉贊一樣擅長(zhǎng)空間之道的人,找出這量子通訊基站也并非難事。

    因此,葉贊的計(jì)劃里,絕不是只放這一個(gè)基站就完事的。

    很簡(jiǎn)單的道理,這東西只要越多,出意外的機(jī)率就越低,或者別人想一個(gè)不漏的找出來就越難。

    不過,這以后要放多少是以后的事,現(xiàn)在這第一座量子通訊基站擺下之后,葉贊緊接著要做的就是測(cè)試它能不能用。

    這通過量子領(lǐng)域進(jìn)出圣墟,說到底還只是葉贊的一個(gè)猜想而已。

    猜想就意味著有可能猜錯(cuò)。

    保險(xiǎn)起見,還是要先測(cè)試好再說其它。

    測(cè)試也簡(jiǎn)單。

    葉贊沒有立刻遁入量子領(lǐng)域,而是先通過輔助芯片連接網(wǎng)||絡(luò),給師父玄元道祖發(fā)去一條信息。

    “師父,還在嗎?”

    “在,怎么,遇到什么事了嗎?這么久才搞好基站。”

    “您忘了,這圣墟的時(shí)間有問題的?我這邊就愣了個(gè)神兒的工夫,外面都已經(jīng)過去一年多了!

    “哦,為師也只是聽說,沒想到還真的是這樣!”

    “……”

    “那你現(xiàn)在沒問題了吧?”

    “嗯,您那里現(xiàn)在方便嗎?”

    “跟你走時(shí)沒啥兩樣……你等等,你真的要試嗎?萬一,要是出來回不去了,為師可沒那個(gè)面子讓仙庭再給你開一次門!”

    “放心吧師父!”

    師徒二人,用千里傳神中的聊天工具,很簡(jiǎn)單的聊了這么兩句。

    隨后,玄元道祖就覺得眼前一花,徒弟葉贊的身影出現(xiàn)在了隨身基站的旁邊。

    葉贊通過量子領(lǐng)域,從圣墟挪移到了玄元道祖這邊,感覺上就像從修道世界到天外世界。

    “怎么話沒說完就出來了,趕緊看看還能不能回去!”玄元道祖倒是十分緊張,畢竟圣墟可是別人求之不得的大機(jī)緣,生怕徒弟就此錯(cuò)過這場(chǎng)機(jī)緣。

    葉贊沒和師父頂嘴,暗自感應(yīng)了一下圣墟那邊的信號(hào),這才笑著回道:“師父放心,我還能感應(yīng)到那邊的信號(hào),看來這圣墟也并沒有特別到哪里去!”

    “哼,你當(dāng)誰都有你這樣的手段嗎?”玄元道祖沒好氣的冷哼一聲,心里不禁都有些小小的嫉妒,不過還是催促說道:“既然沒問題,那就趕緊回去吧!你也知道了,圣墟里的時(shí)間多么混亂,小心在外面耽誤這么一會(huì)兒,有什么機(jī)緣被別人捷足先登了。”

    “哦,那弟子就去了!”葉贊也沒多話,身影一閃已是消失不見。

    圣墟之中,那個(gè)被捏成餃子的空間里,量子通訊基站就靜靜的懸浮在其中。

    量子通訊基站旁邊,虛空中微微泛起些許漣漪,葉贊的身影隨之來到了這隱秘空間之中。

    既然是包餃子,這隱秘空間雖然不獨(dú)立于圣墟,但也在一定程度上算是與外界隔絕。

    因此,站在這空間里邊,看起來就好像一個(gè)暗室一般。

    葉贊抬手向前面的虛空中一劃,割破薄膜似的打開了一道口子,隨后跨步從那口子鉆了出去。

    再次回到圣墟,由于之前調(diào)整的是自身的“時(shí)間流速”,因此這出去再回來也就不必重新調(diào)整了。

    簡(jiǎn)單說,就是葉贊剛才離開圣墟,回到玄元道祖那邊的世界后,自身的“時(shí)間流速”只是與那邊一致,并不是融入到那邊的“時(shí)間系統(tǒng)”里。

    自然,回到圣墟之后,葉贊也就不用特意去調(diào)整什么了。

    不過,話說回來,即便是需要重新調(diào)整,對(duì)葉贊也不是多麻煩的事情。

    除了第一次調(diào)整時(shí),需要花點(diǎn)力氣脫離圣墟的“時(shí)間系統(tǒng)”,后面再作任何調(diào)整也都是一動(dòng)念而已。

    解決了進(jìn)出往返圣墟的問題,接下來自然就是該好好探索一下這圣墟了。

    說到探索,自然還是老套路,先把探測(cè)器放出去再說其它。

    葉贊出了那隱秘空間后,飛身離開了那張“巨大”的桌子,從旁邊的窗子來到了屋外。

    這里,既然有房屋桌椅,甚至桌上還有點(diǎn)心茶水,就說明八成是有“人”活動(dòng)的。

    只不過,這圣墟里的“人”,嚴(yán)格來說并不是真正的人||類,而是圣墟形成時(shí)復(fù)制的人||類投影。

    包括其它的妖魔鬼怪,甚至于沒什么靈智的飛禽走獸,也都是復(fù)制的投影而已。

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