以身合道，通過(guò)“入股”的方式，借整個(gè)世界的力量踏入圣道，并不是一個(gè)無(wú)人知曉的秘密。
關(guān)鍵是具體要如何操作。
我當(dāng)然知道只要擺脫重力就能飛到天。
但具體的，究竟要怎么擺脫重力，就不是隨便什么人都能搞明白的了。
這就是所謂的“知其然，不知其所以然”。
不過(guò)，即使是“所以然”，也不是只有葉贊才知道的。
畢竟，葉贊也是從圣人留影中學(xué)到的，而并非是自己創(chuàng)造出來(lái)的。
其它人，別管是從什么途徑，能知道這“以身合道”的方法也不奇怪。
不說(shuō)別人，葉贊那位玄真師叔，不就是正用類似的方法踏入圣道嗎？
當(dāng)然，和原點(diǎn)世界相比，“小洪荒”還是差了很多。
而且，“小洪荒”本身就是超凡世界，玄真也沒(méi)有葉贊那樣的機(jī)會(huì)，一手操作整個(gè)世界升格為超凡。
所以，可以預(yù)見的，和葉贊相比起來(lái)，玄真最后頂多混個(gè)“半圣”。
當(dāng)然，從大眾的角度來(lái)看，“半圣”也已經(jīng)很了不起了。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是很多人都知道方法，但很多人難以得到使用的機(jī)會(huì)。
就出階段來(lái)說(shuō)，原點(diǎn)世界就只有這么一個(gè)，等于通過(guò)這種方式成圣的機(jī)會(huì)只有一個(gè)。
這也是為什么，諸天萬(wàn)界那么多的大能，會(huì)一直盯著原點(diǎn)世界的原因。
這種情況下，葉贊要是還一直和玉清宗綁定，很難說(shuō)別人在抓不到他的時(shí)候，會(huì)不會(huì)對(duì)玉清宗做些什么。
可能有人會(huì)覺(jué)得，你這出師自立門戶，不就是和假離婚一樣，人家難道會(huì)看不出來(lái)？
當(dāng)然能看出來(lái)，可看出來(lái)又能怎么樣？
“法律”，人家就是離婚了，你就是沒(méi)辦法讓人家“夫債妻償”。
這就是舉個(gè)例子，別在具體法律執(zhí)行情況較真兒。
很顯然，這個(gè)方法是有效的，否則這大和尚就應(yīng)該是出現(xiàn)在通天峰外了。
而葉贊和地府的關(guān)系，就不是發(fā)個(gè)“聲明”能解決的了。
六道輪回里的天人道，用的還是葉贊在虛神界開辟的空間，并且在整個(gè)地府的重建中是出了大力氣的。
這種因果，就很難厘清剪斷了。
你有結(jié)婚證，你可以離婚辦個(gè)離婚證，宣告夫妻二人的婚姻關(guān)系結(jié)束。
你和你好哥們兒，可沒(méi)有什么哥們兒證，反而很難向別人證明你們兩個(gè)沒(méi)關(guān)系了。
這個(gè)證明，不是讓找你麻煩的人相信的，而是用來(lái)為旁觀者們提供介入理由的。
比喻不那么恰當(dāng)，但意思大概就是這么個(gè)意思。
總之，和尚找了過(guò)來(lái)，說(shuō)是為了與地府再續(xù)前緣，實(shí)則卻是為了找葉贊“談”原點(diǎn)世界之事。
“那就趕他走吧！”
葉贊對(duì)小閻王說(shuō)了一句，而后身影“唰”的一下到了鬼門關(guān)外，來(lái)到了那頂天立地的和尚面前。
“無(wú)極小友，你果然來(lái)了。”
那大和尚也挺坦誠(chéng)，一句話就肯定了葉贊的猜測(cè)，說(shuō)出了自己此來(lái)的真正目的。
“我知道你為了什么而來(lái)，但你還不夠資格和我談，你后邊說(shuō)話管用是誰(shuí)，帶我去見他。”
既然知道了對(duì)方打的什么主意，葉贊自然也不愿與對(duì)方客氣。
“小友既然提了要求，和尚就只能恭敬不如從命了！”
大和尚說(shuō)到這里，巨大的佛像隨之一動(dòng)，遮天蔽日的手掌就向著葉贊抓了過(guò)去。
你不是說(shuō)“帶你去”嗎？
這“帶你去”，有“領(lǐng)你去”，也有“擒你去”，怎么理解就是我的事兒了。
那好，我就把你抓在掌心，帶你去見你想要見的人。
顯然，葉贊說(shuō)的“不夠資格”，還是讓這位大和尚動(dòng)了嗔念。
此時(shí)的葉贊，飛身懸立在佛像面前，就好像一粒微塵飄在一個(gè)人面前似的。
然后，面對(duì)抓來(lái)的巨掌，葉贊就是簡(jiǎn)單的身影一閃，“唰”的一下就出現(xiàn)在了大和尚的眼前。
“和尚，你這個(gè)態(tài)度，是想逼我發(fā)飆嗎？”
葉贊的身影，還沒(méi)有佛像的瞳孔大，但是語(yǔ)氣卻是一點(diǎn)也不示弱。
“……小友誤會(huì)了，和尚只是擔(dān)心，以小友的修為，萬(wàn)一跟不和尚，豈不是顯得臉面不好看。”
和尚一本正經(jīng)的給自己找了個(gè)理由。
“這就不勞和尚操心了，我是要去和你身后那位談一談的，你還是少做這種多余的試探，只管前邊帶路就是。”
葉贊當(dāng)然不可能領(lǐng)情，語(yǔ)氣中帶著幾分譏誚。
“……也好，還就請(qǐng)小友跟來(lái)吧。”
和尚遲疑了片刻后，也知道剛才試探的結(jié)果，對(duì)方要是真的想跑，自己也沒(méi)辦法阻止。
于是，隨著話音落下，那頂天立地的巨大佛像，就好像是被風(fēng)吹散的煙霧一樣，眼見著就漸漸的隱沒(méi)消失了。
如今，“凡間”的限制沒(méi)有完全消失，依然是只能容納通天級(jí)別的力量。
因此，和尚身后的大能，必然是不能親身降臨地府的。
至于等在哪里，對(duì)葉贊來(lái)說(shuō)也沒(méi)啥區(qū)別。
說(shuō)是跟著和尚，實(shí)際并非“亦步亦趨”，以葉贊的量子穿梭的手段，只需要用和尚定個(gè)位就可以了。
那和尚顯然也不是橫渡虛空而來(lái)的，而是用的不知是釋教的什么手段，直接從“來(lái)處”降臨到了地府之中。
或許是當(dāng)年的地藏王留下的什么手段也說(shuō)不定。
也或許是身后那位大能親自出手開辟了通道。
如果是后者，那位釋教的大能，恐怕不是一般的真仙可比的。
“唰！”
定位了和尚的位置后，葉贊直接通過(guò)量子領(lǐng)域來(lái)到了目的地，一現(xiàn)身就被眼前的景象給震了一下。
就見對(duì)面，又是一尊頂天立地的佛像，佛像的身周圍漂浮著一朵朵白云。
白云，無(wú)數(shù)的光頭，正在敲打法器頌著經(jīng)文，散發(fā)出層層光暈似的佛光。
整片空間，沒(méi)有什么天地，就如同是虛空一般。
只不過(guò)，在那佛像周身佛光的照耀下，整片空間都給人一種寧?kù)o祥和的感覺(jué)，讓人恨不得能夠立刻投身其中。
“小友，這是吾師，號(hào)大日如來(lái)，小友看來(lái)與我佛有緣，何不就此皈依我佛？”
那引葉贊前來(lái)的和尚，在旁邊看到葉贊現(xiàn)身后，前又虔誠(chéng)又得意的勸說(shuō)道。
“大日如來(lái)……那你知道真正的太陽(yáng)是什么樣子的嗎？”
葉贊看著眼前的巨佛，這句話看似是回應(yīng)和尚，卻又似乎是說(shuō)給這巨佛聽的。
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