所謂意境，意是指感悟，境是指領(lǐng)域。
修道者感悟天地大道，以自身的感悟，引起天地大道的共鳴，使大道之力顯現(xiàn)并凝聚于自身周圍，構(gòu)建出符合自身大道的領(lǐng)域，這就是修道者的意境。
劍術(shù)有劍術(shù)的意境，法術(shù)也有法術(shù)的意境，任何的技能修煉到“技近于道”的地步，都能夠構(gòu)建出相應(yīng)的意境。當(dāng)然，意境也有境界強(qiáng)弱之分，隨著對(duì)道的感悟由淺入深，意境自然也就會(huì)由弱至強(qiáng)。
同時(shí)，意境由大道之力構(gòu)建，自然也都具有五行屬性，而這就導(dǎo)致五行的生克之道，在意境的比拼中也會(huì)起到十分重要的作用。如果一個(gè)人的意境是火行屬性，就會(huì)被力量相差不多的水行屬性的意境克制。當(dāng)然，如果意境的力量相差懸殊，就如同向火海中倒入一碗水，那點(diǎn)水自然無(wú)法對(duì)火海產(chǎn)生什么影響。
不過(guò)，修道者構(gòu)建的意境中，單一屬性的意境極為少見(jiàn)。倒不是害怕被人克制，而是每一個(gè)人自身的屬性，幾乎都是五行兼具，很少會(huì)有單一屬性的。而擁有單一屬性資質(zhì)的人，則被稱為五行道體，是僅次于無(wú)暇道體的一種天才資質(zhì)。
而且，真正的五行道體之人，構(gòu)建出的意境雖然只有單一屬性，但已經(jīng)是接近于極道的領(lǐng)域了。這種極道意境，只有同樣具有五行道體之人，以同樣境界的極道意境，才能夠?qū)崿F(xiàn)五行相生相克。
意境的初級(jí)境界，只是單純的意志上的表現(xiàn)，以天地大道共鳴的波動(dòng)影響敵方的意志。其實(shí)從某種層面來(lái)講，初級(jí)境界的意境更像是編織的幻境，身并沒(méi)有太大的威能。當(dāng)然，對(duì)于意境之主使用的道法招術(shù)，初級(jí)境界也有一定的加成作用，增強(qiáng)道法招術(shù)的威能。
而意境更進(jìn)一步，達(dá)到中級(jí)的境界，就可以引動(dòng)與之共鳴的大道之力，構(gòu)建起真正意義上的意境了。在這樣的意境之中，意境之主擁有強(qiáng)大的掌握力，使用意境中的大道之力施展法術(shù)，甚至不需要再掐訣念咒，幾乎是心念一動(dòng)便成法術(shù)。當(dāng)然，如果在意境之中，使用其它的大道之力施展法術(shù)，仍然是需要以法訣輔助的。
葉贊如今施展出的星空意境，或者是宇宙意境，正是已經(jīng)達(dá)到了意境的中級(jí)境界。如果只是初級(jí)境界的意境，對(duì)手只要有堅(jiān)定的意志，就能夠不受意境的影響，甚至于破除意境。但是這中級(jí)境界的意境，可就不是那么容易對(duì)付的了，對(duì)手面對(duì)的是真正的大道之力，而不是大道之力的些許波動(dòng)了。
這意境，有初級(jí)和中級(jí)，自然也有高級(jí)。高級(jí)境界的意境，有一個(gè)例子就是大夢(mèng)真君的游仙夢(mèng)境，那已經(jīng)是如同另辟了一片空間，一片單獨(dú)以夢(mèng)境之道構(gòu)筑的空間。做個(gè)不太準(zhǔn)確的比喻，可以中級(jí)境界的意境，就像是向別人租借了一間房子，而高級(jí)境界的意境則是自己蓋了一間房子。
租來(lái)的房子，你雖然是房主，可上邊還有一個(gè)房東，仍然要遵守房東的諸多限制。比如不能更改房屋結(jié)構(gòu)，不能安裝一些需要打孔的東西，甚至有時(shí)候帶什么人進(jìn)來(lái)，房東都有一堆要求。而自己蓋的房子，換句話是自己擁有產(chǎn)權(quán)的房子，那自然是想怎么搞就怎么搞了。今天廁所改廚房，明天客廳變臥室，只要你自己覺(jué)得舒服，沒(méi)有人會(huì)管你。
這高級(jí)境界的意境，就是將天地大道之力變成自己的，然后構(gòu)建出真正屬于自己的意境空間，就像自己買地買材料蓋的房子。但是，這就需要修道者，對(duì)于大道有著足夠深的感悟，并且能夠達(dá)到掌控大道之力的地步。
因此，這高級(jí)境界的意境，也被稱為道境。
意境，與修為境界，雖然有一定的關(guān)系，但是并沒(méi)有必然的因果聯(lián)系。不是有了什么樣的修為境界，就一定能夠有什么境界的意境。像大夢(mèng)真君，之所以被稱為元神境第一人，就是因?yàn)樗栽窬车男逓�，就已�?jīng)掌握了道境。背景，輩分，這些都是虛的，在這修道界中，要真正獲得別人尊重甚至敬畏，還是要看實(shí)力。
道境之上，還有一層境界，稱為“自成天地”。當(dāng)然，這個(gè)“天地”是夸張的法，只有傳中的上古圣人，才能以無(wú)上法力定地火水風(fēng)，于混沌中自開(kāi)一片天地。這個(gè)所謂的“自成天地”，其實(shí)可以是將道境化為與世界近似的一種存在，因此也可以稱為道界。
相比真正由萬(wàn)千大道構(gòu)成的世界，道界往往只有數(shù)種大道構(gòu)成，可以是一種極簡(jiǎn)的世界。
但是，在道界之中，道界之主擁有著絕對(duì)的掌控力，可以是言出法隨。再用房子來(lái)做比喻的話，你在自己擁有絕對(duì)產(chǎn)權(quán)的房子里，若是有人入室搶劫，你也有個(gè)打過(guò)打不過(guò)的問(wèn)題�？墒�，道界就如同在你的房子里，裝滿了高科技的防御武器，或者把你的房子變成了一座戰(zhàn)爭(zhēng)堡壘。
據(jù)，大自在宗真正的宗門所在，就是自在至尊自己構(gòu)建的心之道界。整個(gè)神華域界，通天至尊還是有幾位的，但人們所知道的擁有道界的通天至尊，卻也只有自在至尊一人而已。
葉贊的星空意境，雖然只是中級(jí)境界的意境，但是其中蘊(yùn)含時(shí)間空間之道。因此，對(duì)于挪移空間這類法術(shù)，這星空意境比起其它的意境，要額外的多了幾成克制的能力。如果是真正的元神大能，或許還能憑借神念，找到這意境的薄弱之處，進(jìn)而將這意境打破。但是，神秘勢(shì)力的水貨元神，對(duì)于神念根沒(méi)什么研究，想要打破這意境可就不容易了。
面對(duì)葉贊的殺招，那水貨元神連忙掐起法訣，施展出挪移空間的法術(shù)。就見(jiàn)隨著他的施法，他的身影一陣虛化，眨眼間就從原地消失的無(wú)影無(wú)蹤了。
可是緊接著，就在原來(lái)的位置，一個(gè)虛化的身影又顯現(xiàn)了出來(lái)。那身影由虛轉(zhuǎn)實(shí)，很快就顯露出了清晰的模樣，正是剛剛挪移空間想要避開(kāi)攻擊的水貨元神。這水貨元神的身影，清晰的顯露了出來(lái)，臉上隱隱透出幾分松了口氣的表情。可是，隨著他將目光投向周圍，臉上的表情頓時(shí)僵住了。
葉贊沒(méi)有去限制對(duì)方的法術(shù)，畢竟對(duì)方有著元神境的修為，正面掰腕子是掰不過(guò)去的。不過(guò)，他憑借對(duì)意境空間的掌控，卻是在對(duì)方施法的同時(shí)，讓那里的空間的重疊了一下。結(jié)果，對(duì)方雖然順利的施展了法術(shù)，卻是從原來(lái)的位置，挪移到了原來(lái)的位置。
水貨元神發(fā)現(xiàn)自己居然沒(méi)有移到別處，周圍那一道道透著致命殺機(jī)的星光，仍然在向著自己毫不留情的絞殺過(guò)來(lái)。可是這個(gè)時(shí)候，他想要再故技重施已經(jīng)是來(lái)不及了，而且也看出這招是沒(méi)什么用了。
于是，水貨元神連忙將手上的法訣一變，腰間的葫蘆中立刻噴出一股烏金色的蟲(chóng)潮。顯然，之前攻擊程良奇等人，他還是留了一部分烏金蠱蟲(chóng)的，應(yīng)該是打算留著做種的。但是現(xiàn)在，到了這樣的危機(jī)時(shí)刻，他要是連自己的命都保不住了，那留這些蠱蟲(chóng)還有什么用呢。
就見(jiàn)那烏金蠱蟲(chóng)，從葫蘆中洶涌而出，圍繞在水貨元神的身體周圍，形成了一股烏金色的龍卷風(fēng)。從烏金蠱蟲(chóng)之前的表現(xiàn)來(lái)看，這烏金蠱蟲(chóng)形成的龍卷風(fēng)，防御力應(yīng)該還是比較強(qiáng)悍的。如果是程良奇等人的攻擊，無(wú)論是法寶還是飛劍，又或是元嬰級(jí)的各類法術(shù)，恐怕都難以打破這層防御。
但是話又回來(lái)，如果水貨元神面對(duì)的是程良奇等人攻擊，也根用不著靠這烏金蠱蟲(chóng)來(lái)保護(hù)自己。而現(xiàn)在，水貨元神面對(duì)的，是在星空意境的加持下，葉贊引動(dòng)星辰之力發(fā)出的攻擊，那每一道星光的威力，都不遜于高能粒子炮噴出的粒子光束。
轉(zhuǎn)眼之間，那一道道星光編織成的大，絞殺到了水貨元神的身前。
隨著“哧啦啦”一陣陣輕響，一道道星光絞入了烏金蠱蟲(chóng)形成的龍卷風(fēng)中，一縷縷在黑暗中看不真切的煙霧騰起。沒(méi)有蟲(chóng)尸如雨般的掉落，因?yàn)樗斜恍枪馀龅降臑踅鹦M蟲(chóng)，都在第一時(shí)間化為了飛灰。那些烏金蠱蟲(chóng)，雖然不懼刀劍，不畏法術(shù)，可是在高能粒子光束面前，卻脆弱的如同電蚊拍下的蚊子。
“��！”
一聲慘叫，從那已經(jīng)十分稀薄的烏金色龍卷風(fēng)中傳出。而隨著慘叫聲，剩余的烏金蠱蟲(chóng)轟然飛散，露出了里面被保護(hù)著的水貨元神。一道道的星光，在水貨元神的身體上，縱橫交錯(cuò)的移動(dòng)而過(guò)，水貨元神就如同坍塌的積木，瞬間化為一塊塊的肉塊向著地面墜去。
不過(guò)，就在這個(gè)時(shí)候，從水貨元神的腦袋里面，一個(gè)巴掌大的渾身放光的人沖了出來(lái)，滿有驚恐的就要向著遠(yuǎn)方逃去。那正是對(duì)方的元神，雖然肉身被毀，但只要元神還在，那就不算是真正的死亡。而且，相比元嬰失了肉身只能轉(zhuǎn)修鬼道，元神起碼還能奪舍他人的肉身。
然而，按照葉贊的計(jì)劃，放走一個(gè)水貨元神也就夠了，剩下的這三位還是都留下來(lái)比較。于是，就在那元神飛遁的方向，突然間一個(gè)的黑洞憑空出現(xiàn)。來(lái)，憑著元神的力量，要逃出那黑洞的吸引，并不是太困難的事情。但是，那元神只顧著逃跑，根沒(méi)有注意到前邊的黑暗中出現(xiàn)了一個(gè)黑洞，頓時(shí)就一頭撞了進(jìn)去。
“可惜了，沒(méi)有辦法抓起來(lái)�！比~贊的身影，終于在星空中浮現(xiàn)了出來(lái)，向著那正在黑洞上掙扎的元神，揮出了手中的寶劍。一道劍光飛射而去，將那元神與黑洞一同斬滅，星空意境中再?zèng)]有了一絲那水貨元神的氣息。
葉贊之前獲得的那四個(gè)元神，還是在仙宮中靠蒼泉道君出手才拿下的。而他自己，雖然對(duì)那幾個(gè)元神有了一些研究，但是還沒(méi)有事將一個(gè)元神禁錮起來(lái)。因此，面前這一個(gè)元神，他也只能無(wú)奈的將其斬滅了，心里面還頗有一些敗家的感覺(jué)。
再次解決掉一個(gè)水貨元神，現(xiàn)在就剩下蘿莉和刀鋒女王各自的對(duì)手了。
“程長(zhǎng)老，你等暫且休息一下，葉梟去幫刀鋒女王拖住那個(gè)對(duì)手，我去解決另一個(gè)�！比~贊向程良奇等人交待了一句，不等眾人回應(yīng)，轉(zhuǎn)身向著蘿莉那邊飛去。
而執(zhí)掌著四圣星辰幡的葉梟，在聽(tīng)到葉贊的吩咐之后，也是立刻脫離了程良奇等人的隊(duì)伍，以四桿星辰幡引著四圣獸的法相直奔刀鋒女王那邊的戰(zhàn)場(chǎng)。
程良奇等人雖然因?yàn)槲C(jī)解除而松了一口氣，但是看到葉贊和葉梟分別離去，一個(gè)個(gè)臉上的表情也是頗為復(fù)雜。
在仙宮世界中，他們與葉贊初次接觸時(shí)，葉贊還只是個(gè)金丹宗師，就已經(jīng)表現(xiàn)出了不同尋常的實(shí)力。但即便是這樣，在葉贊晉升元嬰境界后，他們也沒(méi)覺(jué)得對(duì)方能比自己強(qiáng)出太多。畢竟，他們離開(kāi)世界，在這個(gè)世界中經(jīng)過(guò)了大道的淬煉，又有了正統(tǒng)的玉清宗功法，自己的實(shí)力比之從前，也已經(jīng)有了極大的提升。
因此，這一回在葉贊做出這樣的安排后，程良奇等人嘴上雖然不什么，可心里多少還是覺(jué)得有些被看輕了。在他們看來(lái)，自己這邊起碼是十位元嬰老祖，葉贊就算是實(shí)力遠(yuǎn)超尋常元嬰境界，也不至于強(qiáng)到以一抵十的程度吧。
可是，真到了對(duì)手出現(xiàn)，他們才發(fā)現(xiàn)，就算是葉贊口中的水貨元神，也不是自己等人能夠抗衡的。而葉贊同樣的元嬰境界，卻能夠在擊敗了一個(gè)對(duì)手后，緊接著又趕來(lái)同他們一起擊殺了另一位對(duì)手。當(dāng)然，好聽(tīng)了是同他們一起，但實(shí)際上他們心里很清楚，自己等人在這當(dāng)中究竟起了多大作用。
“沒(méi)想到，葉長(zhǎng)老的實(shí)力，居然已經(jīng)強(qiáng)到了這般地步！”楊不凡看著葉贊遠(yuǎn)去的身影，呢喃一般的感嘆道。
“呵呵，難怪我等只能做這種事情，以后還是少抱怨一些吧�！绷硪晃辉獘肜献鎰t是自嘲的道。。
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