所謂論道大會(huì)，并不是一群人坐在一起談天論道，其實(shí)可以看成是一個(gè)修道界的嘉年華，或者是一個(gè)規(guī)模巨大的廟會(huì)。rg這論道大會(huì)，就是一個(gè)給各個(gè)宗門用來交流的場(chǎng)合，交流法術(shù)劍技，交流煉丹煉器，交流符箓陣法，甚至還有交流宗門的發(fā)展，交流弟子的培養(yǎng)等等。
當(dāng)然，這個(gè)交流，也不是坐在那里用嘴交流，而是要各自以真事去互相切磋的。
切磋，比試，競(jìng)技，法雖然不盡相同，但意思卻都是一樣的，就是要真刀真槍的“干”。而且，為了提升參與者的爭勝之心，不管是什么樣的切磋，都會(huì)有一些彩頭做為勝者的獎(jiǎng)勵(lì)。因此對(duì)于很多人來，這論道大會(huì)既是一個(gè)揚(yáng)名的舞臺(tái)，又是一個(gè)充滿了機(jī)緣的圣境。
另外，這論道大會(huì)還有一個(gè)用處，就是讓那些頂級(jí)宗門和一流宗門，對(duì)自己下邊的那些二三流宗門的發(fā)展，能夠有一個(gè)比較真切的認(rèn)識(shí)。比如，在道法傳承方面，哪個(gè)宗門有了新的突破；在煉丹煉器，以及符箓陣法方面，哪個(gè)宗門又是不是有了突出的人才；尤其是在弟子的培養(yǎng)方面，哪個(gè)宗門是不是出了什么不世的天才。
從好的方面看，這些頂級(jí)宗門及一流宗門，是為了正道更好的發(fā)展，借這論道大會(huì)督促下邊的宗門奮發(fā)圖強(qiáng)。但是，從Ｙ謀論的角度去看，這其實(shí)就是一個(gè)，為了避免有人威脅到自己的地位，便于提前發(fā)現(xiàn)威脅并將威脅扼殺于萌芽的設(shè)計(jì)。
這論道大會(huì)，算是一個(gè)歷史相當(dāng)悠久的傳統(tǒng)了，據(jù)從神華域界形成，就已經(jīng)有這個(gè)傳統(tǒng)了。當(dāng)初，玉清宗做為天下正道領(lǐng)袖時(shí)，也曾經(jīng)在這通天峰舉辦過很多次的論道大會(huì)。不過，那個(gè)時(shí)候，玉清宗舉辦的論道大會(huì)，并沒有區(qū)域的前綴，可以是天下論道大會(huì)。
而現(xiàn)在，整個(gè)神華域界，已經(jīng)沒有什么宗門敢自稱正道領(lǐng)袖了，也沒有資格去召開天下論道大會(huì)了。因此，在玉清宗沒落之后，如今的論道大會(huì)，都只是區(qū)域性的。
葉贊從絡(luò)上得到的消息，這個(gè)西北道門論道大會(huì)，就是由太昊宗、星辰宗以及太一宗，這三個(gè)一流宗門聯(lián)合籌辦的。雖然，在宗門等級(jí)的劃分上，一流宗門之上還有頂級(jí)宗門，但實(shí)際上這兩者之間并沒有明確的上下關(guān)系。或者，拋開有沒有通天至尊坐鎮(zhèn)這一點(diǎn)，頂級(jí)宗門和一流宗門是沒有多少區(qū)別的，可以算得上是一種平等的存在。
因此，在域界西北這塊區(qū)域，這三個(gè)一流宗門就已經(jīng)算是頂級(jí)的存在了。
而在太昊宗、星辰宗和太一宗這三個(gè)一流宗門里，太一宗從某種程度上來講，可以是玉清宗的直屬上級(jí)了。
也就是，玉清宗、云頂宗、萬象宗、紫陽宗、天河宗、玄法宗，以及后來的烏竹派，都是太一宗勢(shì)力范圍內(nèi)的二流宗門。雖然，大家不管一流二流，都是各自獨(dú)立的宗門，也沒有誰必須要聽命于誰的規(guī)定。但從勢(shì)力范圍來講，這些二流宗門都是要仰太一宗鼻息生存。
這種等級(jí)的劃分，其實(shí)是源自于正魔之戰(zhàn)，意是為了更好的將正道宗門的力量統(tǒng)合起來。就好像世俗中的民兵制度，民兵隊(duì)長和下邊的民兵們，和平時(shí)期都是各過各的生活，誰也沒權(quán)力去干涉別人家的事情。但是，遇到了戰(zhàn)事，那些民兵就必須要服從隊(duì)長的領(lǐng)導(dǎo)，否則上了戰(zhàn)場(chǎng)就是一盤散沙。
只不過，人都是有私心的，民兵隊(duì)長在體會(huì)過令行禁止的快感后，難免會(huì)在和平時(shí)期也擺出隊(duì)長的架子，對(duì)那些民兵的家庭生活指手畫腳。而這些宗門也是一樣，來只是戰(zhàn)時(shí)的一種制度，但是在和平時(shí)期卻也有人不肯放開權(quán)力，甚至為了自己的地位不被動(dòng)搖，不惜使用一些上不得臺(tái)面的手段。
當(dāng)所有的“民兵隊(duì)長”，都有了類似的想法，并且將想法付諸行動(dòng)之后，也就沒有人能夠站出來指責(zé)這些“民兵隊(duì)長”了。
于是，來是專門為正魔之爭，或者是什么大災(zāi)大劫而設(shè)計(jì)的一種制度，就這樣被一直保留到了和平時(shí)期。那些“民兵隊(duì)長”，雖然還沒有真的成為所有“民兵”的主子，但是也能夠憑借著“隊(duì)長”的權(quán)威，在方方面面影響那些“民兵”的日常生活，繼續(xù)享受著“隊(duì)長”的種種特權(quán)。
有些一流宗門或頂級(jí)宗門，出于對(duì)自身實(shí)力的自信，對(duì)于勢(shì)力范圍內(nèi)的二三流宗門，也就比較少去做什么動(dòng)作。在他們看來，反正只要享受著應(yīng)有的特權(quán)，那些二三流宗門無論怎么折騰，也不會(huì)影響到他們的地位。
但是，如果是對(duì)自身的實(shí)力沒有足夠的自信，同時(shí)又不知道如何強(qiáng)大自己，那么就只能把目光放在打壓下邊宗門上了。我不好，你們就得更不好，這樣你們才無法動(dòng)搖我的地位，我才能夠一直坐在這個(gè)位置上，享受這個(gè)位置帶來的特權(quán)利益。
而太一宗就是這樣的一個(gè)宗門。
一流宗門的標(biāo)準(zhǔn)，是有沒有法相道君坐鎮(zhèn)，這是一個(gè)非常根的硬性標(biāo)準(zhǔn)。而太一宗作為一流宗門，自然在這一點(diǎn)上是沒有任何疑問的。只不過，太一宗的那位法相道君，數(shù)千年前因故闖入十萬大山，結(jié)果狼狽的負(fù)傷而回，之后就一直在宗門中閉關(guān)不出。一位重傷的法相道君，盡管仍然有一定的威懾力，但對(duì)太一宗的影響還是不的。
在無法讓法相道君恢復(fù)，同時(shí)又培養(yǎng)不出新的法相道君的情況下，太一宗想要維持自己“民兵隊(duì)長”的地位，那自然是要從別的方面想辦法了。太一宗是絕對(duì)不會(huì)愿意看到，自己下邊的那些宗門里，出現(xiàn)一位法相道君，取代自己現(xiàn)在的地位。
據(jù)，青岳劍宗的那位元神大能，就是因?yàn)橛袝x升法相境界的希望，才被太一宗用什么手段給暗算。當(dāng)然，這只是很多人從Ｙ謀論的角度去猜測(cè)的，也沒有誰能夠拿出確鑿的證據(jù)。所以，事情的真相究竟是什么，除非當(dāng)事人站出來解釋，否則恐怕永遠(yuǎn)都是個(gè)謎團(tuán)。
但是，還有一件事，卻是與玉清宗相關(guān)的，那就是當(dāng)年齊千鈞的事情。
雖然，齊千鈞從來沒有過，自己當(dāng)年究竟是遭遇了什么，為什么會(huì)變成那個(gè)樣子。但是，他不講，不代表這事就真的無跡可尋，要知道在他出事之前，可是剛剛參加完上一屆論道大會(huì)的。盡管，他參加論道大會(huì)時(shí)，只不過是個(gè)筑基境的人物，可資質(zhì)這東西卻不是修為能掩蓋的。
以齊千鈞那無暇道體的資質(zhì)，別是在這西北道門當(dāng)中了，就算是放在整個(gè)神華域界，那也絕對(duì)是天才中的天才。無暇道體這樣的資質(zhì)，如果中途沒有什么意外，那注定是要成為蓋壓同輩的一代人杰的。
可以，如果不是那場(chǎng)災(zāi)難，讓齊千鈞白白浪費(fèi)了那么多年的時(shí)光，恐怕葉贊來到玉清宗的時(shí)候，玉清宗早就已經(jīng)是二流宗門了。甚至再過個(gè)百十來年，玉清宗要成為一流宗門，那都是十拿九穩(wěn)的事情。
因此，從誰獲益，誰的嫌疑就最大來看，太一宗這個(gè)有些沒落的一流宗門，身上的嫌疑恐怕還要多過那神秘勢(shì)力。
不過，齊千鈞自己不，這一切也就都只是猜測(cè)而已。
但不管怎么，這論道大會(huì)作為一場(chǎng)修道界的盛會(huì)，作為一場(chǎng)規(guī)模盛大的廟會(huì)和嘉年華，對(duì)于葉贊這個(gè)外來者還是十分有吸引力的。他才不管什么Ｙ謀不Ｙ謀，不管那些宗門在背后算計(jì)些什么，反正有熱鬧總是要去湊一湊才好，否則這修道生涯豈不是太枯燥了。
對(duì)于吳長生他們瞞著自己，葉贊倒也不至于有多大脾氣。其實(shí)從內(nèi)心里講，他也是能夠理解吳長生們的。只不過，理解歸理解，理解不代表就要順著他們的意思。于是，在從絡(luò)論壇上，得到這論道大會(huì)的消息后，葉贊還是向吳長生表明了自己的意思。
“論道大會(huì)啊，這可是幾十年才能遇到一次的盛會(huì)，我自然是不想就這么錯(cuò)過。”面對(duì)吳長生的詢問，葉贊毫不遲疑的回答道。
吳長生聽到葉贊肯定的回答，眉頭緊皺著露出一臉苦相，道：“師叔，這論道大會(huì)，可并不是表面看上去那么簡單！您如今是我玉清宗的擎天支柱，到時(shí)不免會(huì)引來一些有心之人的針對(duì)啊。”
“呵呵，針對(duì)就針對(duì)，兵來將擋，水來土掩，有什么好擔(dān)心的。”葉贊一點(diǎn)也不在意的回答道。
見葉贊心意已決，吳長生也只能無奈的嘆了口氣，道：“也罷，既然師叔想要參加這論道大會(huì)，我等也不好強(qiáng)行阻攔。只是希望，在人員方面，師叔能夠聽我等的安排。”
葉贊看了看吳長生，帶著幾分猜測(cè)的道：“你不會(huì)是打算……把四位妖王前輩都安排在我身邊吧？”
以玉清宗現(xiàn)在的條件，要想最大程度上保證葉贊的安，能夠拿得出手的，也就是作為客卿長老的四位大妖王了。四位大妖王都有元神級(jí)別的實(shí)力，在太一宗的法相道君閉關(guān)不出的情況下，在這西北道門中也的確是一股不可忽視的力量了。
至于太昊宗和星辰宗，吳長生倒不是很擔(dān)心，畢竟玉清宗和這兩宗沒有直接的利益沖突。
“用不著，”葉贊立刻就擺了擺手，不過看吳長生目光堅(jiān)定，只得又伸出兩根手指，道：“最多兩位，有兩位妖王前輩的話，就足夠震懾宵了。再了，真要是遇到大|麻煩，我還可以帶人躲到仙宮里，你又不是沒有見過我這個(gè)事。”
“好吧，那就兩位，反正還有莫師伯。”吳長生點(diǎn)頭道。
這論道大會(huì)，既然是西北道門的一場(chǎng)盛會(huì)，自然不會(huì)只限于那些筑基弟子參加。實(shí)際上，“論道”兩個(gè)字也不是白叫的，對(duì)于元神大能們來，這也是一個(gè)與同道交流論道的好機(jī)會(huì)。因此，各個(gè)二流宗門的元神大能，盡管平時(shí)都不會(huì)輕易離山，但這個(gè)時(shí)候卻絕對(duì)是要親自赴會(huì)的。
上一屆論道大會(huì)，玉清宗只是個(gè)三流宗門，莫如是也只是元嬰境界而已，自然是參與不了那么高層次的論道。但是現(xiàn)在，莫如是已經(jīng)是元神大能了，在對(duì)大道的探索方面，也的確需要有一些同道來互相探討印證。
“師兄也去？哦，對(duì)了，這也是理所應(yīng)當(dāng)，那就這樣吧。”葉贊想明白這些，也就不在這上邊繼續(xù)糾結(jié)了。
“還有一件事情，要?jiǎng)跓⿴熓濉！币娙~贊沒什么異議了，吳長生接著又道。
“什么事？”葉贊好奇的問道。
“師叔這一年多時(shí)間，都在給內(nèi)門弟子授課，想必對(duì)于那些弟子也有不少了解。所以，我想請(qǐng)師叔定個(gè)名單，帶幾個(gè)有潛力的弟子去論道大會(huì)上見見世面。”反正葉贊去參加大會(huì)的事情已經(jīng)定了，吳長生干脆又給葉贊找了點(diǎn)事做。這么一來，葉贊去參加論道大會(huì)，身上也就有了一份責(zé)任的約束，不至于太過隨心所欲惹出什么麻煩。
葉贊盯著吳長生看了又看，直把對(duì)方看得心里都有些發(fā)毛，這才點(diǎn)頭道：“好吧，那我就挑幾個(gè)人帶過去。”
對(duì)于吳長生的打算，葉贊自然也是看出來了。只不過他現(xiàn)在想的，就是去見識(shí)一下論道大會(huì)，又沒有想去大鬧論道大會(huì)，帶幾個(gè)拖油瓶也沒什么大不了的。因此，對(duì)于吳長生的這個(gè)要求，他倒也不怎么反感，只是感覺自己的人品不被信任，心里多少有些不爽而已。
定下了這事之后，葉贊也不和吳長生多什么了，告辭離開返回了自己的住處。
接著，關(guān)于挑選弟子參加論道大會(huì)的消息，也很快就傳到了內(nèi)門弟子們那里。對(duì)于那些弟子們來，這參加論道大會(huì)可絕對(duì)是一件大事。要知道，這論道大會(huì)幾十年才舉辦一次，有的人可能一輩子都沒有機(jī)會(huì)參加，何況他們還只是內(nèi)門弟子而已。因此，所有人都期待著自己被選中，就如同孩子期待逛廟會(huì)一樣。
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