孽嚕達(dá)是梵語，也就是金翅鳥的意思，佛陀還在世的時(shí)候，有一次出去說法，忽然遭遇惡風(fēng)暴雨等的擾亂，當(dāng)時(shí)佛陀就無問自說教授阿難陀尊者禁風(fēng)止雨的法，在說法的過程之中，是諸天善神與大菩薩皆聚會(huì)一處。
金翅鳥王其力與佛無別，已經(jīng)洞悉未來世界的眾生，會(huì)遭遇種種惡風(fēng)暴雨，自然災(zāi)害，毒蟲猛獸等的困擾，這些東西原本是眾生的共業(yè)，所謂菩薩畏因眾生畏果，如同地藏菩薩會(huì)廣設(shè)方便救度罪苦眾生，金翅鳥王亦是如此，他觀察到了眾生會(huì)受苦，于是在佛前無問自說本身的神咒。
金翅鳥王說出的神咒有一個(gè)特性，那就是威猛，如同佛陀涅槃的時(shí)候，大元帥明王就是為了擁護(hù)佛法，故而宣說出無邊神力甘露咒，但大元帥明王的咒語實(shí)在是太兇猛了，會(huì)有損眾生，佛陀被三請(qǐng)才答應(yīng)。
金翅鳥王說出的神咒對(duì)于眾生來說非常有力量，這個(gè)金翅鳥王神咒是被釋迦牟尼佛與十方諸佛所加持認(rèn)可的，能約束操控自然災(zāi)害的龍族，亦能消除一切惡風(fēng)暴雨，能保護(hù)大地上的各種農(nóng)作物，亦能保護(hù)自身不受一切毒害。
在修持金翅鳥王法的時(shí)候，有一個(gè)誤區(qū)必須要明白，即一些人會(huì)說龍族掌管財(cái)富，修持金翅鳥王法會(huì)令龍族恐懼不安，如此就會(huì)間接性的影響自己的財(cái)運(yùn)，其實(shí)修持金翅鳥王法的人，必須清楚一個(gè)事實(shí)。
就是當(dāng)初在法會(huì)上真正有損眾生的各種狠角色都已經(jīng)被降服了，如同毗那夜迦王早已被觀世音菩薩降服為大圣歡喜天，修持大圣歡喜天法的人不但不會(huì)有毗那夜迦障，反而能富貴自在安樂。
金翅鳥王法亦是如此，當(dāng)初在法會(huì)上一切有損眾生的惡龍已經(jīng)被金翅鳥王所降服，金翅鳥王說出的神咒就是與它們的靈魂契約，神咒一出，它們就得遵守誓言，不在損害眾生，同時(shí)皈依修持神咒之人，能損害眾生，那是由于眾生自身的業(yè)力造作以及沒有人修持金翅鳥王神咒。
就如同每天念誦楞嚴(yán)咒就是補(bǔ)充天地之間的正氣，金翅鳥王神咒也是如此，眾生雖然無時(shí)無刻不在造業(yè)，但并未有一位菩薩放棄，金翅鳥王神咒也正是末法自然災(zāi)害中守護(hù)眾生獲得安樂的利器。
密教的真言修持是不可思議的，如同觀世音菩薩說如果是修持大悲咒的人，這個(gè)人到江河里沐浴，這個(gè)江河里的水瞬間就成甘露，只要是江河里的各種魚類，各種水生物，或者有人沾著這個(gè)水，就可以馬上消滅業(yè)障，往生凈土不再墮落。
還有寶篋印陀羅尼，也是修持者登高山，在高山頂持咒，他眼睛所看到的一切地方，那個(gè)地方上的各種眾生，人或者是動(dòng)物或者是鬼魂，都可以得到清凈解脫，這個(gè)亦是佛說陀羅尼真言最能廣度眾生的殊勝處。
金翅鳥王說出的神咒具足無量無邊的功德，它能保護(hù)一切眾生，亦能守護(hù)大地，保證眾生谷物等食物得以正常生長(zhǎng)，如果是出現(xiàn)暴風(fēng)惡雨或者自然災(zāi)害，只要在高處以大忿怒心念誦七遍真言，暴風(fēng)惡雨也就自然停止。
金翅鳥王神力無邊，如同觀世音菩薩一般可以尋聲救苦，世界上如果一切眾生同時(shí)受苦念觀世音菩薩圣號(hào)，觀世音菩薩亦可同時(shí)救度，金翅鳥王也是如此，如果修持其真言的人想要保護(hù)一切眾生，就要設(shè)壇。
密教的壇擁有很深的密意，金翅鳥王的壇要設(shè)置成方形，就像曼陀羅一般，在壇的東西南北以及中央要各自插上一支箭，在壇的四個(gè)角得用紫檀木雕刻的金剛厥安置，在用五色線纏繞起四角，在壇中央安置一個(gè)香爐，東西南北四面各自準(zhǔn)備供品，如此壇就布置好了。
此時(shí)可用白芥子加持金翅鳥王咒五遍灑在周圍作為結(jié)界，修持者坐在東面一心不間斷的念誦金翅鳥王咒一百零八遍，又坐在安置壇的密室門口繼續(xù)念誦二十一遍，如此不間斷的修持十五天，所有的自然災(zāi)害，惡風(fēng)暴雨，包括任何侵犯人類的毒蟲猛獸，都會(huì)立即潰敗消失，恢復(fù)生機(jī)，風(fēng)調(diào)雨順。
在請(qǐng)觀音經(jīng)法之中曾經(jīng)提及一個(gè)例子，即當(dāng)時(shí)天竺人驕奢淫逸，造業(yè)深重，故令諸天舍棄，于是出現(xiàn)了五個(gè)夜叉，公然吸取人的精氣，散播疫病，這令當(dāng)時(shí)的國王非�？鄲�。
好在釋迦牟尼佛知道后，立即教導(dǎo)眾生請(qǐng)觀音法，請(qǐng)得極樂世界的西方三圣降臨，以觀世音菩薩的威神力，消除了疫病和害人的夜叉，金翅鳥王咒并不單獨(dú)只是針對(duì)惡風(fēng)暴雨，如果有任何鬼神藥叉羅剎等，亦可以催伏。
在佛教界之中關(guān)于佛像是否可以佩戴一直是個(gè)爭(zhēng)議性的話題，如果是漢地顯教，一般沒有隨身佩戴佛像的人，大多數(shù)都是安置虔誠供養(yǎng)。
但在密教修持者之中，佩戴佛像其實(shí)很平常，如同摩利支天法之中就會(huì)要求行者以白檀刻菩薩像如天女形，隨身佩戴則避一切災(zāi)難，在完整的金翅鳥王法之中，金翅鳥王像亦是可以隨身佩戴，并且在一些修法或施法的對(duì)境中，是需要隨時(shí)手持金翅鳥王像。
金翅鳥王法一般人只認(rèn)為是止惡風(fēng)暴雨和約束龍王的，其實(shí)這是金翅鳥王行的一個(gè)方便，即眾生通過當(dāng)下最現(xiàn)實(shí)的一面被解決，從而定心安住于金翅鳥王攝受中，從而得到更多的成就。
修持金翅鳥王神咒的人必定要供養(yǎng)金翅鳥王像，在修持的時(shí)候分別在金翅鳥王四面安置八份油燈，每天六次對(duì)金翅鳥王像念誦神咒二十一遍，如果能保持初心不退，一心皈依仰慕，只需要二十一天或四十九天，就能感金翅鳥王入夢(mèng)。
這種入夢(mèng)并非日有所思夜有所夢(mèng)，而是真正的成就境界，金翅鳥能大能小，能隱能顯，如果他現(xiàn)真身在人面前，其必定會(huì)感受到他的恐怖威壓，膽小的會(huì)直接嚇尿。
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