鬼子母在佛前宣說(shuō)自心的秘密神咒真言，希望以此真言普渡眾生，這個(gè)真言較長(zhǎng)，一般的諸天鬼神都難以去理解此真言的密意。鬼子母也明確的提點(diǎn)出，她說(shuō)的這個(gè)自心秘密神咒真言，只有佛及菩薩能夠證知。佛菩薩所證知的如同六字大明咒，哪是觀世音菩薩的微妙本心，能知微妙本心，即得解脫，小乘圣人都無(wú)法證知。境界不同，唯有同境界的圣人方能彼此明了，鬼子母說(shuō)的自心秘密神咒真言，這種境界是大乘圣人佛菩薩方能證知的境界，這里亦是彰顯鬼子母的本身，雖現(xiàn)大藥叉女，實(shí)則乃是大乘菩薩大權(quán)示現(xiàn)。
鬼子母更親對(duì)佛言，她說(shuō)的自心秘密神咒真言，乃是如意寶珠，能夠滿足有情眾生的一切愿求。如意寶珠，在密教中并不罕見(jiàn)，如同吉祥天女，地藏菩薩，散脂大將，毗沙門(mén)天等他們都有如意寶珠。根據(jù)經(jīng)典里的記載，如意寶珠能夠根據(jù)自己的意愿變現(xiàn)出種種珍寶，并且具備除病息災(zāi)等等的功德。密教修持中，行者如果得本尊現(xiàn)手持如意寶珠形問(wèn)欲何所求，不獨(dú)只得世間成就，即出世間如六通成就，諸咒皆驗(yàn)，與本尊無(wú)二，追隨本尊皆可如愿以償。鬼子母說(shuō)的自心秘密神咒真言，如如意寶珠，即能助得眾生世出世間任運(yùn)成就。
鬼子母自心秘密神咒真言
梵音參考
拿摩啦達(dá)那達(dá)啦呀呀，拿摩哈利底耶，嘛哈雅割斯尼呀，哈摩嘎耶，薩底耶哇尼呀內(nèi)，布達(dá)巴利呀耶，佳達(dá)哈利尼耶，巴佳布達(dá)啦，薩達(dá)巴利哇耶，比利啦耶，嘛hi達(dá)，薩哇薩達(dá)哇，拿嘛seigi利達(dá)耶，巴嘎旺，哈利底耶，gi利達(dá)雅嘛，維xio達(dá)內(nèi)薩美，布達(dá)dei佳，巴佳底，薩嘛啦達(dá)耶，巴嘎旺，布啦啦gi薩sei，巴嘎旺姆，即達(dá)sei，巴啦布達(dá)啦，維gi那，維那呀嘎，布利巴三嘛尼達(dá)，達(dá)啦那啦，曼達(dá)啦，巴那布那啦，哈啦薩耶，達(dá)地壓踏，嗡，sei哇待，巴利哇待，寧達(dá)啦哈地，薩哇嘎嘛嘎啦那耶，斯哇哈。
鬼子母菩薩心密言
嗡，努努嘛里嘎，hidei斯哇哈
（hi音為喝一兩字拼讀合音，sei音為斯A的拼讀合音，gi音為格一兩字拼讀合音，dei音為德A兩字拼讀的合音，其余的字全部按照國(guó)語(yǔ)發(fā)音，念完咒語(yǔ)請(qǐng)加誦補(bǔ)闕圓滿真言）
成就次第
世尊若欲成就此陀羅尼法者。先于白疊上或絹素上。隨其大小畫(huà)我歡喜母。作天女形極令妹麗。身白紅色天繒寶衣。頭冠耳珰白螺為釧。種種瓔珞莊嚴(yán)其身。坐寶宣臺(tái)垂下右足。于宣臺(tái)兩邊。傍膝各畫(huà)二孩子。其母左手于懷中抱一孩子名畢哩（二合）孕迦。極令端正。右手近乳掌吉祥果。于其左右并畫(huà)侍女眷屬。或執(zhí)白佛或莊嚴(yán)具。其畫(huà)像人清凈澡浴。著新凈衣受持八戒。如法畫(huà)已于一密室。清凈掃灑作四肘方壇。應(yīng)取純色牸牛瞿摩夷。以物承取以香相和。如法涂拭又以白檀香泥。于方壇上作一圓壇安像于中。上施天蓋懸諸彩幡。以種種時(shí)花散于壇上。又以乳糜酪飯甘脆飲食。及諸果子閼伽香水。燒好沉香而為供養(yǎng)。像面向西。
修持真言密法，一定要布?jí)仓帽咀鹣�，這個(gè)就好比要使用wifi，必須得有網(wǎng)線，路由器等，缺了任何一樣，你都無(wú)法使用wifi。修持密法的人，如法安置了本尊像后，勤奮供養(yǎng)，持咒不斷，就如同安置好了wifi，可以連接使用。通過(guò)法壇，將自己的呼喚請(qǐng)召轉(zhuǎn)達(dá)給本尊，本尊同時(shí)亦通過(guò)法壇，將源源不斷的加持力輸送給行者。這也是很多人修密法沒(méi)有得到功效的原因所在，在法壇本尊前，一心持咒，最容易相感本尊，獲得的加持力也最強(qiáng)大，與散持咒語(yǔ)完全無(wú)法比擬，悠悠散持，心多散亂，咒力甚微，散持的千句可能還抵不上在法壇本尊前專心持誦的十句獲得的本尊加持力強(qiáng)。
每一個(gè)本尊法門(mén)，他要求布置的法壇也不同，如同鬼子母，她的法壇造像非常有親緣，身邊左右各自有兩個(gè)小孩，她自己手中還抱著一個(gè)，抱著的哪個(gè)就是大財(cái)神冰揭羅天童子。造作本尊像，設(shè)置法壇都有一定的講究，諸如本尊像安置的方位，造作的材料，焚燒的香料，本尊像的如法開(kāi)光等等。
地藏經(jīng)里教我們供奉地藏菩薩要供奉在南方位，如斯就可以得到十種利益，更能得到堅(jiān)牢地神的擁護(hù)加持，這是比較常見(jiàn)的布置法壇，安置本尊像的例子。安置鬼子母，講究可就更多了，造作她的法像要持戒，并按照密教的要求，得安置護(hù)摩壇，用種種上妙供具來(lái)供養(yǎng)，這個(gè)壇必須安置在東方位，鬼子母本尊像背對(duì)東方，面向西方，如斯安置了，才是初步的布?jí)仓猛瓿伞?br />
其持誦者壇西面東對(duì)像念誦。或四時(shí)三時(shí)乃至一時(shí)不應(yīng)間闕。若有間斷法即難成。亦不得誦金剛部真言及諸雜念誦。恐難成就。每時(shí)誦一百八遍為常。正念誦時(shí)不應(yīng)雜共人語(yǔ)令真言間斷。不成遍數(shù)虛費(fèi)功力。
壇西面東，這個(gè)是教行者修持咒法時(shí)的方位，法壇是安置在東方位，鬼子母菩薩是面對(duì)西方位。行者面對(duì)東方法壇的位置可坐可立，對(duì)著鬼子母菩薩的法像一心念誦，修持一次至少要修持長(zhǎng)咒一百零八遍，一天在以前是被分為三時(shí)，晝夜各三，合則為六，也就是四個(gè)小時(shí)為佛經(jīng)里說(shuō)的一時(shí)。
很多密法，要求六時(shí)修誦，即每四個(gè)小時(shí)修持一次，如同如意輪觀音咒法，就是如斯，六時(shí)不間斷修持，精進(jìn)者，現(xiàn)身可以借助如意輪觀音咒證得初地菩薩的成就。成就初地菩薩，那是對(duì)于非常精進(jìn)求解脫的人，一般人求福報(bào)，求安穩(wěn)，能一時(shí)二時(shí)修持即已經(jīng)很不錯(cuò)。鬼子母菩薩沒(méi)有那么嚴(yán)格，她也說(shuō)了，如果是修持她的咒法，她不要求你精進(jìn)的六時(shí)都修持，但至少一天要修持一時(shí)，也就是一次。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。