昆侖山海拔4767米，長(zhǎng)5公里。昆侖山也稱為昆侖墟，華夏第一神山、萬祖之山、昆侖丘或者玉山。
這是一個(gè)充滿傳奇色彩的神仙地帶，古老的傳中，昆侖山中得道的修真者數(shù)不勝數(shù)，傳中昆侖山秘境高一萬一千一百一十四步二尺六寸，其下有不能浮起的羽毛的弱水，外圍還有生長(zhǎng)持續(xù)燃燒不滅的火樹與火山，山中乃是仙境，有異獸看守大門。
古老的神話中流傳最廣的是，昆侖山居住的第一位神仙是“西王母”，由兩只青鳥侍奉，是道教正神，與東王公分掌男女修真界登引之事。
作為大山系，昆侖山是華夏西部山系主干，西起帕米爾高原東部，橫貫華夏三個(gè)省，是華夏的“龍脈之祖”。
不過，昆侖山和地理，都是公眾視野所知道的，而昆侖山秘境，卻是與昆侖山完分隔，是隱藏在昆侖山偏僻地帶的一個(gè)空間節(jié)之中，與外界完是兩個(gè)世界。
末法之前，華夏修真界還沒有沒落，就有三十六洞天，七十二福地之，而昆侖山，就是其中最為強(qiáng)大的一個(gè)洞天福地了。能不強(qiáng)大么？居住過那么多的修真者，甚至是真正的仙人，比如道教起源就是昆侖山。
車停在山腳下，住進(jìn)了一家山民開的農(nóng)家樂中，畢竟是華夏著名旅游景，農(nóng)家樂生意雖然不是很火爆，但也有幾個(gè)其它的客人，大家對(duì)于秦朗兩人的到來，都是見怪不怪的樣子，以前又是一對(duì)自駕游的情侶驢客。
這里的空氣非常清新，從充滿城市尾氣的環(huán)境乍然來到這里，秦朗的感觸最大，在這里完沒有那種氣悶的感覺，甚至，真氣的運(yùn)轉(zhuǎn)也要比以往活躍很多。
難怪，那些神仙、修真者們一個(gè)個(gè)都喜歡往深山大川，人跡罕至的地方跑，對(duì)于修行來，住在這樣的地方，比住在人口密集的地方顯然更加利于修行。
一路上風(fēng)塵仆仆，好幾天沒有吃過熱食了，秦朗立馬叫過服務(wù)員：“你們這兒有什么拿手的好菜？要有特色的。”
“有藏翔羊肉，有牦牛肉，還有野驢肉，這都是昆侖山的特產(chǎn)，不知道客人需要什么樣的做法？我們這有鐵板燒，有清蒸，有爆沙，等等好幾種做法呢！”
“哦，拿過菜單來，我看看。”秦朗頭，讓服務(wù)員將菜單遞上。
“來個(gè)燉羊肉，湯色白一，原味一。牦牛肉爆炒，來一份，多放一辣椒。另外，就是驢肉火燒來一份，菜的話，來二份山間野菜！嗯，再來一碗清湯，就神仙湯好了！”秦朗看了看，簡(jiǎn)單的了一下，葷素都有。
不過，對(duì)于食材是不是真的野生藏翔羊、野生牦牛，和野驢，秦朗還是抱以懷疑的，估計(jì)也就是養(yǎng)殖場(chǎng)出來的食材了。不過，縱然不是野生的，也是這一帶的特產(chǎn)無疑，還是有試吃的價(jià)值的。
對(duì)于吃什么，柳真真這個(gè)女孩子卻不怎么挑剔，至于有一段時(shí)間，她專門吃素都過來了。報(bào)餐之后，就是一段時(shí)間的等待了，服務(wù)員人他們上了茶，居然是這一帶特產(chǎn)的酥油茶。這種油菜的做法是先用茶葉熬茶，只取茶水，倒入竹筒中，加入酥油，酥油就是牦牛的油，塊狀的，放入后和茶水一起慢慢打，還需要加入鹽，或者糌粑。
這是靠近藏邊地帶，基上，每家每戶都可以看見酥油制品和食物，酥油茶也是這邊的標(biāo)準(zhǔn)待客之道了，現(xiàn)場(chǎng)餐桌上，人人都有。
柳真真也不是喜歡話的人，坐在藤椅上安安靜靜地，而趁著有時(shí)間，秦朗也開始運(yùn)功，真氣周圍幾個(gè)周天，修煉了起來。
畢竟，每天的修煉不能斷，有時(shí)間的話還是多修煉，這樣，修為才能一一的鞏固，一一的積累。俗話的好，萬丈高樓平地起，就是這個(gè)道理，沒有日積月累的堅(jiān)持，就沒有那些高樓大廈。
想要風(fēng)光，想要強(qiáng)大，沒有平日里的苦修也是不行的。
在玄青子所在的修真界就有一種法，一個(gè)修真者，天賦了三分，傳承了五分，然后，剩下的二分就是日積月累的堅(jiān)持了，這需要恒心和毅力的。
當(dāng)然了，投機(jī)取巧也不是不行，像是一些有資源的，可以利用靈石、靈藥等方法快速助長(zhǎng)修為，但是，資源也不是那么容易獲取的，需要家族的底蘊(yùn)或者自己冒著大量的風(fēng)險(xiǎn)去獲得，就像這次前往昆侖山秘境，秦朗就不能保證自己會(huì)不會(huì)遇到危險(xiǎn)。
而且利用靈石、靈藥快速提升修為，自身的心境還是沒有變化，還是需要自己穩(wěn)扎穩(wěn)打的去鞏固，去突破，這是沒辦法借助外力的。
特色菜肴很快就上好了，香味兒撲鼻，讓人食指大動(dòng)，不得不，這家山民開的農(nóng)家樂廚師還是有幾把刷子的，能夠在這旅游區(qū)立足開飯店，身也明了一種事。
特別明一下，農(nóng)家樂的老板，就是兼職了廚師角色，這也是這一地區(qū)大多數(shù)農(nóng)家樂的特色，店子就是夫妻檔，請(qǐng)的服務(wù)員或者打雜都是親戚朋友，外請(qǐng)的幫工不是沒有，但是飯店的主要活計(jì)還是自己人來干。
喝了幾口酥油茶，感覺有吃不來這種地區(qū)特產(chǎn)的茶，還是在雷家喝的雨家龍井比較地道，符合自己口味，像這種甜甜油油的菜，有種不出來的感覺。
不過，這種噴香的菜肴倒是很吸引人，秦朗挾了幾筷子，先給柳真真來了碗上滿上，然后自己才開吃。而柳真真見秦朗給自己挾菜，也是幸福滿滿的，感覺就算是跟著眼前的這個(gè)男人浪際天涯，也是無怨無悔了。
現(xiàn)在，兩人的關(guān)系，隨著這些天的日子也變得更加親密了，這才有秦朗給柳真真挾菜的舉動(dòng)，這是一種關(guān)心，也是一種體貼和呵護(hù)。
然后，秦朗開始挾了一個(gè)驢肉火燒，先嘗嘗這個(gè)，對(duì)于驢肉火燒的大名他早已經(jīng)是如雷母貫耳了，一直沒有吃過，現(xiàn)在有機(jī)會(huì)當(dāng)然得好好品嘗一下。
驢肉火燒起源于河北保定，為一種加了驢肉的面食。面是死肉，將其在餅鐺里面烙熟后，架在灶頭里面烘烤，使其外焦里嫩，別具風(fēng)味。吃的時(shí)候，趁熱用刀劈開，加入熱騰騰的熟驢肉，不是最正宗的吃法了，當(dāng)然也有加了肉湯跟淀粉熬制的燜子夾入火燒佐食。
驢肉是一種典型的低脂肪、高蛋白食品，其1克所含蛋白質(zhì)高達(dá)186克，遠(yuǎn)高于豬、牛、羊蛋白質(zhì)含量，“天上龍肉，地下驢肉”可見這種食品在華夏人心目中的地位。
焦嫩可口的火燒，所選用的驢肉都是驢臉部最為細(xì)嫩的肉，經(jīng)過精細(xì)的刀工而成，這家店子做得很地道，縱然不是野驢，光看這刀工與拼盤，就讓人賞心悅目了。
輕輕咬一口，剛出來的火燒，外面的餅皮黃脆，里面卻是柔柔軟軟的，肉質(zhì)又香又深，一股子往腸胃里面竄。“不錯(cuò)，地道。”雖然是第一次吃，秦朗也感覺到這家廚師在食材上面的用心。
做爐肉火燒需要一定的技藝，放的時(shí)間長(zhǎng)了不好吃，太硬實(shí)，而火燒不吸油容易導(dǎo)致出油太多，容易起膩。
驢肉以瘦肉為多，這種食物對(duì)女孩子來，也是一種養(yǎng)顏食品，所以柳真真也非常的喜歡。吃了幾品，眼睛都?xì)g喜得瞇了起來，見秦朗望著她，又有些不好意思，紅著臉口口嚼吃著。
呵呵！看到柳真真的可愛樣子，秦朗笑了，心情因?yàn)閹卓跓崾诚露牵沧兊酶裢獾暮谩?br />
“真真，再嘗嘗這個(gè)，耗牛肉！再嘗嘗這個(gè)野菜，多吃蔬菜可以清火氣，養(yǎng)顏有奇效。”秦朗又給她挾了幾筷子。
而柳真真，地是羞紅著臉道：“秦朗哥，夠了，夠了，我自己來吧！”
這一頓吃了大半個(gè)時(shí)辰，柳真真吃得不多。倒是秦朗胃口大開，驢肉火燒、羊肉湯、耗牛肉大半都進(jìn)了他的肚子，另外還吃了三大海碗白米飯。
秦朗能吃也是正常，武者的消耗來就比普通人大很多，聽，有能力的武者，一頓忽能夠吃下去的東西也就多，甚至有武尊后期武者可以吃下一頭牛的傳聞。不過，秦朗倒沒有這么夸張的肚量，可是他是武者的同時(shí)，又兼是修真者。
修真者可以采益天地靈氣，補(bǔ)益自身，從而彌補(bǔ)了一起自身的消耗，讓秦朗的飯食沒有傳聞那么夸張。不然的話，可能還真要像那樣，一頓飯吃掉一頭牛、或者一頭豬那么夸張了。
從武者的食量來看，窮文富武這個(gè)道理還真是不變的真理。武者有錢、有資源才能不斷的修煉變強(qiáng)，光是吃飯這一塊，就要花掉比正常人多幾倍，及至幾十倍的花費(fèi)，沒有一定的家族底蘊(yùn)或者經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是行不通的。
這也是為什么世俗間那些家族為什么都要做生意的原因之一，同樣，也是那些脫離世俗，看上去與世俗沒有什么往來的古武家族，卻還要跟世俗家族合作的緣故。修煉，沒有錢，沒有資源，那肯定是不行的。
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