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除掉極端宗教信仰者與具有政治價(jià)值的重要貴族首領(lǐng)人物被處死以外，大明并沒有在歐亞展開大規(guī)模的殺戮。
在社會(huì)總財(cái)富增速緩慢，人口數(shù)量增加導(dǎo)致人均收入水平下降以及大量財(cái)富集中在少數(shù)人手中后，要保持社會(huì)穩(wěn)定且繁榮，通過殺戮來減少總?cè)丝谑且环N很有效的辦法。
但這種辦法對于亟需發(fā)展資本的大明帝國而言卻是粗暴而浪費(fèi)的辦法，因?yàn)檫@些人都是最好的勞動(dòng)力，也是成本最低的勞動(dòng)能力。
很多披著文化人士的皮實(shí)則是想擁有廉價(jià)勞動(dòng)力的國內(nèi)資本家們也反對當(dāng)今朝廷這樣做，認(rèn)為大明乃天朝上國，自然不等同那些蠻夷之國，自然不必盡皆殺戮，當(dāng)讓這些蠻夷以做工的方式贖罪。
于是，在歐亞地區(qū)，大量的人口留了下來并成了公共設(shè)施建設(shè)與大型重工業(yè)企業(yè)的建造者。
或許在未來，大明會(huì)面對有超強(qiáng)藩鎮(zhèn)的崛起并影響中央王朝統(tǒng)治，也有這些留下來的人種會(huì)有進(jìn)一步的政治訴求，但現(xiàn)在至少可以在未來幾十年乃至百年來讓所有的人都只認(rèn)得漢字，都只會(huì)說漢語，得懂得華夏禮儀，都懂得先家國再自我，而使得這個(gè)世界減少因?yàn)樽运蕉鴰淼臍⒙尽?br />
各地總督皆已安排完畢，且先后也都到達(dá)了所轄之地赴任。
這些總督一到任首先要做的就是秉承大明皇帝朱由校的指示滌除非漢元素，盡快漢化所轄區(qū)域。
或許每個(gè)總督實(shí)際措施會(huì)不一樣，施政手段有簡單粗暴也有溫和的，但都在全力將這些地方進(jìn)行漢化。
一直不肯與朱由校合作的東林黨人祁彪佳此時(shí)已經(jīng)年過六旬，在關(guān)外也流放了數(shù)十年，如今也被朱由校派往佛郎機(jī)擔(dān)任直布羅陀總督。
雖說是山高路遠(yuǎn)，但這也算是朱由校給這些頑固的地主知識(shí)分子第一次掌管地方實(shí)權(quán)的機(jī)會(huì)。
朱由校的目的很簡單，就是要讓這些所謂的清流們將他們所認(rèn)為的理想社會(huì)復(fù)制在佛郎機(jī)這些地方，這也是給他們一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
根據(jù)地域面積與富有程度不同，各地總督的官銜并不一致，祁彪佳此時(shí)只領(lǐng)的是四品僉都御史銜。
不出朱由校所料的是，祁彪佳這個(gè)總督到達(dá)佛郎機(jī)之后首先做的居然就是將馬德里的阿爾穆德娜大教堂給改建成文廟和學(xué)宮。
還在馬德里王宮即自己的現(xiàn)在總督府正中央樹立了一座孔子的巨像，甚至還在其內(nèi)部掛了一幅朱熹的像。
群臣都知道皇帝陛下并不喜儒家更不喜程朱理學(xué)，而這位祁彪佳卻偏偏不顧及大明皇帝朱由校的想法，一味的要把佛郎機(jī)變成第二個(gè)曲阜，強(qiáng)令當(dāng)?shù)睾⑼倌曜x四書五經(jīng)，背儒家經(jīng)典。
朱由校知道此事后并沒不高興，也沒阻止他祁彪佳的行為，對于祁彪佳將朝廷撥給他的建造原材料采集工廠的資金挪用后拿來建造書院的事也裝作不知。
朱由校甚至還直接下旨讓各地總督盡早在當(dāng)?shù)赝菩锌婆e制度，朱由校要讓在大明本土逐步取締以程朱理學(xué)取士的方式，但在這些地方則只能復(fù)制以程朱理學(xué)為取士方式的科舉方式。
因?yàn)橹煊尚５哪康木褪且屵@些新占領(lǐng)的人都跟著變成腐儒，變成甘愿服從權(quán)威的中庸之人。
朱由校并沒有限制新歸附區(qū)的百姓的進(jìn)階之路，并考慮到人口問題也明確規(guī)定非戰(zhàn)俘可以不必閹割，但只是禁止與漢人通婚。
按照朱由校的旨令，他們只要完成了基礎(chǔ)的漢化教育并學(xué)會(huì)說漢話就可以申請獲得帝國公民身份。
一旦獲得這種生活也可以在大明做官做學(xué)問做生意。
戶部已經(jīng)把帝國公民分做了三等。
第一等是當(dāng)初大明以及天啟初期被征服區(qū)域內(nèi)既漠北漠南以及關(guān)外的大明原有子民以及羈縻地區(qū)接受漢化后的人。
第二等是原屬于整個(gè)漢文化圈即大明原藩屬國的黃種人如朝鮮、緬甸、安南等土著。
第三等則是做出特殊貢獻(xiàn)獲得較高教育和高素質(zhì)的白人和黑人以及其他人種。
這個(gè)等級(jí)的帝國公民在大體上其實(shí)也沒有什么區(qū)別，只是細(xì)節(jié)方面略有不同，比如部院高官以及內(nèi)閣和各地總督只能由第一等公民充任，而地方正堂官也只能由第一等和第二等公民充任，第三等公民做官只能成為佐貳官，但學(xué)術(shù)領(lǐng)域除外。
另外，就是不同等級(jí)的公民之間禁止通婚，但第一等公民可以納低等級(jí)公民為妾，而第一等公民卻不能做低等級(jí)公民之妾，一旦違背則直接是死罪。
除掉這些，在福利待遇以及受教育權(quán)和私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)方面都是一樣的，具體刑法也只是第一等公民若殺害第二等和第三等公民可以不必為第二等公民和第三等公民償命而已，但也會(huì)有流放這樣的重懲，當(dāng)然第二等公民和第三等公民若殺害第一等公民則是連坐之重罪。
正因?yàn)榇耍谝坏裙裢ǔ１环Q為貴族公民，在多年以后，整個(gè)地球基本上就形成了人分三等的格局，在百年后隨著地域差距變化和權(quán)力分配不同，三等變成了五等。
但終究而言，原兩京十三布政使司區(qū)域的內(nèi)公民是最高貴的，包括這個(gè)區(qū)域內(nèi)為大明做出卓越貢獻(xiàn)的西南土司們，比如石柱的土家族以及曾經(jīng)在抗倭戰(zhàn)爭中有卓越貢獻(xiàn)的壯族們，朱由校特旨允許他們保留自己的民族服飾與風(fēng)俗。
不過隨著教育普及，他們也開始逐漸變得與漢人無異，甚至還逼得禮部還得幫著他們保護(hù)其本民族的文化遺存。
在帝國公民之下的人則是沒有特權(quán)的，他們的勞動(dòng)不會(huì)被認(rèn)同，可以被任意殺害，這些大都是曾經(jīng)的歐亞各國統(tǒng)治者和貴族或者忠誠的宗教信仰者，當(dāng)然只要他們一旦選擇歸順也有成為帝國公民的機(jī)會(huì)。
雖說只能成為第三等公民但也比不被當(dāng)作人強(qiáng)。
值得一提的是，雖說第一等公民最高貴，但限制也有，譬如第一等公民的人不準(zhǔn)再從事娼妓之業(yè)，尤其不能去以聲色娛樂下等公民。
這也就導(dǎo)致帝國很多娛樂場所都是其他等級(jí)公民在賣弄聲色。
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