大元京兆尹廉希憲接到郝仁萬戶的拜帖之后立刻請他進(jìn)來，這位孛兒只斤家的萬戶現(xiàn)在負(fù)責(zé)漢地府兵制度，按照初步計算，大元希望能夠得到三萬戶府兵。這可不是普通的窮人充當(dāng)?shù)牟奖侨f騎兵。按照蒙古規(guī)定，一人三馬。且不說這種配置的水平，光想想在漢地恢復(fù)府兵制度，就讓廉希憲覺得激動。
見到了廉希憲，郝仁說起自己的目的前稍稍賣了個關(guān)子，“廉京兆，你可聽說過一段話。石人一只眼，跳動黃河天下反。”
廉希憲沒想到郝仁不談當(dāng)下關(guān)鍵的府兵建設(shè)，而是竟然談起宗教話題，好不容易把思路調(diào)整的追上郝仁的思路，廉希憲有些遲疑的說道：“……這，近幾日好像聽誰說起過。”
看著廉希憲那訝異甚至有些責(zé)備的表情，郝仁解釋道：“京兆莫覺得我多事。最近京城亂到如此地步，你不覺得該管管么？”
廉希憲并沒有表示反對，也沒表示支持。京兆尹是中國古代官名，為三輔（治理京畿地區(qū)的三位官員，即京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)）之一。相當(dāng)于今日首都的市長。作為管理大都的最高行政長官，廉希憲的確知道不少宗教鬧騰的起勁，可大元現(xiàn)在是五教并立，加上對宗教實施‘按時給老子交錢，老子就允許你傳教’的宗教政策。就算京兆伊想干點(diǎn)啥，其實能做的也非常有限。
郝仁態(tài)度強(qiáng)硬的說道：“我大蒙……大元允許各教傳教，乃是因為百姓平日里就需要求神拜佛。卻不是讓這些教派攪亂天下，從中牟利。若是他們?nèi)绱诉^份，就不要怪朝廷施展雷霆手段。若是廉京兆覺得你人手不足，我們可以調(diào)動親軍行事。”
“這個不必，這個倒是不必！”廉希憲連忙表示謝絕。大都乃是天子腳下，軍隊調(diào)動必須得有皇帝下令。京兆尹擔(dān)負(fù)管理京城的重任，哪里能隨便讓別的武裝力量在京城執(zhí)法。
見到廉希憲的表情，郝仁笑道：“廉執(zhí)政無須擔(dān)心。只要你覺得當(dāng)對那些渾水摸魚的教派動手，我就繼續(xù)找其他執(zhí)政商談此事。到時候大家一起拿出個主意，請?zhí)又鞒执耸隆！?br />
一聽說由太子真金來主持此事，廉希憲的表情馬上就輕松下來。他馬上答道：“如果有太子主持此事那就再好不過。”
太子真金乃是大宋儒臣們真正中意的人。雖然之前窩闊臺滅金的時候也有過被完顏陳和尚痛擊的敗仗，但那些敗仗都沒有被儒臣親眼所見，最后金國也被蒙古被消滅了。比較起來，忽必烈大汗雖然武功很盛，甚至差點(diǎn)滅了宋國。但是最后還是沒能做到這件偉業(yè)。不僅如此，忽必烈還打過文臣們見過的敗仗。
最重要的是，忽必烈大汗是現(xiàn)管。當(dāng)家三年狗都嫌，文臣們對忽必烈大汗的反感程度遠(yuǎn)比他們表現(xiàn)出的更甚。
至于太子真金，這位年輕人自年幼之時就與眾多蒙古宗室一起拜在漢臣的老師門下。太子對于儒家格外的青睞，雖然身為蒙古人，卻可以認(rèn)為是個儒生。廉希憲等人好多次都聽真金太子表示，等他執(zhí)政之后，大元只需要兩個宗教，一個是儒教，一個是佛教。忽必烈大汗是個用儒教的人，是儒教教宗。真金太子乃是儒生，儒臣對兩人的態(tài)度可想而知。
見說服了廉希憲，郝仁立刻前往他老師郝經(jīng)那里。郝經(jīng)乃是個制度派，雖然也用理學(xué)那種神神鬼鬼的玩意搞政治，他本人對于世界末日非常反感。聽自己的弟子講述想要收拾這幫渣渣的看法，郝仁登時就表示支持。
之后的幾天里面，郝仁繼續(xù)串聯(lián)。嘗試建立起一個以太子為核心的鎮(zhèn)壓邪教聯(lián)盟。
日子過得飛快，轉(zhuǎn)眼就到了大元至元元年八月初八。也就是大宋共和四年八月初八，此時大宋趙嘉仁已經(jīng)領(lǐng)兵抵達(dá)洛陽城下。
對于洛陽，趙嘉仁的印象就是洛陽水席與牛肉湯。洛陽水席始于唐代，是中國迄今保留下來的歷史最久遠(yuǎn)的名宴之一。洛陽水席有兩個含義：一是全部熱菜皆有湯，湯湯水水；二是熱菜，洛陽水席吃完一道，撤后再上一道，像流水一樣不斷地更新。
洛陽四面環(huán)山，雨少而干燥。古時天氣寒冷，不產(chǎn)水果，因此民間膳食多用湯類抵御干燥寒冷。趙嘉仁對洛陽水席評價不高，對于牛肉湯評價極高。的確是在別的地方從沒喝過的美味。
抬頭看洛陽城，趙嘉仁只覺得這個城池好小的感覺。沒等仔細(xì)看，就有人喊道：“敵襲！敵襲！”
扭頭看去，就見遠(yuǎn)處的天空中升騰起敵襲的信號煙火，那應(yīng)該是警戒騎兵們放出來的。此時宋軍還沒能完全在洛陽城下集結(jié)，因為洛陽是個盆地，黃河從盆地中經(jīng)過。部隊沒辦法數(shù)路行軍，就呈現(xiàn)一字長蛇陣。想來蒙古軍也沒有所在城內(nèi)被動挨打，而是事先埋伏，對宋軍實施奇襲。
宋軍早就做了發(fā)生這種事情的預(yù)案，煙火一起，馬上就有火槍部隊甩下背包，迎著敵人方向前去，在適合防御的場所列成陣線。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著火槍兵們的利落應(yīng)對，趙嘉仁覺得心中很爽。自打能高爐煉生鐵，用攪拌爐煉熟鐵和鋼的技術(shù)就成了前沿技術(shù)。煉鋼需要更高溫度，這牽扯到材料學(xué)問題。而除去生鐵中的炭就不用這種高溫，熟鐵技術(shù)率先得到突破。
現(xiàn)在的火槍兵裝備的火槍槍管就是熟鐵打造，先用熟鐵片卷成內(nèi)筒，焊接后用鐵片在外面纏繞，就可以制成一根槍管。這根槍管再用水力鏜床進(jìn)行內(nèi)孔加工。加工完畢的槍管內(nèi)徑均勻，韌性與堅固度都極強(qiáng)。槍管后面裝上火帽激發(fā)裝置，裝到槍托上之后，一支火帽激發(fā)的前裝滑膛槍主要部分就完成了。
這種火帽滑膛槍的準(zhǔn)確度并不比之前宋軍使用的火繩槍強(qiáng)太多，它與火繩槍相比的最大優(yōu)勢就是便宜加高射速。訓(xùn)練有素的火帽槍射手使用紙殼子彈，射擊速度能夠達(dá)到一分鐘六發(fā)，全面超出射程過100米的弓箭手的射速。這樣的優(yōu)勢就已經(jīng)讓趙嘉仁能夠接受。
實戰(zhàn)中的宋軍的確沒讓趙太尉失望，已經(jīng)有了預(yù)警的宋軍只用了五分鐘就讓沖殺過來的蒙古軍們傷亡慘重。勇者們被打死打傷，其他蒙古軍立刻扭頭就跑。有宋軍的部隊掩護(hù)住側(cè)翼，其他宋軍還是依照計劃繼續(xù)行軍。
趙嘉仁心中非常滿意，他并沒有事必躬親的參與軍隊建設(shè)，此次他親自領(lǐng)兵前來的目的之一就是要看看軍隊的戰(zhàn)斗力到底如何。
等宋軍在洛陽城下集結(jié)，之后的戰(zhàn)斗就波瀾不驚。在安慶，在南昌，在鄂州，在汴梁，在濟(jì)南，在青州，修建高臺的攻城套路都起到了作用。在洛陽，這個戰(zhàn)術(shù)套路依舊運(yùn)行的極好。洛陽也不能算是小城，宋軍四個師花了兩天才完全攻克了這座城市。
令宋軍遺憾的是，之前襲擊宋軍的乃是蒙古萬戶猛力花赤指揮的騎兵。猛力花赤原本是汴梁守將，在宋軍攻打汴梁之時就因為帶領(lǐng)騎兵在外而逃過一劫，此次他還是帶騎兵在外，所以再次逃脫了被殲滅的命運(yùn)。
共和四年八月十二，放飛的五十羽信鴿中的四羽從洛陽飛回了臨安，帶回趙太尉收復(fù)洛陽的消息。到了八月十三日，通了有線電報的江南城市率先通過報紙得到了大捷的消息。而在不到十天前，江南已經(jīng)得知趙太尉帶領(lǐng)十萬大軍攔河筑壩，重現(xiàn)一千三百多年前大漢瓠子堵口的盛舉，逼迫黃河北歸，當(dāng)時的局面已經(jīng)讓江南震動。此次再攻克洛陽，讓江南再次激動起來。
松江府知府文天祥得知此消息之后，激動的沖到院子里，對著北方跪拜，然后伏地大哭。文夫人雖然知道自己丈夫性格豪邁，容易激動，卻不知文天祥為何激動到如此地步。她最初也不敢把文天祥拉起來，后來看文天祥先是哭，不久后又笑，笑了片刻又哭。她擔(dān)心丈夫出事，這才與侍從一起把文天祥從地上給拽起來。
被拽起來之后文知府也不廢話，他立刻跑回書房提筆刷刷點(diǎn)點(diǎn)寫了篇文章，修改之后謄抄兩份，一份送到地方的《松江日報》去，另一份命人馬上發(fā)報給臨安，投稿給《大宋日報》的讀者投書。
等文天祥弄完，文夫人拿起草稿讀了起來。有些出乎她意料之外的是，文天祥的文章對于軍事上的大勝著墨極少，重點(diǎn)全部放在趙太尉親自領(lǐng)兵奪回舊都，之后奪回北宋皇陵，讓祖宗陵寢得享香火。自此，大宋列祖列宗皆可四時得到祭拜。那些陪葬的高懷德墓，蔡齊墓，包拯墓，寇準(zhǔn)墓等大宋名臣們的英靈也能夠得到安寧。
文天祥的文章是當(dāng)天下午才從電報局送到臨安政事堂機(jī)關(guān)報《大宋日報》編輯部，編輯人員讀完之后被這激烈慷慨的文章感動的熱淚盈眶。之前編輯并沒注意到趙太尉奪回祖宗皇陵的事情。宣傳內(nèi)容還是趙太尉奪回西京洛陽的戰(zhàn)功。現(xiàn)在文天祥這篇文章當(dāng)然要放在頭版。雖然已經(jīng)是傍晚，編輯還是強(qiáng)行調(diào)整版面，硬是給加了進(jìn)去。
大宋共和四年八月十五日，最新的《大宋日報》送到了各個訂閱用戶手中。代理的禮部尚書熊裳看了文天祥的文章后，先是冷笑，接著忍不住放聲大笑。雖然是大笑，可他的聲音里面實在是缺乏真正的笑意。
PS：下一章更新明天早上六點(diǎn)。8)
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