人族大殿并沒(méi)有什么奢華，反而是顯得極為樸實(shí)無(wú)華，乍一看還以為到了什么窮鄉(xiāng)僻壤似得。
太清圣人落座之后，有巢氏等人這才坐下，玄都有幸跟著一同進(jìn)入人族大殿，不過(guò)這里可沒(méi)有他的座位。
當(dāng)然有巢氏等人也看出太清道人似乎是對(duì)玄都另眼相看，所以便安排玄都如童子一般在太清道人邊上奉茶。
不用說(shuō)，茶葉自然是方孝玉傳給人族的，人族之中倒是收集了不少靈茶。
太清道人還是第一次品茶，頓覺(jué)新鮮無(wú)比，忍不住多喝了兩口，為之贊嘆不已。
有巢氏等人又不是傻子，太清道人這么好說(shuō)話，這明顯是不大對(duì)勁，但是他們又猜不到太清道人究竟所為何來(lái)，唯一值得慶幸的是他們并沒(méi)有從太清道人的反應(yīng)當(dāng)中感受到什么惡意。
不過(guò)就算是太清道人對(duì)人族有什么惡意，似乎他們也改變不了什么，以太清道人的實(shí)力，人族真的不夠太清道人屠戮的。
好一會(huì)兒，有巢氏看太清道人心情不錯(cuò)，這才開(kāi)口道：“不知圣人此番駕臨我人族所為何事，圣人若有什么吩咐的話，盡管開(kāi)口便是，我人族只要能夠做到，必不令圣人失望。”
太清道人微微一笑，他此番下山的確是奔著人族而來(lái)，但是要說(shuō)他想要做什么的話，說(shuō)實(shí)話，太清圣人還真的沒(méi)有考慮好。
此番前來(lái)更多的是想要具體的了解一下人族而已，顯然人族要比他所預(yù)料的更好，似乎可以選擇落下棋子。
不要以為做為棋子不好，最可悲的是連做為一個(gè)棋子的資格都沒(méi)有。
人族如今別看有女?huà)z遺澤還有方孝玉庇佑，但是人族畢竟沒(méi)有真正的靠山啊。
女?huà)z到底是妖族，方孝玉明面上是巫族祖巫之一，不會(huì)有人相信方孝玉會(huì)為了人族同巫族對(duì)上吧。
所以說(shuō)人族如今就如同無(wú)根之木一般，除非是人族當(dāng)中能夠誕生圣人級(jí)別的存在。
只是以人族如今的實(shí)力，莫說(shuō)是圣人了，便是準(zhǔn)圣都沒(méi)有一個(gè)，或許未來(lái)舉人族之力，匯聚人族之氣運(yùn)，生生堆出一尊人族圣人來(lái)也不是沒(méi)有可能。
要知道按照人族本身之氣運(yùn)，人族當(dāng)中有著足夠的潛力供養(yǎng)兩尊人族圣人的。
但是天道算計(jì)之下，鴻鈞道祖乃至諸圣也不可能允許人族之中一下子出現(xiàn)兩尊圣人，所以說(shuō)本該出現(xiàn)的人族圣人最后被分化為了三皇、五帝。
三皇、五帝分化了人族氣運(yùn)，結(jié)果人族當(dāng)中誕生了五尊亞圣巔峰的存在，卻是無(wú)緣于圣人之位。
好好的足夠支撐兩尊人族圣人降世的無(wú)量功德與氣運(yùn)就這么的被分化為而來(lái)三皇還有五帝，這何嘗不是一種悲哀呢。
太清道人緩緩道：“昔日貧道于人族立下人教，曾對(duì)天起誓要教化人族，吾此番前來(lái)便是要在人族之中宣講大道，不知……”
“什么，圣人欲于我人族宣講大道？”
這的確是驚喜，對(duì)于人族來(lái)說(shuō)，至少眼下而言，人族還沒(méi)有考慮太多，畢竟人族眼下最重要的是如何在這可怕的洪荒當(dāng)中長(zhǎng)存下去，根本就沒(méi)有多余的心思去考慮其他。
至于說(shuō)是不是被人利用，被當(dāng)做棋子，這些還不是考慮的時(shí)候，只有人族有了足夠自保的力量，才有資格去考慮這些。
所以說(shuō)太清道人要在人族當(dāng)中傳道，人族先賢絕對(duì)是舉雙手贊同，非但不會(huì)反對(duì)，甚至還會(huì)大力支持推動(dòng)。
看著有巢氏等人一臉的激動(dòng)之色，太清道人微笑點(diǎn)頭。
得到太清道人的肯定，有巢氏等人族先賢幾乎使得一時(shí)間便安排人去鑄就講道所需的法壇。
人族震動(dòng)，許多在外的人族強(qiáng)者被第一時(shí)間召回，并且挑選了許多的人族精英回歸人族祖地，希望能夠在太清圣人講道之時(shí)有所收獲。
三天之后，一切準(zhǔn)備就緒，諸多人族恭敬的守候在那法壇四周，靜候太清道人到來(lái)。
一道身影無(wú)聲無(wú)息的出現(xiàn)在法壇之上，大家看到那一道身影的時(shí)候，心中生出一種明悟。
太清圣人的名諱自然出現(xiàn)在他們心底，這便是圣人的一種能力，只要愿意，一切看到圣人之人，心底都會(huì)浮現(xiàn)出對(duì)方的名諱于身份。
太清圣人盤(pán)坐于法壇之上，居高臨下，一眼望去，可見(jiàn)四周眾多人族一雙雙的目光落在他的身上。
這些人族雖然說(shuō)很少有人能夠入得了他的法眼，但是一眼掃過(guò)，太清圣人也不得不承認(rèn)，人族龐大的人口基數(shù)之下，誕生出一些天才還是有可能的。
至少這么多人族當(dāng)中，太清道人就見(jiàn)到了那么三兩位資質(zhì)可以同少年玄都相媲美的人族。
只不過(guò)這幾位可不像玄都沒(méi)有怎么修行，他們都修煉了仙武之道，身上打下了深厚的仙武烙印，所以這幾人縱然資質(zhì)再如何出眾，太清道人也不可聲生出將對(duì)方收入門(mén)下的念頭來(lái)。
再說(shuō)了，太清道人本身就對(duì)廣開(kāi)門(mén)戶，大肆收徒?jīng)]有什么念頭，能夠有一個(gè)入室弟子傳承其道統(tǒng)，對(duì)于太清道人而言便足夠了。
其實(shí)太清道人也是這么做的，后世之中，別看太清道人那人教似乎門(mén)徒不少，可是仔細(xì)去看的話就會(huì)發(fā)現(xiàn)，太清真?zhèn)髦挥行?*師一人，至于說(shuō)那八仙以及開(kāi)辟了蜀山劍仙一脈的尹喜，都不過(guò)是太清道人的記名弟子罷了。
什么是記名弟子，無(wú)非是得到承認(rèn)卻不得真?zhèn)鞯牡茏佣选?br />
記名弟子什么的收了，老師心情好或許會(huì)指點(diǎn)一二，心情不好，可能什么都學(xué)不到，至于說(shuō)真?zhèn)鳎强墒怯匈Y格得到老師親自教導(dǎo)的，兩者待遇簡(jiǎn)直是天差地別。
太清道人想要在人族當(dāng)中加深自身的影響力，擴(kuò)大人教影響，自然不可能去宣講無(wú)為之道。
這幾天當(dāng)中，太清道人也大致摸清楚了人族之概況，所以心中已經(jīng)清楚要在這次講道當(dāng)中講些什么。
昔日鴻鈞道祖布道天下，為的便是傳播仙道，而太清道人顯然是繼承了鴻鈞道祖的仙道，此番太清道人考慮到人族需要強(qiáng)大己身以綿延族群，所以他決定為人族宣講仙道。
同方孝玉綜合自身所學(xué)開(kāi)創(chuàng)的仙武之道略有不同，太清道祖所宣講的仙道同樣是契合人族，人族修行再適合不過(guò)了。
或許有人族在仙武之道上面沒(méi)有什么天賦，卻無(wú)比契合仙道，太清道人將仙道傳播于人族，總體而言這對(duì)人族來(lái)說(shuō)是有著極大的好處的。
圣人講道自然是異象紛呈，天花亂墜，地涌金蓮，幾乎所有人都禁不住的沉浸在太清圣人所宣講的玄妙大道當(dāng)中。
從仙道入門(mén)一直講解到大羅之境，層層推進(jìn)，每一個(gè)境界，每一個(gè)層次，太清道人一一道來(lái)，令許多人族為之沉迷，甚至不少人直接聽(tīng)著太清道人講道盤(pán)膝而坐開(kāi)始修行起來(lái)。
還別說(shuō)，真的有人無(wú)比契合仙道，竟然將自身根基轉(zhuǎn)變?yōu)橄傻溃簧淼佬写筮M(jìn)，尤其是在太清道人講道之音下陷入到頓悟之中，一朵朵精純靈氣所化的金花沒(méi)入體內(nèi)，修為蹭蹭暴漲。
為太清道人所看重的玄都這會(huì)兒則是盤(pán)坐在法壇下方，臉上滿是肅穆之色，竟然陷入到頓悟之中，顯然是與仙道有緣。 2k閱讀網(wǎng)
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