如此一副老年模樣，然而體內(nèi)生機(jī)又如此的澎湃，方孝玉忽然之間猜到了眼前這老者的身份。{＜[
扁鵲，似乎這山中除了扁鵲之外，不會有第二個老年人能夠有這般澎湃的生命力。
那勃勃的生機(jī)就算是比之中年人也絲毫不差，只此一點(diǎn)便可以確定其身份。
飄然落下，方孝玉看著扁鵲神醫(yī)。
扁鵲神色一派風(fēng)輕云淡，只是看了方孝玉一眼之后便繼續(xù)轉(zhuǎn)過身去埋頭挖去山石之間的一株藥草。
方孝玉沒想到對方竟然這般的態(tài)度，頓時呆了一下，不過想到對方的身份，這般的默然態(tài)度倒也可以理解。
畢竟扁鵲既然選擇詐死隱世不出，自然是不希望有人來打擾他，以扁鵲的智慧，當(dāng)然能夠看出自己是奔著他來的，稍加猜測就可以推斷到他的身份肯定被人給泄露出去了。
扁鵲只是隱世不出而已，并不代表他就與世隔絕啊，不管如何他總要同外界有所聯(lián)系，不然就算是侯生、盧生他們怕是也不會知曉扁鵲的存在。
看著扁鵲采藥，方孝玉嘴角微微一翹，既然尋到了扁鵲，那么接下來的問題就是如何勸扁鵲出山了
方孝玉就不相信這世上有無欲無求之人，如果扁鵲真的無欲無求的話，怕是也不會同盧生他們有聯(lián)系了，自己一個人隱匿在深山老林之中豈不是更好。
其他人請不出扁鵲，無非就是沒有抓住扁鵲所求罷了，只要能夠找到扁鵲的喜好，方孝玉相信請出扁鵲也不是什么難事。
沒有打擾扁鵲，方孝玉只是站在一旁打量著那蹦來蹦去的白猿，白猿幾乎通靈，那一雙機(jī)靈的眼睛不時的掃過方孝玉，不過卻是不離扁鵲左右。
很快扁鵲將山石之間的那一株藥草采摘了下來，就見白猿吱吱的叫了幾聲，抓過扁鵲遞過來的藥材便放入到了身后的竹簍當(dāng)中。
扁鵲就仿佛邊上沒有方孝玉這么一個人一般，手中烏黑的龍頭拐杖一點(diǎn)，整個人健步如飛，在密林之中穿行，度之快簡直乎想象。
方孝玉見狀眼睛一亮，果不其然，扁鵲之所以長壽，不止是因?yàn)樗t(yī)道通神，更重要的是他更是一名修行中人。
想來扁鵲可以活過二百余歲，一身的修為絕對不差，這絕對是一個實(shí)力恐怖的強(qiáng)者。
當(dāng)然，方孝玉也現(xiàn)了一個特點(diǎn)，那就是大秦的這些修士，或許道行很深，但是往往攻擊力都是一個弱點(diǎn)。
應(yīng)該大秦的這些修士開的方向出現(xiàn)了錯誤，沒有追求強(qiáng)大的攻擊力，而是偏向于養(yǎng)生長生方面，可以始皇帝將這一點(diǎn)推到了極致，直接追求長生。
要當(dāng)初修行之道之所以誕生就是人類探索自然天地，追求長生，并非是像方孝玉在僵尸先生世界當(dāng)中那些修行之人一樣，一味的追求強(qiáng)大的攻擊力。
如果讓這些方士進(jìn)入到僵尸先生的世界當(dāng)中，憑借他們的深厚的道行與法力，只需要掌握了那些強(qiáng)大的道術(shù)，絕對是一個個恐怖的存在。
扁鵲同樣修道，屬于方士之中的一員，他道行不差，法力更是渾厚，可惜根就沒有掌握什么強(qiáng)大的攻擊性道術(shù)。
扁鵲在前面快步如飛，白猿緊緊的跟在扁鵲身后，兩者顯然對這山中的情形非常的熟悉，方孝玉則是騰空而起，飛掠在一棵棵大樹之巔，不使自己落后。
以扁鵲他們在這山中的熟悉程度，方孝玉如果不緊盯著的話，只怕一轉(zhuǎn)眼的功夫都有可能跟丟，畢竟到處都是密林，加之天色已經(jīng)暗了下來，過百丈距離都有可能看不到蹤影。
足足一盞茶的功夫，方孝玉估摸著自己至少追出了有十幾里遠(yuǎn)，這會兒更是進(jìn)入了大青山深處。
前方突然傳來一陣嘩嘩的水聲，很快方孝玉眼睛一亮，他沒有想到這里竟然會有一處景致這般不俗的山谷。
山谷之中一條銀練轟然而下，赫然是一道瀑布，水花飛濺，而在瀑布遠(yuǎn)處，幾座樸素的竹樓出現(xiàn)在視線當(dāng)中。
顯然這一座山谷應(yīng)該就是扁鵲避世之所在了，方孝玉這會兒緊跟著扁鵲進(jìn)入到山谷當(dāng)中。
既然已經(jīng)知道了扁鵲隱世之所在，方孝玉也就沒有緊跟著，而是在進(jìn)入山谷之后停了下來。
這會兒方孝玉看著扁鵲遠(yuǎn)去的身影，心中卻是隱隱的有所猜測，扁鵲其實(shí)完可以甩掉自己的，但是他并沒有那么做，似乎是故意引領(lǐng)他前來這山谷。
要自己在山中遇到扁鵲有些巧合，現(xiàn)在想一想的話，未嘗不是扁鵲故意為之，如果果真如此的話，那么請扁鵲出去似乎就沒有那么困難了。
但是方孝玉也知道，扁鵲此舉很有可能只是給自己一個見他的機(jī)會而已，畢竟扁鵲如果如自己所料的那般同盧生等人有所聯(lián)系，那么他肯定清楚自己進(jìn)山之后尋不到他，必然會調(diào)集大量的人馬前來搜山，到時候他的平靜日子可就過不下去了。
所以扁鵲給了自己見他的機(jī)會，除非自己能夠動他，不然想要請他出山根不可能。
方孝玉之所以停下來沒有跟上去就是想到了這些，他必須要好好的考慮一下，到時候見到了扁鵲該如何去，如何才能夠動扁鵲。
一夜無話，方孝玉直接選了一處地方盤膝打坐一夜，大多數(shù)的時候方孝玉在考慮著該如何去動扁鵲。
天色大亮，方孝玉起身打了一套拳法，隨身空間之中取了一些實(shí)物填飽了肚子，然后走向那幾座竹樓。
剛剛接近竹樓，一股淡淡的藥香撲面而來，接著一道白色的身影出現(xiàn)在面前，正是先前那一只白猿。
這會兒一個中正平和的聲音傳來道：“老白，你且退下吧。”
白猿似乎是聽懂了扁鵲的話，沖著方孝玉吱吱尖叫了一番，似乎是威脅一般，不過還是一蹦一跳的離開。
方孝玉走到竹樓之前，面帶恭敬之色道：“在下方孝玉，拜見扁鵲神醫(yī)�！�
對于這一位傳中的神醫(yī)，方孝玉還是相當(dāng)?shù)臍J佩的，畢竟對方在歷史上能夠留下其大名，縱觀華夏歷史，能夠如他一般又有幾人。
身醫(yī)家就是九流一脈，扁鵲、華佗、孫思邈、李時珍，翻遍了華夏歷史，真正廣為人知的也就這幾人而已，所以對于扁鵲，方孝玉還是心懷敬意的。
竹樓之中，扁鵲的聲音傳來道：“你之來意吾已明了，老朽早已避世不出，還請友回返吧�！�
方孝玉知道這是扁鵲的推拒之詞，如果自己不能夠服扁鵲的話，那么自己怕是真的要空手而歸了。
深吸一口氣，方孝玉開口道：“子同樣喜好醫(yī)理，所以也曾學(xué)了一手醫(yī)術(shù)，而且子這里有一醫(yī)書，還請神醫(yī)指點(diǎn)一二�！�
如果方孝玉開口就直接請扁鵲出山煉制長生藥的話，只怕真的么有一點(diǎn)希望請出扁鵲了。
所以方孝玉沒有選擇直接道出自己的目的的辦法，昨天晚上他想了大半夜，最后肯定了一點(diǎn)，那就是扁鵲癡迷醫(yī)術(shù)一道，不然的話也不會呆在這深山之中研究醫(yī)術(shù)。
既然要動扁鵲，那么就必須要見到扁鵲，可以同其搭上話，好歹也要有點(diǎn)共同語言不是。
索性方孝玉曾經(jīng)研究過醫(yī)術(shù)，也算得上是一代名醫(yī)國手了，當(dāng)然如果比較起扁鵲這等神醫(yī)，或許要差點(diǎn)。
但是方孝玉自問自己未必差了扁鵲多少，畢竟他可是有著數(shù)千年，諸多醫(yī)道先賢總結(jié)的醫(yī)術(shù)的經(jīng)驗(yàn)在手。
相比較而言，扁鵲不可能比得上方孝玉醫(yī)術(shù)之廣博，這一點(diǎn)無可置疑。
如果論及某一方面的深度的話，方孝玉就要差扁鵲許多。
現(xiàn)在方孝玉拿出醫(yī)書來做為敲門磚，他相信只要扁鵲是真的癡迷于醫(yī)道，那么他今天就一定可以動扁鵲。
吱呀一聲，竹樓閉合的門戶開啟，只聽得扁鵲道：“友且入內(nèi)詳談�！�
方孝玉松了一口氣，看來自己是賭對了，扁鵲是真的癡迷于醫(yī)道，當(dāng)然了，若然等下扁鵲拷問之下，他若是表現(xiàn)的對醫(yī)理一竅不通，恐怕就要被扁鵲給趕出來了。
對于自己的醫(yī)術(shù)修養(yǎng)方孝玉還是頗為自信的，如果有著數(shù)千年、那么多的先賢的經(jīng)驗(yàn)在，他還被扁鵲給趕出去的話，那么他干脆找一塊豆腐一頭撞死算了。
扁鵲淡淡的掃了方孝玉一眼，開口便是一大段的黃帝內(nèi)經(jīng)之中的內(nèi)容。
方孝玉當(dāng)初也是研究過黃帝內(nèi)經(jīng)的，尤其是他的記憶力驚人，完可以將黃帝內(nèi)經(jīng)倒背如流，加上歷代先賢的注解，所以方孝玉對于扁鵲的提問自然是輕易的做出了自己的回答。
有著那么多先賢的經(jīng)驗(yàn)在，方孝玉的回答在許多方面都是極其新穎和開了先河的。
扁鵲在醫(yī)道方面更偏重于內(nèi)科，像華佗則是涉及到了外科，至于張仲景這些名醫(yī)在針灸等方面都有著非凡的造詣，所以當(dāng)方孝玉滔滔不絕的在扁鵲的面前展露出自己在醫(yī)道方面的造詣的時候，扁鵲臉上露出了震驚之色。
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