和尚佛理精深，意志堅定，大理寺官員也是儒門精英，精通義理，正心誠意，不輸于面前的和尚。rg超快穩(wěn)定, 和尚沒有法力，無法用手法蠱惑官員，官員剛學(xué)到渡世良言，尚未煉神有成，也不能以精神力壓人。
于是兩個人化為語言藝術(shù)和世界觀的爭鋒，兩者初始誰也不服誰，可是大理寺官員在這過程中，對《渡世良言》的領(lǐng)悟來深。《渡世良言》基礎(chǔ)就是一門演講、勸、辯論的學(xué)問，深入后才是修煉精神力。哪怕和尚口燦蓮花，大理寺官員也能針鋒相對，絕不會在言辭落入下風(fēng)。老和尚簡直要吐血，你們?nèi)迳绱司C鋒？
他不是那種愚蠢貪婪的官員，而是堅定的儒門士子，有浩然正氣和王朝氣運作為依靠，他在論戰(zhàn)中神思清明，終于臨陣突破！《渡世良言》踏入入門級別！
那和尚就是一個凡人，兩者同樣堅定，誰也不空虛無聊，自然堅持自我信念。而大理寺官員有了《渡世良言》作為后盾，言辭來鋒利，竟然比老和尚還有“服力”！黃超已經(jīng)離開，不再關(guān)心此事，第二天聽到，和尚認罪服法，已經(jīng)被壓在大理寺牢房最深處。
黃超有一系列改革天下的步驟，驟然發(fā)動卻會引發(fā)地方劇變，此刻還是積蓄力量，未雨綢繆。與和尚的交手讓他深刻明白，就算這些怪力亂神不能有效傷害官員和軍隊，可是后者對他們也沒有辦法。單就是幻術(shù)和遁法，就讓正常的朝廷暴力失去作用。
哪怕手下武力高強，面對一心想跑的修煉者，也沒有辦法，武者輕功，和對方的各種算命、遁法、厭勝等根不是一個套路。若是沒有氣運保護、正氣護身，武者還不是同樣年限的修煉者對手，后者的手段太詭異多變。
“只能以修煉者對修煉者……”黃超托著和氏璧，心中想道，“可是讓儒生轉(zhuǎn)修法術(shù)，也不現(xiàn)實，心性不符，效果太差。唉，終究是人手不足，進展太慢啊。”
解決之道，便在他手中的和氏璧中。在諸多世界，黃超與王朝氣運最貼近的世界，莫過于大唐世界，那世界他一統(tǒng)天下，成為千古明主，并且正是使用和氏璧作為國家權(quán)力象征。和氏璧與大唐世界國運的聯(lián)系無比緊密，而氣運一道又與每個國民有關(guān)，其力量來自每一個構(gòu)成文明的個體，這是純粹的人道力量，黃超隱隱感到，他可以借此，開辟一條通道。
和氏璧向黃超揭露了氣運的質(zhì)，讓黃超頗為感概。和氏璧不能鎮(zhèn)壓氣運，不能帶來氣運，作為王朝象征，它的作用在于調(diào)用氣運和感應(yīng)人文。縱觀歷史，掌握和氏璧的人不是都有好下場，秦朝沒有綿延國運，袁術(shù)稱帝極快敗亡，后唐國主更是帶著和氏璧一起燒成灰。國運依靠不是和氏璧，依靠的是國力和國民。
國運與一個國家遇到的機遇和挫折有關(guān)，而好壞能達到的程度，還要跟國力來衡量。自然災(zāi)害，可能讓一個封建王朝崩潰，卻不能撼動現(xiàn)代社會的根基。后者的生產(chǎn)力和組織程度，能夠抵抗重大的災(zāi)難，而國家調(diào)動的資源也能挽救大多數(shù)的人的生命。而有些明顯機遇，當(dāng)國力不足時根無法作為，就算明明有好事也不能化為國家的發(fā)展。
黃超想到這里，暗笑和氏璧不能鎮(zhèn)壓氣運，核彈這樣的東西卻是鎮(zhèn)壓氣運之寶。詩云一有核彈逼格高，從此不再做路人，有此物在手，國家地位提高，敵人不敢輕開戰(zhàn)端，避免了許多消耗，是國家能夠平穩(wěn)發(fā)展，這也叫鎮(zhèn)壓氣運。然而最重要的還是人，光憑核彈又能如何？毛熊坐擁毀滅人類文明的核武，最后卻盟散國滅，是因為在意識形態(tài)上被人謀算。
“覺悟這個東西，是種最超凡的力量啊。”黃超深有所感地想道。儒生之中，大都有奮進之心，可是若無外界引導(dǎo)，他們自身欲念都會將之侵染消融，化作國家蛀蟲、民族負擔(dān)。這世界有浩然正氣在，儒生就保有最多的濟世之心，黃超再展開《治世恒言》，進步思想統(tǒng)一儒門，不知不覺間，儒門已經(jīng)有了真正力量。
浩然正氣不是幽靈，而作為最浩大的力量在天地之間游蕩，從京城向四面八方擴展開去，儒生覺悟暴增成為中堅力量，民眾讀書明理，技術(shù)改進廣泛傳播，違法之徒數(shù)懲戒，政通人和百業(yè)俱興，王朝氣運無時無刻不再暴增。
太師和道長，是兩個有益的身份。黃超結(jié)合這些天操控陰沉木幻想的探索，對分神之法有了更多領(lǐng)悟。他不需要分裂靈魂，個人靈性充沛，存在圓明無缺，身體不過是一種在現(xiàn)實的表達。
不過是左手畫方右手畫圓，黃超露出笑意，對接下來的穿有了很多期待。救了朱孝廉，抓了妖僧，黃超感到一個世界在呼應(yīng)。
“朱孝廉，你子跟我走吧。被幻像害得如此慘，真是讓人不齒。”黃道長恨鐵不成鋼地道，“這次給你個機會，好好把握。”
朱孝廉無奈道：“明陽道長，我也知道自己狀態(tài)不對。心神被引導(dǎo)重創(chuàng)，這樣的領(lǐng)悟，卻也不能驅(qū)散那種真實。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？您還是直接治好我吧。”
黃超冷笑：“每個人的意識最為重要，我一旦出手，你身靈性也會受到影響。你要是個爺們，就自己解決。”文明最可貴的地方，就是其中的個體有可能燃獨特的火花，如果部被統(tǒng)一，那就化為了一潭死水，可能性大大降低。
現(xiàn)在有更好的方法，黃超當(dāng)然不愿讓自己人留下后遺癥。他頭：“嘿嘿，子給我過來吧。”
下一刻他發(fā)動了穿，目的世界，《畫壁》！
穿的瞬間，他借助和氏璧鎖定世界的人道氣運，從中拉取了兩個早已感應(yīng)清晰的靈性。
朱孝廉和孟龍?zhí)秲蓚�伙伴，眼睛一閉一睜，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)躺在亂石堆積的地上。
黃超站在他們?nèi)砷_外，看到兩人醒來，出含義不明的歡迎辭：“你們兩個新人素質(zhì)不錯嘛。”
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