英雄聯(lián)盟洗劫了宛城十世家的消息，震驚了南陽地區(qū)百姓的同時，也震驚了同行的山賊，有兩路勢力的山賊1余人，舉寨投奔英雄聯(lián)盟。rg其余山賊也紛紛效仿，進(jìn)行了合并和被合并。一時之間，伏牛山硝煙四起，殺聲震天。

    山賊的版圖發(fā)生了顛覆性地改變，原來的二十七路山賊，現(xiàn)在變成了八大聯(lián)盟。

    分別為英雄聯(lián)盟、斗巖聯(lián)盟、東白聯(lián)盟、千柱聯(lián)盟、天竺聯(lián)盟、勇士聯(lián)盟、悍匪聯(lián)盟和霹靂聯(lián)盟。

    在這場轟轟烈烈的并購聯(lián)盟中，發(fā)起人英雄聯(lián)盟卻出人意料地保持安穩(wěn)。

    秋天已深，冬天將至。

    英雄聯(lián)盟的人正忙著砍樹伐木，建造木屋，燒制木炭，獵取野獸，硝制獸皮。婦女們則在加班加點(diǎn)將從宛城劫掠來的布帛制成過冬的衣物。英雄聯(lián)盟上下14余人，一片勞動人民欣欣向榮。完不像是一個大山賊窩子。

    劫掠來的武器盔甲經(jīng)過挑選，裁汰破損不能用的交給文聘，帶回何家莊由歐陽大家的弟子重新煉化成原鐵進(jìn)行打制，又可以武裝1人左右。經(jīng)過何咸批準(zhǔn)，一陣風(fēng)準(zhǔn)備在冬天來臨之后，從流民中再選出1人進(jìn)行訓(xùn)練。將英雄聯(lián)盟的戰(zhàn)斗隊(duì)伍擴(kuò)展至人。

    得到的銅錢和銀子，何咸讓王笑笑派幾個可靠的人跟隨何武器護(hù)衛(wèi)隊(duì)前往豫州、司隸等地部換成糧食、獸皮、生鐵等物資。王笑笑派出的人是他的二叔王彥，一個精明穩(wěn)重的資深山賊，更重要的是對王笑笑忠心不二。

    司馬徽三個月暫留之期到了，但司馬夫子依舊忙著每日的教學(xué)。何咸很貼心地將司馬徽的妻兒從潁川一并接到了宛城。何咸命人在水鏡書院的旁邊又建了一座水鏡莊，作為司馬徽的府邸。何咸的孝敬加上宛城世家送來的錢糧，已經(jīng)讓書童司馬燕打理不過來。主母的到來，恰好讓他也從重解脫了出來。

    何進(jìn)從將作大匠遷為了河南尹，雖然品秩依舊沒有提高，但是兩者享有的權(quán)力顯然不可同日而語。將作大匠負(fù)責(zé)的是皇宮建筑，充其量是一個油水比較多的部門，但河南尹可是直接管理帝都洛陽的最高長官，權(quán)力相比于外州的刺史也不徨多少。也算是步步高升了。

    升遷了，責(zé)任重了，也就不能回宛城過年了，不能來的還有何苗。宛城只剩下何咸陪著何老太爺何真。

    過年的風(fēng)俗，源于遠(yuǎn)古農(nóng)耕民族的“臘祭”。“臘祭”是古人“神先享用”意識的體現(xiàn)，人們習(xí)慣“索鬼神而祭祀”、“合聚萬物而索享之”，形成“歲終出祭”古俗。

    民諺曰：“三祭灶，四掃屋……”即指每年的臘月二十三（或二十四）祭祀灶神。灶神，俗稱灶君、灶爺、灶王爺，自灶神產(chǎn)生開始，老百姓就頂禮相拜。人們想祈福禳災(zāi)，便對灶王爺恭恭敬敬。

    祭灶之后就是祭祖，祭祖既是對祖先一個悼懷，也祈望祖先保佑來年的平安。祭祖一般在年三十，一般百姓人家在掃房子、凈庭院、易門神、換桃符、貼春聯(lián)之后，或舉家去給祖先上墳祭拜，或把先祖的遺像掛在中堂正壁墻上，擺上祭品，點(diǎn)上香燭，讓后輩祭拜。晚上那頓準(zhǔn)備多日的團(tuán)年飯，大都也是先請祖先“前來”享用后方可開席。

    公元181年的年三十，何家莊到處洋溢著平安幸福的氣息。一堆巨大的篝火在莊子中心的廣場燃起，調(diào)皮的孩子早已按捺不住玩耍的心思，將竹子投入篝火，聽到“爆”的一聲便歡呼雀躍。相傳這是為了驅(qū)趕一種叫做“年”的怪獸。吃團(tuán)年飯、除夕守歲是中國亙古相傳的習(xí)俗。

    何老太爺在一莊子老的祝福聲中，酣然睡去。何咸在給何老太爺蓋上厚厚的皮裘之后，悄悄推出了房間。魚兒去和兩位母親守歲了，何咸特意批得假。強(qiáng)也和父親旺財(cái)、祖父阿福一起此年夜飯去了?。府上除了幾名孤兒，守著何老太爺。何咸將其他人都放假了，反正都在莊上，喊一嗓子也方便。忙碌了一年，過年就是大家休息的日子。

    何咸取了一件皮裘，披在身上，出府去了。一道身影立即跟了上了，是何乾。

    何乾是一名孤兒，也是何咸培養(yǎng)的特種作戰(zhàn)分隊(duì)中第一位得到了何咸認(rèn)可的隊(duì)員，特賜姓名何乾。用何咸的話來，何乾就是一個天生當(dāng)特種兵的料，天生的殺手和保鏢。何咸已經(jīng)把自己理想中的最強(qiáng)的特種兵的樣子告訴了何乾，剩下來的就要靠何乾自己的領(lǐng)會和摸索了。何咸的教學(xué)方式已經(jīng)跟不上何乾的成長速度。

    就在何咸帶著何乾漫無目的地在莊子里游蕩的時候，莊子最高的瞭望塔上，卻有兩尊黑影佇立。

    “為什么留下來？德操先生似乎不是幾百名學(xué)子所能牽絆的啊？”

    “是啊！為什么留下來？老夫也不清楚原因。也許是在這個莊子里看到了圣賢書中的關(guān)于理想世界的一絲影子吧，想親眼看看終究會向哪里發(fā)展。”

    “哦？可這子的做法明明是有遺墨的風(fēng)格？據(jù)老夫所知，德操先生可是儒者？”

    “不管是什么風(fēng)格，只要是利于百姓，有功于社稷的便好。老大人不用探底，在下沒有惡意。儒墨道法，到底，都是我華夏族的文明，何必需要爭個你死我活呢？”

    “這子不知遺墨之存在，卻自發(fā)執(zhí)行著遺墨的意志。天理也好，人為也罷，老夫只想靜靜地陪著他走下去，走到時候、走到哪里都無所謂。”

    “老大人就不愿出山，將胸中所學(xué)傳授下去？”

    “不了！老夫年紀(jì)大了，早該去了的人，就不招搖了。我到是會召集一些散落的遺墨之人，好將學(xué)問傳授下去，不至于斷了傳承。”

    “如此，甚好！”

    清冷的夜，兩道身影如他們出現(xiàn)時那樣，消失得無影無蹤。

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