劇場(chǎng)版世界，碇真嗣坐在教室中有些恍惚，在這個(gè)教室里他并不是靠窗倒數(shù)第二個(gè)座位，似乎預(yù)示著他并非傳統(tǒng)意義上的主角。而坐傳統(tǒng)主角位置的是綾波麗，那個(gè)綁著繃帶的潔白少女。
陌生的教室，陌生的同學(xué)，陌生的環(huán)境，陌生的城市一切都和陌生，碇真嗣現(xiàn)在也沒有回過神來，還沒從這幾天發(fā)生的巨變中恢復(fù)。幾天前他被父親叫到了第三新東京市，乘上了巨大的神秘機(jī)器人，完成了一場(chǎng)云遮霧罩、迷迷糊糊的戰(zhàn)斗。
手?jǐn)嗔耍巯沽耍弁慈鐚?shí)地作用在自己的身體上，自己好像是輸了，但后來又莫名其妙地贏了，一切都是如此缺乏真實(shí)感，似乎只有身上殘余的溶液的氣味證明一切都是真實(shí)發(fā)生過的。
真是討厭，這個(gè)味道或許要陪伴一生。
杜蘭大步走入教室，不過現(xiàn)在他不是轉(zhuǎn)校生，而是新來的歷史老師。原來那位暮氣沉沉，講課一點(diǎn)也沒有活力的老頭已經(jīng)提前退休了，以后由杜蘭教授歷史。
“大家好，我是你們的新歷史老師，你們可以叫我杜蘭老師或者杜老師。現(xiàn)在我們上課，班長(zhǎng)告訴我，你們的課程上到哪里了？”
戴著圓框眼鏡的雀斑少女起立回答：“我們上次學(xué)到了十五年前的隕石墜落。”
杜蘭一想好像是這個(gè)設(shè)定，設(shè)定中第二次沖擊被隱瞞了，s對(duì)外宣布是一顆隕石掉在了南極，才會(huì)引發(fā)海洋生物滅絕，海水變紅，地軸偏移，人口減半，氣候異變等等情況。真相其實(shí)是十五年前有四個(gè)覺醒的使徒在南極遭遇，最后引發(fā)了第二次沖擊。
當(dāng)然s不能這么說，因?yàn)槿绻嬖V大家真相，大家就會(huì)知道使徒并不是敵人，而是人類的兄弟，不管是人類和使徒的結(jié)局其實(shí)是一樣的，就是發(fā)動(dòng)融合。
只是s希望人類主導(dǎo)，而使徒顯然是希望使徒主導(dǎo)。所以s要消滅所有使徒，最終主導(dǎo)融合，不過這顯然沒有經(jīng)過全人類的同意。
認(rèn)為如果普通人知道這一切之后，肯定會(huì)拖后腿，肯定會(huì)拒絕補(bǔ)完。到時(shí)候人類一分裂，就打不過使徒，補(bǔ)完的結(jié)果不能避免，但補(bǔ)完的主導(dǎo)權(quán)卻丟失了，那人類才是欲哭無淚。所以要隱瞞大眾，只有少數(shù)人知道真相，明面上說是保護(hù)人類需要集中全世界的資源，暗地里卻是以補(bǔ)全人類為目標(biāo)進(jìn)行活動(dòng)。只要補(bǔ)全一開始，普通人就算想阻止也辦不到了。
“十五年前的隕石啊，我知道了，那我們今天就不學(xué)隕石了，今天我們學(xué)祭祀。”杜蘭在黑板上寫了一個(gè)大大的回字。
學(xué)生們表示還有不按照教科書上課的么？還真是有意思。
“大家都知道祭祀吧，那么有人知道祭祀的時(shí)候如何區(qū)分身份呢？”“還是班長(zhǎng)回答。”杜蘭看到班長(zhǎng)舉手了。
“是根據(jù)站位，越是尊貴的人就越是靠近祭壇，身份低的人就遠(yuǎn)離祭壇。”班長(zhǎng)說道。
杜蘭點(diǎn)點(diǎn)頭：“沒錯(cuò)，就是如此，這就是封建時(shí)代的階級(jí)區(qū)分，通過各種各樣的禮來固定站位，區(qū)分地位。用更直白的話來說就是民不知官，望車而畏，俗不知佛，憑衣而貴，就是通過外部標(biāo)準(zhǔn)來彰顯自己的身份。封建時(shí)代最主要的區(qū)分方式就是祭祀時(shí)候的站位，越是站在祭壇的中間，就越是尊貴。”杜蘭看著這些學(xué)生，不懷好意地問道：“那么現(xiàn)在有一個(gè)問題，在座的同學(xué)如果發(fā)生祭祀的話會(huì)如何站位，是尊卑貴賤分級(jí)，還是你們所有學(xué)生都站在一起呢？”
學(xué)生們面面相覷，心想這個(gè)老師什么意思是挑撥他們同學(xué)感情，還是話中有話說學(xué)生們是遠(yuǎn)離祭壇的卑賤之人？
不知道怎么回答，因?yàn)檫@問題超綱了。
“沒人回答么？那我再問，在第三新東京市這個(gè)龐大的祭壇中，又是誰站在中間，誰站在外面？”杜蘭繼續(xù)問道。
“肯定是神經(jīng)元nr在最中間。”身穿運(yùn)動(dòng)服的鈴原冬二冷不丁說了一句，眼神還不懷好意地看著碇真嗣。
不少同學(xué)聽了也點(diǎn)頭，并且把目光放到了碇真嗣身上。
碇真嗣很無辜地看著老師，顯然不知道老師到底在上什么課。
“看來同學(xué)們也都意識(shí)到了自己是位于祭祀的外圍，神經(jīng)元?jiǎng)t在中央。其實(shí)你們的感覺沒有錯(cuò)。在這個(gè)封建的國(guó)家，在這座封建的城市，你們確實(shí)是最為卑賤的存在，而且是召之即來?yè)]之即去的消耗品，你們隨時(shí)都會(huì)被出賣。”杜蘭是語(yǔ)不驚人死不休，怎么恐慌怎么說。
學(xué)生們目瞪口呆，表示怎么會(huì)這樣，為什么會(huì)這樣？
只有綾波麗淡淡地看著杜蘭，眼神中透露著一絲的不贊同。她不認(rèn)為自己站在祭壇的外圍，也不認(rèn)為自己會(huì)被出賣，因?yàn)樗强寺∠盗校m然個(gè)體有代替性，但整體卻不可被替代。
“你們肯定不懂為什么，也充滿了疑問，這很好，那么接下來我們就從歷史中尋找這個(gè)推論的證據(jù)。讓我們把目光回到大正、明治、昭和三個(gè)時(shí)代，看看封建貴族是如何利用軍隊(duì)，出賣軍隊(duì)，到時(shí)候你們就知道你們?yōu)槭裁磿?huì)被出賣了。”
“首先我們要了解什么是武士道精神，這是一種貴族精神，在祭祀的時(shí)候，武士可以站在祭壇的周圍，所以武士也是貴族。隨著工業(yè)的發(fā)展，武士已經(jīng)不足以支撐國(guó)家的發(fā)展，所以必須擴(kuò)軍，招收平民作戰(zhàn)。軍隊(duì)去打仗擴(kuò)張，收入三七分賬，軍隊(duì)三，貴族七。不過隨著戰(zhàn)事的不利，不能再?gòu)耐鈬?guó)獲得利益，所以貴族就把目光放在軍隊(duì)的三層利益上，開始進(jìn)行掠奪。對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行迫害，因?yàn)檐娙瞬⒉皇琴F族，所以出賣軍人是最好的選擇。連三層都不給，最后軍人的親人餓死，軍人的妻女姐妹被賣到了國(guó)外，最終軍隊(duì)徹底被敲骨吸髓，這就是武士精神，也就是貴族精神。至于為什么如此，就是因?yàn)檐娙耸钦驹诩缐饷娴摹！倍盘m說的是二戰(zhàn)的歷史，在戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的前期，島國(guó)貴族全面出賣軍人。
簡(jiǎn)單來說就是擴(kuò)張的時(shí)候，能入侵他國(guó)搶奪利益，所以島國(guó)上下都能樂呵。戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，搶不來利益了，那么貴族紛紛出賣軍隊(duì)，不給后方軍屬吃飯，把軍屬的妻女賣掉換錢。說是一億玉碎，但如果沒有核彈，貴族只要躲起來根本不會(huì)吃虧，他們可以轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)直接移民，留下祭壇外面的家伙去死。也就是核彈之下眾生平等，才會(huì)讓貴族害怕。
講這段歷史就是告訴教室里的孩子，一切都沒有變。送死的依舊是祭壇最外圍的人，祭壇內(nèi)的依舊是貴族，島國(guó)依舊是個(gè)封建社會(huì)。
在入侵順利的時(shí)候，軍隊(duì)還能跟著喝湯，但如果是沒有利益收入的戰(zhàn)爭(zhēng)，島**隊(duì)分分鐘被出賣。他們?cè)谇懊鏌龤屄樱蠛蠓劫F族把燒殺搶掠的手段原封不動(dòng)地還給他們的家人。也就是說一旦戰(zhàn)爭(zhēng)沒有收益，祭壇外的人就要掉兩層皮，一層是前線被反侵略戰(zhàn)士按在地上打，一層是后方貴族對(duì)他們敲骨吸髓。
和使徒的戰(zhàn)爭(zhēng)顯然是沒有收益的戰(zhàn)爭(zhēng)，在第三新東京的戰(zhàn)士就得面臨相同的掉兩層皮的局面。前面要殊死搏斗，后方還要面對(duì)高高在上的貴族敲詐勒索。
學(xué)生們懵逼了，意識(shí)到了自己是處在隨時(shí)可能被出賣的境地，意識(shí)到了自己站在祭壇的外圍，是沒有人權(quán)的。
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