即使移民村子想要脫離貝尹高地,但不得不saber統(tǒng)治之下的貝尹高地永遠(yuǎn)是走在他們前頭的,saber總是能提前一步完善自己的統(tǒng)治,為貝尹人規(guī)定未來,而心存背叛的遠(yuǎn)征騎士只能跟在saber的身后玩saber玩剩下的。這就是經(jīng)驗的好處,統(tǒng)治英格蘭的經(jīng)驗現(xiàn)在能幫saber看的比遠(yuǎn)征騎士更遠(yuǎn)。
所以貨幣一經(jīng)推出,就引起了貝尹高地所有居民的歡迎,他們依舊對神和王保持尊敬,再圣女和神官都在,加上信仰,就算新出的金幣在貝尹人看來毫無用處不能吃不能穿不能住,但他們還是愿意接納。
讓一群習(xí)慣用可以食用的糧食作為貨幣的人接納毫無價值的金幣為貨幣并不是容易的事情,因為被大家都承認(rèn)的貨幣才有價值,貨幣身并沒有價值。
這就要依靠saber的信譽(yù)度了,因為是她可以用貨幣來換任何東西的,甚至還是她進(jìn)行商品的定價。好在saber是一個受歡迎的國王,信譽(yù)度也非常高,所以貝尹高地的居民很快就接受了金幣的流通。
然而讓貝尹人做數(shù)學(xué)題目有些困難,所以只有金幣和銀幣,所有的商品價格都是整數(shù),沒有數(shù),即使是如此,讓貝尹人學(xué)會什么叫買賣還是很困難。
好在貝尹高地的人喜歡學(xué)習(xí),所以一個月內(nèi)基都學(xué)會了使用收錢找零,還有就是記住了商品的價格。
對于原始的人,也只能如此呆板地進(jìn)行指引了。
等到貝尹高地接受了貨幣,就要向其他移民村子推廣貨幣了,saber的辦法就是今年的稅收部折合金幣收取,她會先給各移民村發(fā)放大概五千枚金幣兩萬枚銀幣的貨幣。
“saber是一個公平的國王!钡夏萆瘜ψ罱黶aber一連串的政令有高度評價,同時她也發(fā)現(xiàn)貝尹人雖然原始落后,但管理起來依舊不輕松。
“但接下來的斗爭會更加激烈,等到大家都接受了貨幣的流通,那么他們就會對saber掌握定價權(quán)不滿,他們會希望自己土地里生產(chǎn)的貨物更加值錢!薄八麄儠(jīng)歷貧富產(chǎn)生差距的時代了!
糧食多少或許還沒有那么直觀,等到換成金幣的多少,貝尹人也一定會和人類一樣為金幣瘋狂。
謝諾菲留斯在巫師世界的一年隱隱有些期待和擔(dān)憂,期待新世界的冒險,擔(dān)憂要是杜蘭不來接自己怎么辦?
好在他的擔(dān)憂是多余的,杜蘭準(zhǔn)時來了,就在盧娜畢業(yè)的那一天,他們父女被接到了新世界。
杜蘭得給謝諾菲留斯安排新工作,“你以前是雜志社編輯,我現(xiàn)在想讓你記錄一下貝尹人的發(fā)展歷史,你愿意么?”“你可以記錄貝尹人的歷史,記錄他們的文化,當(dāng)然還可以問問他們有沒有自己創(chuàng)作的歌舞,都可以記錄下來,你的這些記錄以后都可以成為貝尹人后代珍貴的文化寶庫!
“好像不錯。”謝諾菲留斯也沒有意見,記錄歷史也算是針砭時弊的一部分,和以前他記錄真相的工作一樣。
這工作需要謝諾菲留斯走街串巷和貝尹人進(jìn)行深入交流,所以杜蘭給他準(zhǔn)備了一頭坐騎,就把諾貝塔安排給他,方便他能夠在saber的土地上暢游無阻。
至于盧娜她和赫敏需要足夠的時間相處,然后就會去跟其他的大姐姐學(xué)習(xí)如何打發(fā)無限的時光。
“這位是謝諾菲留斯,我聘請的史學(xué)家,來記錄貝尹人的歷史的。”第一站就是saber的宮殿,得先和saber打招呼。
雄偉的宮殿中卻沒有多少華貴的裝飾,唯一亮眼的恐怕也只有saber身上的戰(zhàn)甲了。謝諾菲留斯朝saber行禮,表達(dá)對國王的尊重。
“不用客氣,我給你準(zhǔn)備了文書,這樣你要是需要幫助可以去找不同地方的遠(yuǎn)征騎士!敝灰麄冞沒有反,就得給saber面子。
“國王陛下,我想先采訪您!”謝諾菲留斯是做慣記者了,還采訪,應(yīng)該是記錄。
“你想記錄我的事情?”
“是的,您是貝尹王國的國王,貝尹高地的統(tǒng)治者,您將他們從愚昧中引導(dǎo)出來,我想第一步先采訪下您的經(jīng)歷和您的政策!
當(dāng)然沒有問題,杜蘭帶來的人可以相信。
謝諾菲留斯奇妙的冒險就要開始了,不過首先他要學(xué)習(xí)用中文寫作。
落下第一筆,寫下第一個字,記錄下第一句,貝尹人的神話史詩就在謝諾菲留斯筆尖開始展開。
在王宮,在貝尹高地,到處走訪,了解到了貝尹人內(nèi)心最深處的訴求。這個時候貝尹人甚至不會寫故事,但他們會跳舞和唱歌,他們的歌記錄了他們的勞作他們的婚喪嫁娶,記錄下來都是精神文明。
完成貝尹高地的記錄,又飛往其他移民地繼續(xù)。一代代的貝尹人生活著,但差異來大,第一代貝尹人學(xué)習(xí)了文字卻也有些忘卻了,開始變成了方言和不同的涵義。第一代貝尹人死去,第二代貝尹人的差距愈加明顯。
遠(yuǎn)征騎士開始將自己的魔戰(zhàn)技交給其他人,讓更多的人來維護(hù)自己的統(tǒng)治,但因為各自理解的不同也有了很多不一樣的招式。
需要記錄的東西太多,謝諾菲留斯只能記錄自己觀察到的,體會到的,但只是這一已經(jīng)讓人感覺到一個物種的發(fā)展是何其的壯觀和震撼。宛如一顆茁壯成長的樹生長出更多的根須,分叉出更多的枝椏,盤根錯節(jié)。歷史之樹上每一個分叉的時間,都是見證偉大的一刻。
比如謝諾菲留斯就遇上了第一個將魔戰(zhàn)技傳給其他人的遠(yuǎn)征騎士,從此開創(chuàng)了師徒的模式,也開創(chuàng)了魔戰(zhàn)技的時代。
雖然第一個傳功的遠(yuǎn)征騎士并非因為出自自己的意愿,完是因為被迫的,因為他的地盤靠近東方的雙騎士,所以他想到自己怕對方人多,但自己這邊如果有更多騎士不就贏了么?所以才會開始傳功的。
就是這么多偶然和必然,才會讓神秘莫測的未來變得更加有趣。
就此又過了十年,第一代以成人姿態(tài)誕生于世界的貝尹人終于老去,第二代胎生的貝尹人成長起來成為了國家的中堅,他們?nèi)烁啵瑢ι窈屯醯男叛龈伲邮芙疱X的誘惑更多,接受魔戰(zhàn)技訓(xùn)練的人也更多,他們是無畏的一代。(未完待續(xù)。)
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