原祖郎的山兵就擅長山中行軍，現(xiàn)在朱衛(wèi)也能隨時(shí)為山兵提供糧食，就完都不需要擔(dān)心后勤補(bǔ)給問題。rg
所以朱衛(wèi)帶著龐偃、祖郎所帥八千山兵走了三日，便已經(jīng)深入了鐘嶺深處。
不過，朱衛(wèi)這八千多兵馬在山中行軍也很快被鐘嶺山中的山民發(fā)現(xiàn)，只是都不用朱衛(wèi)的游戲系統(tǒng)地圖預(yù)警，祖郎手下這些山中經(jīng)驗(yàn)豐富的山兵就抓到了一些來窺探的鐘嶺山民。
對他們審問之后，倒是有人透露他們是鐘嶺黑熊寨的人，黑熊寨算是這鐘嶺山中所有山民尊奉的主寨，黑熊寨寨主也算是這鐘嶺山中的山主。
然后朱衛(wèi)也不想和鐘嶺山中的山民起太大沖突，便放了這些山民回去，讓他們傳話給黑熊寨的那位山主，朱衛(wèi)只是想在山中借道，并沒有別的意思。
當(dāng)然，朱衛(wèi)也希望黑熊寨的人能派人來見面，讓鐘嶺山中的山民可以為朱衛(wèi)的大軍在鐘嶺山中指引方向，讓朱衛(wèi)能用最快的速度穿鐘嶺山脈到達(dá)靠向豫章城的一側(cè)。
同時(shí)祖郎也報(bào)出了他的名號，作為涇縣的山宗帥，希望黑熊寨的人能給他一個(gè)面子。
祖郎這邊的山兵雖然擅長在山中行軍，可畢竟不是野外探險(xiǎn)專家，能夠在山中分辨方向，不會在山里迷路已經(jīng)算是他們的事了，但要在荒山野嶺中尋到道路快速穿鐘嶺山脈，最好的方法自然是能得到鐘嶺山中的山民幫助向?qū)Я恕?br />
只是這鐘嶺山脈中的山民雖然不是習(xí)慣出山劫掠的山，可他們卻也有很大的排外之心，對于朱衛(wèi)、祖郎傳達(dá)過去的好意，一時(shí)間卻也沒有任何回應(yīng)，只是四周盯著朱衛(wèi)大軍的山民更多了。
朱衛(wèi)記得原歷史上劉繇擊敗笮融之后，笮融也是逃入了山中。
雖然不知道笮融當(dāng)時(shí)究竟逃進(jìn)了什么山里，可從地圖上看起來豫章城附近也就這處鐘嶺山脈算是有些深度了，其他都只能算是丘陵。
所以笮融所逃的山嶺很可能就是鐘嶺山脈，結(jié)果笮融逃入山中，卻被山中百姓和山聯(lián)手殺死，將笮融首級獻(xiàn)給劉繇，可見這鐘嶺山中的山民也不是吃素的。
朱衛(wèi)是真不想無緣無故的和鐘嶺山中的山民開戰(zhàn)，那只會耽誤他的時(shí)間，損耗他的兵力，實(shí)在是得不償失。
這日朱衛(wèi)大軍行到了鐘嶺山中的一處山寨前，這似乎讓山寨中的山民很是緊張，緊緊封閉了寨門，還在山中各處搭弓上箭，防備著朱衛(wèi)大軍可能的進(jìn)攻。
對此龐偃、祖郎確實(shí)有些生氣，兩人不免尋到朱衛(wèi)，覺得這鐘嶺山中的山民太不給面子，不如打一打，讓這鐘嶺山中的山民知曉一下厲害。
可朱衛(wèi)考慮之后，卻沒有答應(yīng)，只是又通過這處山寨的山民向鐘嶺山中為首的黑熊寨傳話，傳達(dá)了朱衛(wèi)的善意，同時(shí)朱衛(wèi)也給這處山寨留下了二十袋梁米和十柄環(huán)首刀為禮物。
繼而朱衛(wèi)便帶著大軍又離開了這處山寨，繼續(xù)尋山路往豫章城方向前進(jìn)。
而朱衛(wèi)的這番善意似乎真的打動了鐘嶺山中的山民，于是以黑熊寨為首的鐘嶺山中山民終于派出了人手來見朱衛(wèi)了。
這次黑熊寨來的共有十余人，為首的一個(gè)似乎就是黑熊寨的少寨主，這也算是表現(xiàn)了黑熊寨的誠意吧。
這鐘嶺山中的山民打扮顯得很是粗野，倒是和祖郎他們這些涇縣的山很是不同。
祖郎這邊的涇縣山穿著打扮其實(shí)和山外的人差不到哪里去，最多就是自己用些山中藤蔓編織了護(hù)甲什么的，套在了自己身上。
可這鐘嶺山中的山民似乎常年不怎么和山外有聯(lián)系，所以身上穿的大多是動物皮毛鞣制的皮衣，頭發(fā)或是披散著，或是編成了一個(gè)個(gè)辮子，然后用了動物牙齒編成的頭飾、頭繩束縛。
因?yàn)槿缃褚呀?jīng)是五、六月份，故而這些山民穿的服飾也單薄很多，露出了胳膊和大腿，然后又用兔皮、鼠皮什么的作為護(hù)手、護(hù)腿綁著，以免山中的荊棘劃傷手臂、腿。
當(dāng)然，這些山民腳上穿的也都是草鞋，身上也會帶上一雙備用的，山中行走，草鞋很容易壞，所以腳上鞋子壞了之后，也能隨時(shí)換上。
實(shí)話這些鐘嶺山中的山民，日子過的似乎也不算是很好。
山民窮苦，就算是外面最下等的布匹，在山中也算是好東西了，在平時(shí)都是舍不得拿出來使用的，就怕被山中的荊棘、樹枝勾扯劃破了。
所以他們才會用不容易損壞的動物皮毛做衣服，可在這年月鞣制的皮革自然有些僵硬，穿在身上其實(shí)并不舒服。
山民也沒多少鐵器，手中拿著的武器多是木質(zhì)矛槍和用動物肉筋制的獵弓什么，這樣起來，之前朱衛(wèi)送出的十柄環(huán)首刀，便算是一份大禮了。
另外看這些山民的形象就知道，他們其實(shí)已經(jīng)有些像是野人般原始了，身上、臉上還故意涂抹著防蟲、蚊叮咬的泥土，這也讓人很難分辨出他們的容貌，只能看到干濕的厚實(shí)泥垢。
實(shí)話別是容貌了，這種打扮的山民就算是男女都有些難以分辨，想分辨他們或許就是男人留著胡子，女人是沒胡子的。
可如果是年輕一些的男女，那就真的不能分辨了。
這次代表黑熊寨來見朱衛(wèi)的少寨主，便有些分不清男女性別，和其他那些護(hù)送他來的黑熊寨山民一樣是滿臉泥垢。
偏偏不知道是年輕還是怎么的，這位少寨主的臉上沒有胡須，也就沒有了明顯的男女區(qū)分特征。
當(dāng)然作為黑熊寨的少寨主，作為整個(gè)鐘嶺山中山民首領(lǐng)的二代，這位少寨主的頭上有熊牙編織的頭飾，脖子上似乎也掛了一塊黝黑發(fā)亮，也不知道是石頭還是玉器的掛飾。
但相對僵硬的皮制衣服，也讓人不能看出他微微隆起的胸脯是胸肌，還是乳囡房。
這個(gè)少寨主身高約一米七幾的樣子，在這年月也不算是很高，身材也不算是魁梧，但看起來算是矯捷，實(shí)話他看起來確實(shí)更像是個(gè)女子。
他的手中如同其他的山民般握著一桿硬木磨制的長矛，身上背著一張獵弓，腰際掛著一袋木箭，看起來應(yīng)該也是山中一個(gè)不錯(cuò)的獵手……
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