冥河一番話得魏楓娘滿頭大汗，下意識(shí)就像反駁，但隨即看到冥河一副含笑未笑的樣子，便清醒了幾分，知道面前坐的是個(gè)殺星，不敢在他面前造次，只是心里并未相信冥河的這番辭。?反倒是旁邊聽了一耳朵的鄧八姑深信不疑，對(duì)應(yīng)好友玉清大師先前所，心下更是了然。
冥河罷再不看魏楓娘一眼，轉(zhuǎn)頭對(duì)鄧八姑道：“你之所求的，倒也不難，只是老祖的人情你欠不得，結(jié)了因果，反而不美。我這里給你指條明路……”
“凡機(jī)緣所在，脫困度厄，必有殺劫。”
冥河伸手一招，天魔念力透過(guò)虛空，循著冥冥之中的一點(diǎn)氣息，找到了魏楓娘藏著天書玉匣的所在，憑著微妙的念力，視魏楓娘布下的諸多禁制如無(wú)物，將玉匣取在了手里。
魏楓娘看到自己精心收藏，診視如同性命的廣成玉匣出現(xiàn)在冥河手中，當(dāng)真是連眼珠子都要瞪出來(lái)了！不顧自己的身份，騰地從云床之上站了起來(lái)，目瞪口呆，一副無(wú)法言語(yǔ)的表情，她似乎想要將玉匣取出來(lái)看看，但又礙著冥河魔威，強(qiáng)制忍耐。
也不怪魏楓娘如此心驚，實(shí)則這等透界取物的事，此界之中絕難有人做得出來(lái)，看似五鬼搬運(yùn)一般的術(shù)，實(shí)則繞過(guò)魏楓娘不知多少狠毒的禁制，更要完完壓制住廣成子封印玉匣的禁制，才能做到，魏楓娘也就罷了，左右不過(guò)是個(gè)三流人物。
那廣成大圣是何等神通？
休一個(gè)沒有飛升的修士，就是上界的羅漢、菩薩，金仙、天仙，有幾人能夠巫師他的禁制？冥河天魔念力看似將此物攝取挪移過(guò)來(lái)，實(shí)則乃是佛魔念術(shù)的一種至高運(yùn)用。
所謂念假成真，念生世界即是……
念力一道與玄門根之‘氣’大異，昔日佛祖靈山法會(huì)，拈花而笑，眾佛陀不解其意，唯有迦葉心領(lǐng)神會(huì)，這才有了以心傳心，教外別傳的禪宗一脈。佛魔一體，其中道理，可用‘花開見人，人見我’來(lái)解釋，于六祖壇經(jīng)所言，便是‘不是幡動(dòng)，不是風(fēng)動(dòng)，而是心動(dòng)！’
便是把世間的一切，看做是念頭的動(dòng)靜起伏，世界為我所見，便是真實(shí)，為我所未見，便是虛幻，凡世間種種，愛恨情仇，物質(zhì)色相，只是心中念頭在。
冥河這等化實(shí)為虛，再化虛為實(shí)的事，若是在佛門之中，便是最高深的佛法——‘時(shí)輪虛實(shí)兩界藏’乃是色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識(shí)亦復(fù)如是的至高法門。即便在天魔妙法之中，也可被稱為‘自在天魔欲界觀’的可怕神通。
其中道理，來(lái)也簡(jiǎn)單，佛門法力，無(wú)中生有，妙道無(wú)窮，常常被外道貶為幻術(shù)，其實(shí)不然。世間萬(wàn)物皆由大道所化，道之所在，萬(wàn)物皆存，佛能憑借心的一點(diǎn)佛光，接引佛陀法身，能心念所致，隨身即到，能掌化一佛國(guó)，沙顯一世界，都是憑此而來(lái)。
世間佛門種種神通法相，諸如心光、佛光、掌中佛國(guó)，恒沙世界，根便是此理，世間諸物為一念，為人所識(shí)者，色相而已，一切佛光法相，種種神通無(wú)非是無(wú)中生有，以念頭另有所識(shí)。
恒河砂礫是色相，佛國(guó)世界如何不是色相，砂礫色相變?yōu)榉饑?guó)色相，不過(guò)是念頭一動(dòng)而已。
魏楓娘及廣成子大圣的種種禁制，無(wú)非出于玄門氣生萬(wàn)物的世界觀，在冥河將廣成玉匣的色相欲，以念力改變之后，‘玉匣’便不存在了！就如無(wú)根之木，無(wú)源之水，沒有了依憑如何存在？等到冥河將‘非玉匣’攝入懷中，重新現(xiàn)玉匣的色相之后，廣成玉匣才重新顯化出來(lái)。
魏楓娘看在眼里，還會(huì)懷疑冥河找一個(gè)一模一樣的玉匣來(lái)騙她，要是真正能看出來(lái)的佛陀菩薩在這里，只怕要當(dāng)場(chǎng)嚇瘋，當(dāng)場(chǎng)將他化自在天魔王當(dāng)佛來(lái)拜，奉波洵為魔祖。
這種已經(jīng)不是佛光一念生世界的佛法，而是波洵原型，梵天一夢(mèng)創(chuàng)造世界的神話。
冥河的尊，陳昂乃至在此世降臨陳昂的亞當(dāng)，也未必有這般的事，尊世界觀尚還是唯物循理的，不如冥河這種精修念力的魔頭，更能借助自己內(nèi)在多元觀察者，脫一切宇宙的質(zhì)，此時(shí)冥河所能達(dá)到的一些神通，尊反而不能。
冥河右手朝玉匣上一抹，便抬手打開了玉匣，片刻之間，金光亮處，從匣內(nèi)飛出一盞明燈似的光亮，照眼生輝，熒熒流轉(zhuǎn)，在冥河面前微微一頓，便要破空離去，冥河忙道：“廣成子大圣且慢走！”金光這才一頓，停了下來(lái)。
冥河笑嘻嘻的將自己元神質(zhì)之中的一點(diǎn)聯(lián)系，透過(guò)冥冥之中的一種莫名的存在送了出去，就見九朵金花擁著一股紫氣落了下來(lái)，復(fù)轉(zhuǎn)入匣中。
魏楓娘在旁邊嚇得兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，聽到冥河一聲‘廣成子大圣’，幾乎跪倒在地。
“好在我背后不是沒有人，想來(lái)看在陳教主的面子上，上界的諸位帝君也不會(huì)和我認(rèn)真計(jì)較，就是來(lái)真的也不怕，惹得天啟，甚至最初的那個(gè)存在出手，倒霉的也不會(huì)是我！”冥河心里滿是惡意道：“長(zhǎng)眉真人都已經(jīng)和尊達(dá)成協(xié)議，以主神的侵略為紐帶，聯(lián)手算計(jì)主神，只要不違背此界的大勢(shì)，大家還是盟友。”
念必，冥河抬頭起來(lái)，看著云床上幾乎坐不住的二女，輕輕合上玉匣道：“其中因果來(lái)也簡(jiǎn)單，鄧八姑你肉身僵死，元胎受損，唯一能救此厄的乃是這玉匣之中廣成大圣遺留的聚魄煉形丹，其他不是罕見至極，便是你幾乎付不起代價(jià)。”
“唯有這聚魄煉形丹，只要你在遭一次魔火之厄，便些緣分，所以我你的困厄，應(yīng)由這二云來(lái)解！但今日你來(lái)求我，我便再給你一條出路選擇！”又轉(zhuǎn)頭對(duì)魏楓娘：“你所求廣成玉匣，來(lái)只是水中捉月，有廣成大圣在上界關(guān)注，便是你法力強(qiáng)大一百倍，也只是徒為人做嫁衣。”
“但也因?yàn)橐姷搅宋遥冶憬o你一線生機(jī)！”
罷右手一抹玉匣，玉匣便化為一塊頑石，遞給魏楓娘道：“這般禁制是我親手所布置，以無(wú)上念力，扭轉(zhuǎn)此匣的色相，由玉石相，變?yōu)轭B石相，廣成之天書、法寶、靈丹具在‘玉匣’之中，所以你即便以無(wú)上真火將這塊頑石煉開，也只是石頭一塊而已。”
“唯有我的靈符一道，能將此匣重新化為玉石！”這靈符便是一點(diǎn)念頭所化，冥河將一個(gè)念頭附在玉匣上，扭轉(zhuǎn)其質(zhì)，重新定義此物的概念，這等禁制，除了他身，就是長(zhǎng)眉真人親自來(lái)解也是枉然。
冥河將靈符遞給鄧八姑道：“如今你們兩人各持有此匣的關(guān)鍵，只有靈符石函合一，廣成遺物才能出世，相互之間，便是對(duì)方的人劫！鄧八姑你若是叫魏楓娘應(yīng)劫，便算度過(guò)了走火之厄，入魔之劫，再無(wú)魔火分神，峨眉解救之波折。不需二云，便可自救！”
“而魏楓娘你，若是除了鄧八姑，獲得玉符，雖然還有其他劫難，但也算有了脫劫而出的機(jī)會(huì)，其他劫難另有因果，我不當(dāng)管。”
鄧八姑剛拾起手中的靈符，便看見靈符一展，遁入自己的心口，隨即一道暖氣襲來(lái)，竟然生生化去七八分的陰火，讓她元神一陣輕松。
就聽冥河笑著補(bǔ)充道：“為了以示公平，我贈(zèng)與你的靈符能助你每天壓制八個(gè)時(shí)辰的陰火魔頭，讓你肉身得純陽(yáng)之助，暫時(shí)能自如活動(dòng)，這般法力才不在魏楓娘之下。”
他徐徐站起，笑道：“如今我已經(jīng)助你們互相寄托劫數(shù)，至于你們是聯(lián)手開啟玉匣，各取所需，還是互相爭(zhēng)斗，謀求對(duì)方手里的東西，便不再是我操心的了！”大袖一揮，便攝起鄧八姑化光遁去，中途大袖一甩，將鄧八姑扔在長(zhǎng)白山上，自己做歌而去。
道：“萬(wàn)般因果諸色相，只是心中念頭在！若得一日解脫出，如卸頑石心自在。”8
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