天門中斷楚江開，力拔五岳煙霞斷。rg
綠野仙蹤何處來，回首波瀾云霧間。
玄天宗，傳承悠久，至今已數(shù)千年歷史，在修真界中擁有極高的地位，居正派之首。
昔日正魔大戰(zhàn)，玄天祖師與人族一干修真人士與妖族結(jié)盟，功能抵御魔族侵略。大戰(zhàn)之后，天地間瘡痍一片，魔族雖退回窮山惡水之地西南之地，但玄天祖師恐魔族入侵之心不死，恢復(fù)元?dú)庵髸?huì)再度入侵，遂從人族、妖族中各收道一、太初為徒，傳其道統(tǒng)。
因正魔大戰(zhàn)后，玄天祖師修為再一次突破，強(qiáng)行壓制百年。
授業(yè)之余，玄天祖師憑一人之力，移山填海。移五岳之山，疏大河三川，于世界中心建立玄天宗。五岳之山分別命名為棲霞峰、水月峰、云霄峰、百草峰、玄天峰，并以五峰構(gòu)建五行誅魔大陣以御外敵。
百年之后，玄天真人羽化登仙。
彈指間，數(shù)千年過去，玄天宗香火鼎盛，人才濟(jì)濟(jì)。五峰傳承玄天祖師道統(tǒng)，又自成一脈。五脈之峰呈東南西北中相擁，五峰之間又有大河三川之活水互通，抱山坐水，山水間多奇珍異獸，綠植林立，翠竇煙巖，好鳥傍花，芳香四溢，四季常青。巡峰而上萬尺有余，云霧彌漫，更伴有仙鶴飛禽往來，映日煙霞，靈氣充沛，好似人間仙境。
西峰為棲霞峰，因日落而西，云霧見好似火燒云般壯麗而成名，正所謂：“遙指高峰笑一聲，紅霞紫霧面前生。”現(xiàn)任首座為定陽真人，統(tǒng)管玄天宗煉器要?jiǎng)?wù)，玄天宗所有弟子的法器裝備皆出自棲霞峰。
北峰為水月峰。星垂平野闊，月涌大江流。水月峰，更是因水月潭而得名。每當(dāng)月掛高空，星輝垂地，水月潭倒映出的星月會(huì)與空中星月相互輝映，似仙女織就的金銀絲帶從天際懸落而下，甚是美麗，而水月潭得以吸取星月之精華，水中孕育出諸多寶物。現(xiàn)任首座為靜華真人，統(tǒng)管玄天宗的內(nèi)務(wù)，水月峰只招收女弟子。
東峰為云霄峰，由于該峰云霧的濃度相對(duì)于其他四峰更為濃密，由插入云霄之中，因此被命名為云霄峰。云霄峰因常年云霧密布，水汽充裕，山上枝繁葉茂，多有奇珍異獸，玄天祖師妖族大弟子太初為第一任首座，后雖歷盡歲月滄桑，如今云霄峰不復(fù)當(dāng)年般光景。而該脈所遵從的“不分披毛帶角之人，濕生卵化之輩，皆可同群共處”亦逐漸被后人遺忘，云霄峰最珍貴的震脈之寶莫過于太初真人留下的人、妖共修的《太初寶典》。現(xiàn)任首座為紫云真人，統(tǒng)管玄天宗刑罰事務(wù)。
南峰為百草峰。百草峰坐北朝南，紫術(shù)黃菁，錦囊香麝，嫩苔和水，天才地寶遍地，更有百草園，種植得仙草藥材、奇珍異果不計(jì)其數(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便可聞至撲鼻藥香。百草峰現(xiàn)任首座為百草真人，煉藥宗師，統(tǒng)管玄天宗醫(yī)藥事務(wù)。
中峰為玄天峰，五峰之首，峻拔高嵩，用“天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”來形容也毫不為過。亭臺(tái)樓閣，屋宇林立，雕梁畫棟，仙鶴環(huán)繞，好不壯觀。主殿晶石鋪地，白玉筑墻，琉璃為頂，日月之下，光芒萬丈，宛若那神仙的日月精輪燁燁生輝，主殿前廣場(chǎng)遼闊，白金澆地，大殿正門至廣場(chǎng)臺(tái)階上下拾級(jí)三千，廣場(chǎng)正中央設(shè)有一巨大圓形水池，池中錦鯉浮游，清荷碧翠，荷花綻放，散發(fā)出透人心脾的清香。各類修為對(duì)戰(zhàn)石臺(tái)、大經(jīng)閣懸空而立，玄天峰背四峰而擁，云霧寥寥，更顯壯觀且莊嚴(yán)。青玄子為現(xiàn)任玄天峰首座，亦是玄天宗掌門。
五峰山腳下，又有各峰橫切組成為玄天宗外門修士修煉之所，只有經(jīng)過內(nèi)門選拔，或者直接成為各峰各脈親傳弟子，方能進(jìn)入內(nèi)門。
莫離雖入門五年有余，但修為一直停滯不前，因此也只能在留在外門。而瑤光不同，剛進(jìn)入宗門便被水月峰靜華仙子看上，直接帶入內(nèi)門收為親傳弟子。他們的每一次相見，也只能在外門后山竹林之中。
這一日，莫離與諸多外門底子一般早早便聚集在授業(yè)臺(tái)，等待長老授業(yè)傳法。
“快看，那怪人來了。”
“入門五年，還在坐觀，簡(jiǎn)直是廢物一個(gè)。”
“我聽，他一直跟瑤光走得很近。”
“就他？瑤光可是靜華仙子的親傳弟子，五年修為已達(dá)筑基之境，聽內(nèi)門朋友，隱約快突破至金丹期。”
“什么，五年時(shí)間修為進(jìn)步至如此地步，真乃天子驕子啊。”
“這樣看來，這莫離真是癩蛤蟆想吃天鵝肉啊。”
“可不是怎的。”
莫離一路走來，聽著周邊這些師兄弟竊竊私語，心生好笑，不作言，找一個(gè)蒲團(tuán)位坐下，閉目坐觀。
“莫離師兄，我坐你旁邊可好？”
莫離聞聲，睜開眼睛，看著這一臉憨厚、身材壯實(shí)的師弟，回道：“師弟隨意。”
“師兄，忘作自我介紹，我復(fù)姓拓拔，單名玉”。拓拔玉裂開嘴笑著。
莫離聽這拓拔玉自我介紹，又看看這虎背熊腰，聲音渾厚的樣子，不禁想笑，給他起名的長輩肯定沒想到，拓拔玉會(huì)長成這般模樣。
“師兄，你想笑就笑吧，我已經(jīng)習(xí)慣了。”拓拔玉憨憨地。
“師弟，名字只是一個(gè)稱呼而已，無關(guān)緊要，不要在意。”莫離看著憨態(tài)可掬的拓拔玉補(bǔ)充：“師弟，你是什么時(shí)候入的宗門，以前怎么沒有見過你？”
“師兄，我加入師門已有年，師兄你平時(shí)都獨(dú)來獨(dú)往，也不在意任何人和事，自然也不會(huì)注意到我。”拓拔玉撓了撓頭。
“奧，那師弟修為肯定精進(jìn)不少吧？”莫離對(duì)這位師弟好感倍增，頓時(shí)也打開了話匣子。
“我天資愚鈍，入門兩年，剛到坐觀中期，門內(nèi)師兄弟也不少嘲笑。”拓拔玉慚愧的。
莫離剛想些什么，忽然發(fā)現(xiàn)長老來了。
“老師來了……”莫離低聲道。
只見那手持拂塵的老道踏著七星步，身后跟著一位豐神俊逸的年輕道士，老道不緊不慢的走到臺(tái)前金線滾邊蒲團(tuán)前，撩了下前后衣擺坐下，身后跟隨的年輕道士在老道身旁點(diǎn)上了兩爐煙翠沉香，隨后向臺(tái)下眾人道：“今日，由云霄峰首座紫云真人給各位授課。”
臺(tái)下頓時(shí)嘈雜一片。
“紫云真人怎么會(huì)來給我們授課？”
“以往不都是外門長老來授課，紫云真人此次前來用意何在？”
“不好，事出尋常啊。”
“……”
莫離聽聞是云霄峰首座紫云真人，便細(xì)細(xì)大量這位首座，慈眉善目，頭戴朝天冠，身著紫衣道袍，仙風(fēng)道骨，身前兩做紫金爐不時(shí)傳來一陣香氣，讓人神清氣爽。
紫云真人忽地睜開雙眼，臺(tái)下眾人頓覺眼前金光一閃而過，頓時(shí)鴉雀無聲。
紫云真人輕擺了一下手中的拂塵，緩緩道：“臺(tái)下眾弟子，有的入我玄天山門已有一年，有的兩三年，也有的三五年，按照以往的慣例，給你們授課的老師應(yīng)當(dāng)是外門的長老。今日宗主命我前來，一來看看在座眾弟子修行進(jìn)展，二來有些弟子與我山門緣分已盡，特來送一程。”
臺(tái)下弟子聽聞都心中忐忑，卻不敢聲張。
莫離心中一緊，緣分已盡莫不是指的就是他自己，入門五年還未入得坐觀境，不由得雙眉緊鎖，神情變化不定。
過了一會(huì)兒，紫云真人道：“既來至授業(yè)臺(tái)，便給各位講上一課，能參悟多少，便看各自造化了。”
“何為修真？學(xué)道修行，求得真我，去偽存真是為修真。
“大道無為自然，功夫不到不方圓。三岔路口尋真種，八卦爐中煉性天。沒底法船能渡海，隨身藥物可延年。刑中藏德人難測(cè)，害里生恩心要專。四象調(diào)和歸面，五行攢簇長金蓮。有增有減方為妙，知吉知兇始入玄。脫盡牽纏塵垢物，成父母末生前。修仙作佛皆由此，余二虛懸俱是偏。”
……
“修真之法，有性命雙修，有僅修命者，有僅修性者，依其得訣多寡之不同而有差異。上乘之法乃道家性命雙修之法，中乘之法乃修性之法，修命之法乃下乘之術(shù)。
僅修命者，未得真訣，不悟大道，枯坐頑強(qiáng)，日守干鍋，假烹假煉，不辨水源清濁，不明采藥法度，長期神入氣穴，死守不退，神被包，結(jié)成“死丹”一顆。求祛疾延年則可，最多煉至一鬼仙而已。民間得一訣得一法而修者，大部屬于此類。
有專煉性而不煉命者，這類修持者得訣不會(huì)，即使修性亦是性的淺層次。修持者靜坐有時(shí)，究道講經(jīng)，穿透世事，滌去人心，復(fù)見天心，默證道心，再則存心養(yǎng)性。其修為只是涵養(yǎng)元性，誤以為性光閃現(xiàn)就是真，而不知收光培神，不知調(diào)煉元神，不知以性入命，性命雙修。
修真之學(xué)，實(shí)乃性命雙修，神形兼修之學(xué)。如求修真大旨趣，而歸于正覺，則必須走性命雙修之坦途。所舉的兩種修習(xí)方法，可以是半偏殘缺之法，不足取也。”
這一課，一講便是三天三夜，期間有聰慧者紛紛突破徘徊已經(jīng)的境界。
紫云真人的這一課打開了莫離的修真世界，他從未如此系統(tǒng)的聽過關(guān)于修真的總論，雖然在外門這五年翻閱了藏書閣里的書籍，但總感覺很多地方不能融匯貫通。他一時(shí)間陷入其中，仿佛置身于星空之中，徜徉在山川大河之下，又仿佛來到云之巔……其義深，其理奧，簡(jiǎn)直妙不可言。
紫云真人忽然感覺空氣在快速流動(dòng)匯聚在這少年身邊，捋了捋花白的胡須，微笑的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
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