一開始張仲軍和宗浩山沒有殺人，只是把那些農夫給打倒，但結果卻讓那些農夫引來了武士和常備兵。

    這些武士常備兵來神色還算淡然，可一聽自己和宗浩山話，立刻勃然色變的撲殺上來。

    張仲軍只好痛下殺手，并且逮住俘虜后，才問明白，因為自家的口音屬于京畿口音，和這邊完不一樣，而且這邊的領主還是和京畿那邊領主敵對的，以為自己是間諜！

    靠！無妄之災啊！得知信息后，張仲軍和宗浩山直接無語了。宗浩山很是委屈地道歉，因為他祖上是京都的公卿出身，所以會的都是京都話。

    不過知道問題后，兩人倒是輕易就解決掉了。

    畢竟他們可是天兵，能夠修煉到天兵的人，才智都是非常聰慧的，過目不忘，入耳即明都屬于基能力，那些難度更高的秘籍都能學會，別是一門土話了。

    但他們又有了新的苦惱，那就是走上十幾二十里的路程，必須又學會當地的土話，不然絕對又會被當間諜的。

    這么一路走啊走啊，張仲軍他們學會了七八十種土語，要不是必須問路明確方向，他們都恨不得直接翻山嶺專找沒有人煙的地方狂奔而去，哪兒需要這么麻煩啊。

    不過也幸虧如此，張仲軍倒是變得對扶桑國的事情了解起來了。

    扶桑國是帝國的藩屬國，別看號稱國，面積卻連福龍郡的一半都不到，而且這的扶桑還劃分了六十六國的令制區域，富山所在的地區為武山國。

    至于這鼻屎大的地方就敢稱國，倒是能夠理解，帝國上古時期，天子分封臣屬，臣屬的領地那也是稱國的。比如張仲軍在古代，他的領地也會被稱為八里亭男國。

    現在扶桑擁有的六十六國，其實就是古代第一代扶桑國主分封給自己子孫的封地，當然被稱為國了。

    而且在這兒，扶桑國主才不是國主呢，反倒是掌控一國的諸侯被稱為國主。嗯，只是這些國主被歷史文書上寫的是諸侯某公某候的，口頭語卻直接稱為大名。

    但這些人其實是沒有爵位的，在這詭異的扶桑國，只有直系皇族才有貴族稱謂，其他人只有官銜。所以是諸侯，其實就是封建莊園主和領主的意思。

    既然那些占據一國土地的大名被稱為國主，那么扶桑國主，在這兒自然被稱為扶桑皇。

    當然，這名頭只是在扶桑土用用，在外是不敢使用的。藩屬國只有國王而沒有皇帝，這是一件非常嚴肅的政治問題。

    而這兒的大大名們不是沒人想要坐上那等于傀儡的扶桑皇位，但如果不打敗國不知道多少個，雖然稀薄得幾乎沒有，但論起來都有著血緣關系的其他大大的大名，懾服他們恭敬聽令，那么誰都不敢坐上扶桑皇的位置。

    還是那句話，扶桑國的亂世，其實就是各個擁有扶桑皇室血脈的貴族后代，現在的領主們在爭奪土地的戰爭罷了。

    但也因為這樣，同樣血脈下，身為皇室嫡系的扶桑皇，也是各地領主不敢輕易冒犯的，畢竟這扶桑皇一脈已經傳承上千年，五百年的亂世都沒有掀下他們，想要占據這個位置可真不是這么容易的。

    而張仲軍懶得理會這些稀奇古怪的制度和稱呼，知道怎么回事就行。反正他是來這兒只是想搞到足夠多的紅色水蛭，又不是想要統一這個連福龍郡一半大都沒有的地方，去理解那么多干什么？

    學會各地的土語，兩人倒沒再遇到什么突然被農夫襲擊的事情，遇到一些關卡，也是一躍而過。

    在這一路趕路中，張仲軍也見識到扶桑的社會狀況，這扶桑詭異到極點，農夫們居然只種大米和蘿卜！肉居然就只吃魚肉！

    問宗浩山怎么回事，宗浩山也搖頭是自古傳下來的習慣，張仲軍也很無語，如此單一的種植方式居然能夠一直流傳下來，這扶桑國的人沒有被餓死也是奇跡啊。

    至于那些妖魔鬼怪，張仲軍直接嗤之以鼻，那算屁的妖怪！

    大部分都是體型變大的野豬、猴子、大蛇、飛鷹這些玩意罷了，除了體型大、力氣大，以及喜歡襲擊人類外，還不是跟普通的野獸一樣？

    但宗浩山卻發誓真的有妖怪，而且還都是那種能力巨大，具備各種法術的妖怪，但這些妖怪都集中在京畿地區，在京畿廝混，不是幫著人類打人類和妖怪，就是專吃人類打妖怪，反正是亂七八糟的。

    反倒是那些像是變異的猛獸喜歡待在偏遠地區。

    對于這種喜歡待在京畿地區，和人類一樣喜歡熱鬧和繁華的妖怪，張仲軍倒是想跑去京畿看看。但不順路，再自己的目標是紅色水蛭，管他妖怪干嘛呢，所以就不去理會，專心的趕路。

    張仲軍以為自己能夠直接跑到富山下，找到紅色水蛭，然后花錢雇人或者自己打撈把紅色水蛭給弄一大批來，還幻想著把水蛭產地給圈下來，找人專門給自己飼養水蛭。

    但夢想是美妙的，現實是可惡的。

    在距離武山國還有兩個國的距離，也就是他們現在所在的這個山泉國的位置，當地土話突然不好用了。他們又陷入幾乎是隨時隨地都會給農民襲擊的境地。

    一番躲避后，張仲軍特意讓宗浩山隱身前去查探情況，結果讓他徹底無語，他才知道，是內腹地區，民風是保守，同時也是彪悍，或者是狂暴。

    同郡不同鄉之間都會互相打斗，互相搶掠劫殺，更別是遇到外人了。

    張仲軍和宗浩山，雖然講著地土話，但他們光鮮的打扮，一看就是外人，所以鄉里的農夫都把他們當作肥羊了。

    張仲軍就無語了，民風這么亂，那些商人是怎么進來的？

    關于這個問題，宗浩山也給個無語的答案，人家是直接從當地武士領主手中收取物資的，而且就算有什么事，人家商人也是先招攬一個地人，然后通過地人去聯絡地武士和領主，沒有直接出動的。

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