就這么，楊兆飛可是連續(xù)幾天都來拜訪張仲軍，有的時候是早上，有的時候是中午，有的時候是下午，更有的是臨睡前。請大家搜索（）看最！更新最快的來到都是端坐著和張仲軍哈拉各地風情人物，而隨著時間的推移，自認為關(guān)系開始變熟悉的楊兆飛會自來熟的拿起張仲軍買的子翻看起來，而且一看就是一整天。

    這個時候，張仲軍當然是只陪伴了一次，然后就繼續(xù)自己修煉學習的日常。

    楊兆飛等了這么久，終于等到張仲軍開始練字了，自然是假裝不在意的觀摩，可張仲軍寫的內(nèi)容讓他有些愕然，因為張仲軍寫的就是四書五經(jīng)一史的內(nèi)容。

    這樣的內(nèi)容焚燒后會增加功德？開玩笑吧？楊兆飛動用靈眼，親眼看著張仲軍寫下文字，這文字絲毫的金光都沒有，又親眼見著仆從把紙張拿去燒掉，同樣沒有什么異況出現(xiàn)，而張仲軍身上自然就不可能有功德降臨。

    “是因為我在這兒的緣故，所以這位大少爺不寫那能夠讓上天嘉獎功德的文字？可看他模樣又不像��！”楊兆飛有些頭疼地思考著。

    而張仲軍卻也在頭疼著：“媽蛋，這楊兆飛怎么一直賴在這兒啊，搞得我想默寫一下帝國世界的四書五經(jīng)的內(nèi)容來練字都沒法子。算了，反正那些四書五經(jīng)都記在腦子里，雖然不寫出來比較難區(qū)分兩個世界的四書五經(jīng)的區(qū)別，但也無所謂，拿這個世界的四書五經(jīng)專心練字吧。”

    楊兆飛又死賴著好幾天，可張仲軍顧慮著楊兆飛的存在，根就沒有再把帝國世界的文章給默寫過，寫的都是這個世界的文章。而這樣的文章形成的文字，自然沒法獲得上天的功德獎勵。

    所以根沒有任何異況的情況，讓楊兆飛很是無奈，他的事情也是很多的，能夠在這兒賴這么多天也是最大的權(quán)限了。

    最后又等了一天，還是沒有見到有功德降臨的楊兆飛，只好無奈的和張仲軍告別，反正張仲軍這根金大腿抱牢就行，別探究過度讓人家反感，反倒是得不償失呢。

    楊兆飛離去，張仲軍再次練字的時候，自然很自然的把帝國世界的文章給抄錄出來，張仲軍的默寫，可不單單只有四書五經(jīng)，還有他在帝國世界，甚至是在綠世界讀過的那些書籍。反正對張仲軍來，就是增加一下對以前書籍的熟練罷了。

    然后紙張焚燒的時候，功德又從天而降，燒掉的紙灰，也一樣是給那顆老松樹的根給吞下，剩下的殘羹也同樣被那只母雞和那數(shù)十只雞給啄掉。

    沒啟用金手指的張仲軍，或者他現(xiàn)在的注意力都集中在背書練字鍛煉身體上，所以根就沒去注意自己身上功德的變化，就這么一日復一日的學習鍛煉著。

    日子一天天過去，期間楊兆飛又來拜訪，同樣目瞪口呆的看到張仲軍的功德再次增加了一大疊，可看張仲軍練字依舊是背得滾瓜爛熟的四書五經(jīng)一史。

    無奈的楊兆飛只好不去探究這個，因為除非他親自藏著偷窺，不然是不能知道張仲軍真正寫的是啥。雖然實力上楊兆飛很有自信，但他卻沒自信偷窺身上如此濃郁功德金光的人，不會出現(xiàn)什么問題。

    沒出現(xiàn)問題還好，最多知道這位大少爺寫什么字就獲得功德，但可想而知，知道了沒用，估計其他人照著寫都不會有功德傳下的。這種事太常見了，不然文宗寫出一篇可以獲得功德的文章，讓大家傳抄就能得到好處了。

    可以獲得功德的文章一般來只有文章的主人書寫才有功德，而且一般是文章凝練過程會有些微功德，以及文章成文時有一份功德落下，以后就算是文章主人重新書寫也是沒有功德的。

    如果出問題，那可就是得罪一名大公德之人，開玩笑，宗教人士就算是得罪皇帝得罪邪魔，也不會得罪身具功德金光的人的！

    所以只要成功和不成功的結(jié)果一對比，不是白癡就知道該怎么選擇了。

    這也是楊兆飛放棄好奇心，專心和張仲軍拉關(guān)系的緣故。

    日子就這么抵達到臨科舉開始的前一個禮拜，張仲軍背著書簍，辭別送行的益德宮眾人，獨自一人朝山下走去。

    等到張仲軍的身影不見了，之前還在人群中歡送的楊兆飛，立刻換上普通服飾，屁顛顛的跟著下山了。

    不怪他如此興奮，因為他很想知道身上功德金光濃郁得都快變成太陽的張大少爺，去考童試的時候，會有什么詭異狀況出現(xiàn)。

    沒錯，今天就是大陳朝各縣各府各省南北兩京舉行童試的日子。

    至于這童試是干嘛的？在大陳朝這兒，童試是參與秀才試的資格試，沒有名額限制，一般都是各縣給那些不曾參加過科舉的新學子進行的資格考試，一般是默寫數(shù)篇四書五經(jīng)一史的文章。

    除了看你對這十基書的掌握情況，還看你的文筆，如果字寫得丑，文章都默寫不出來，那都不需要去府城參與秀才試了，畢竟秀才試靠的都是填空題，比童試的數(shù)篇默寫更要求對文章的熟悉。

    之所以搞出童試來，那是為了在縣級的時候就刮掉一大批不夠格的讀書人，免得到時候一個縣就有數(shù)千讀書人跑到府城去考秀才試。

    不過也別瞧這童試，過關(guān)而又沒法考得秀才的人，雖然不可能有官身，但在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中也是非常受歡迎的，大部分孩童的啟蒙教育就是由這些童生開啟的。

    張仲軍熟門熟路的來到縣衙，在數(shù)排書生中找了一隊排上，默默等待衙門的驗證。

    因為張仲軍并沒有在縣城中顯耀自己的文名，所以根就沒人認識他，倒也省下來和那些書生閑談扯皮的時間。

    抬眼看去，和帝國世界的科舉不同，書生群中沒有白發(fā)老頭，也沒不足十歲的幼童，大部分都是二十郎當歲的青壯，少部分是1歲以上的少年。

    隊伍前面慢慢減少著人數(shù)，后面則慢慢增加著人數(shù)，這狀況可能會持續(xù)一整個白天，因為童試只會考默寫文章和看字跡，所以是隨到隨考立即改卷確定是否通過的。(8中文8z)

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