()誰(shuí)的運(yùn)氣好，誰(shuí)就拿大頭，其余的由各家平分，剩下的就搖點(diǎn)，搖到誰(shuí)家就歸誰(shuí)，這個(gè)規(guī)矩在靈域國(guó)很盛行。
要不說(shuō)紀(jì)元宗運(yùn)氣好，剛好趕在云漣天禁地開(kāi)啟前幾天建立宗系，位置還是在靈域國(guó)邊境，確實(shí)屬于拉攏一派的宗系。
各家宗派都收到了云漣天禁地的邀請(qǐng)函，由上一個(gè)五宗之首的幻仙宗群邀，其他四宗專(zhuān)門(mén)配合。
紀(jì)元宗雖然是剛建立宗系，門(mén)內(nèi)弟子還是挺壯觀的，單就元嬰期修士就十來(lái)個(gè)，何況個(gè)個(gè)實(shí)力不俗，尤其是他們家宗主帝聽(tīng)風(fēng)的實(shí)力更是拉風(fēng)。
紀(jì)元宗是除五宗之外，第一個(gè)被邀請(qǐng)的宗派之首，帝聽(tīng)風(fēng)對(duì)此感到受寵若驚，他還以為五宗會(huì)因?yàn)樗卦颍鸭o(jì)元宗排除在外了呢！
本來(lái)打算自己一個(gè)人悄悄地另外尋一條不尋常的道路混進(jìn)云漣天禁地，看起來(lái)，他現(xiàn)在可以正大光明的去了。
事實(shí)上，靈域五宗，有三宗都不大希望帝聽(tīng)風(fēng)摻和進(jìn)去禁地的事情，他們對(duì)百年前的事情可謂記憶憂心。
帝聽(tīng)風(fēng)單憑一已之力就打開(kāi)了禁地大門(mén)，且他以納靈期的修為就可獨(dú)自一人在云漣天一至五層禁地游蕩。
對(duì)于其他弟子來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是尋寶，探險(xiǎn)，對(duì)于帝聽(tīng)風(fēng)來(lái)說(shuō)，那可就真正的是在游蕩，因?yàn)檫B他自己都不知道接下來(lái)要欺哪里，別人就更加不知道了。
以及帝聽(tīng)風(fēng)在云漣天禁地里面無(wú)故失蹤數(shù)回，連他自己都沒(méi)察覺(jué)到，外面看著的眾人的心情可謂是大起大落。
他們又擔(dān)心帝聽(tīng)風(fēng)就這么掛了，一方面又期待著帝聽(tīng)風(fēng)什么時(shí)候，他又會(huì)再一次出現(xiàn)在顯示數(shù)字記錄儀上面。
那個(gè)時(shí)候的帝聽(tīng)風(fēng)，他地名聲還沒(méi)有聲名遠(yuǎn)播，除了五宗的某些弟子之外，其他修士都不知道帝聽(tīng)風(fēng)還有這么一段往事。
因?yàn)樯弦粋�(gè)百年參與云漣天試煉的五宗弟子，能夠回來(lái)的好像還沒(méi)有帶去的弟子的總數(shù)的一半。
加上后面幻仙宗舉行五宗之首的大典，遭到魔宗的屠害，帝聽(tīng)風(fēng)追著魔修去了。
那些參與過(guò)試煉的弟子，差不多都死在一場(chǎng)有預(yù)謀的刺殺下，根本就沒(méi)有幾個(gè)弟子能夠記得帝聽(tīng)風(fēng)這個(gè)人。
所以，除了靈域五宗派的個(gè)別帶頭級(jí)別的人物，一般弟子哪里會(huì)知道，上一個(gè)百年的新星，現(xiàn)在居然是紀(jì)元宗的宗主。
而且，他一個(gè)百來(lái)歲的修士，居然還疑結(jié)元嬰了，這才是最最氣死人的。
上一個(gè)百年，帝聽(tīng)風(fēng)還是一個(gè)超級(jí)低修，甚至一個(gè)筑基期弟子都可以虐菜他。
現(xiàn)在嘛，則變成帝聽(tīng)風(fēng)隨便虐菜任何一個(gè)宗派修士，他們自認(rèn)自身修為還不錯(cuò)，不過(guò)，和帝聽(tīng)風(fēng)這個(gè)怪修比較起來(lái)，他們還是比較正常的。
靈域百年前的五宗弟子都知道，帝聽(tīng)風(fēng)是個(gè)沒(méi)有靈根，卻自身帶著靈氣的怪修，明明有幽冥之體，卻偏要修仙的一個(gè)鬼才弟子。
百年過(guò)去，不知隕落了多少修士，五宗弟子基本上都換了數(shù)次血液，早就沒(méi)有久居宗系的低修弟子。
被五宗邀請(qǐng)，大三元弟子都興奮起來(lái)，他們?cè)缇吐?tīng)很多前輩說(shuō)起過(guò)，靈域五宗的底蘊(yùn)深不可測(cè)，尤其是五宗共同分配的云漣天。
云漣天位于靈域五宗境地之中，是五宗的祖師定下來(lái)的規(guī)定，一定要有五宗平衡云漣天禁地的分配。
倘若哪一天靈域五宗變成了靈域四宗或者更少的宗系，說(shuō)不定云漣天禁地將會(huì)不復(fù)存在。
帝聽(tīng)風(fēng)收到五宗的邀請(qǐng)根本就不覺(jué)得很意外，有遠(yuǎn)見(jiàn)的修士都應(yīng)該看得出來(lái)，他們紀(jì)元宗將刷新另一個(gè)不同的修真時(shí)代。
因?yàn)橐阅壳暗男尴勺谂蓙?lái)說(shuō)，勢(shì)力實(shí)在是太擴(kuò)散了，且不分國(guó)界還是地境，都有點(diǎn)散得太開(kāi)了。
而且，各宗都有各宗的規(guī)定，很多規(guī)定都限制了弟子入宗的機(jī)會(huì)，不像紀(jì)元宗這樣，不管是仙修還是魔修，都不禁止他們?nèi)胱凇?br />
邀請(qǐng)函下達(dá)之后，附近的各宗掌門(mén)，甚至宗主都帶著門(mén)內(nèi)弟子朝著云漣天禁地趕去。
宗主的叫法和千年以前的祖師是同一個(gè)謂稱(chēng)，只不過(guò)，近百年內(nèi)，新建宗派都不喜歡以祖師自稱(chēng)，因?yàn)槁?tīng)起來(lái)有點(diǎn)顯老。
很多宗系都喜歡以宗主，或者門(mén)主自稱(chēng)，他們不大愿意被人稱(chēng)為祖師，頭聽(tīng)起來(lái)特別有時(shí)代感。
也可以說(shuō)，除了靈域五宗的五位建宗立派的祖師被門(mén)內(nèi)弟子稱(chēng)為祖師之外，其他宗派好像都不是這么叫的。
不過(guò)，說(shuō)起底蘊(yùn)，還是靈域五宗比較有底氣一些，因?yàn)殪`域五宗建立之前，九州大路的宗派是非常稀缺的。
也是后來(lái)，很多小宗小派，甚至修仙家族分化下去之后，靈域五宗的弟子才逐漸減弱的。
細(xì)分化下來(lái)的宗系，一開(kāi)始和靈域五宗還密切聯(lián)系，后面逐漸就失去信任了，由此演變成為兩個(gè)宗派。
靈域國(guó)就是靈域五宗比較有名氣，其他國(guó)界的修士，帝聽(tīng)風(fēng)不是特別了解，所以知道得不多。
不過(guò)，一些境地之內(nèi)的修煉方式，還是和靈域國(guó)的修煉有些不同的，其他地域的修士，根本就無(wú)法納靈。
靈域修士不能納靈，就無(wú)法到達(dá)納靈期，修煉就沒(méi)辦法開(kāi)始，也等于說(shuō)無(wú)法成為修士。
就好比一些修魔的魔修，讓他們修仙根本就十沒(méi)辦法的事情，修魔的實(shí)力比修仙厲害得多。
所以，普天之下，無(wú)其不有，人有所不同，文化有所詫異，修煉方式也會(huì)大同小異。
帝聽(tīng)風(fēng)領(lǐng)了紀(jì)元宗二線所有弟子前往云漣天禁地，留下白少帝，公輸玲瓏，以及蕭靈蕭在紀(jì)元宗守這。
司馬千千和白慕容被帝聽(tīng)風(fēng)帶走了，端木錦本來(lái)想跟著帝聽(tīng)風(fēng)一起去的，因?yàn)樗弦粋�(gè)百年，需要去云漣天禁地找的東西，才拿回了一半。
這件事帝聽(tīng)風(fēng)都不知道，因?yàn)樗恢睕](méi)問(wèn)，端木錦自然不會(huì)親口說(shuō)的。
要說(shuō)端木錦拿不到所有的東西，都怪帝聽(tīng)風(fēng)也沒(méi)錯(cuò)，若不是帝聽(tīng)風(fēng)修煉大滸衍的時(shí)候，被反噬需要補(bǔ)充能量，把端木錦當(dāng)成叮爐煉了，端木錦也不會(huì)輪落到今天這副模樣。
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