前環(huán)疏竹，右結(jié)松蓋，奇峰霞舉，蕭雅有致。
死氣凝結(jié)于地，生機(jī)勃發(fā)于天，生死糾結(jié)，暈開(kāi)道韻。
沐浴陽(yáng)光，清風(fēng)拂面。
小酒一杯，清茶一盞，書香氤氳。
方青山一邊觀摩道書，一邊學(xué)而致用，暗暗的運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)的諸天證道決模擬了一番。然后一點(diǎn)點(diǎn)的調(diào)整，取其精華去其糟粕，重新完善了一下諸天證道決，使其更加的精妙，更加的適合自己。
這也是方青山的諸天證道決，本身便是海納百川，融會(huì)貫通而來(lái)。
不但可以模擬天下大部分功法，調(diào)整起來(lái)也是輕而易舉。
要是換了其他功法，按照方青山這么做，才拿到一門功法，觀看之后便修行，即便是不會(huì)走火入魔，想要更改功法也不是一時(shí)半會(huì)兒的事情，就更不用說(shuō)將一門功法恰到好處的融入到另外一門功法之中的事情了。
看完，調(diào)試完，方青山又繼續(xù)拿起下一本功法看了起來(lái)。
這一本功法看起來(lái)絲毫并不先前的天河真法來(lái)得差，甚至還有過(guò)之而無(wú)不及，名叫十界決。乃是真正的位列混元級(jí)巔峰的功法。甚至堪比不朽級(jí)。
唯一可惜的便是這本功法只有半卷，并不完整，大大降低了它的價(jià)值。
完整的十界決名叫萬(wàn)界決。
這門功法乃是當(dāng)年一個(gè)比全盛之時(shí)的道意門還要強(qiáng)大的勢(shì)力的鎮(zhèn)門神功。
分為一界，十界，百界，千界，萬(wàn)界。
這里的界指的是混沌世界。
這門功法便是需要觀想一方混沌世界化虛為實(shí)。
一界便是一方混沌世界，對(duì)應(yīng)的是混元之下，十界對(duì)應(yīng)的是混元，百界對(duì)應(yīng)的是不朽，千界對(duì)應(yīng)的是神皇，萬(wàn)界對(duì)應(yīng)的是神帝。
修煉一界便是一方混沌世界，修煉十界便是十方混沌世界，雖然修煉起來(lái)很是困難，但是一旦成功，那法力，那威勢(shì)光是想想就可見(jiàn)一斑。
在所有同級(jí)功法之中，萬(wàn)界決都堪稱頂尖。
雖然十界決也不完整，但是依然可以媲美天河真法。
......
這就是大道宮，這就是道意門，隨隨便便的一本功法便足夠讓其他人趨之若鶩，如果讓其他小勢(shì)力得到必定恨不得供奉起來(lái)，當(dāng)做鎮(zhèn)派之寶，散播出去，足以掀起腥風(fēng)血雨。
然而在這里，卻比比皆是。
“果然，加入道意門才是我進(jìn)入無(wú)量虛空做得最正確的一個(gè)選擇。”
方青山眨巴了一下嘴巴，得意的笑了起來(lái)。
若非是加入道意門，他怎么可能輕輕松松就得到這門多好的功法，這些東西可是隨便一本便足以讓人搶破頭。
這還只是混元級(jí)，要是不朽級(jí)，更是恐怕給錢都買不到。
別看散修之中，高手并不在少數(shù)，比如那風(fēng)暴劍帝，但是你要問(wèn)問(wèn)他們，恐怕十個(gè)有八個(gè)也不愿意做散修。
當(dāng)然，這指的是他們功成名就之前，現(xiàn)在就算了。
作為散修，不但要面對(duì)資源少，沒(méi)有傳承的困擾，更是要面對(duì)沒(méi)有靠山，隨時(shí)被欺壓的風(fēng)險(xiǎn)。
如果不加入道意門，恐怕方青山就算是資源足夠多，想要在不朽階段突飛猛進(jìn)也恐怕有些巧婦難為無(wú)米之炊。
即便是辦到了，恐怕最后也是以犧牲底蘊(yùn)來(lái)?yè)Q取速度，這卻是大大的不妥。
收斂了一下心神，方青山繼續(xù)全身心的投入這些浩如煙海的功法，神通之中，條件既然有了，不好好利用，那可真是要被天打雷劈的事情。
一時(shí)間，但見(jiàn)得一本本道書之中的大道篆文如同星光般閃耀而起，如鳥(niǎo)歸臨一般投入方青山元神之中。
方青山只感覺(jué)自己的心神似乎變成了超級(jí)計(jì)算機(jī)，變成了智腦，運(yùn)轉(zhuǎn)速度，精準(zhǔn)度，理解度更是超負(fù)荷發(fā)揮，超過(guò)了他們?nèi)f倍，十萬(wàn)，百萬(wàn)，甚至千萬(wàn)倍。
其實(shí)，因?yàn)槲囊暂d道，這些書籍都不是普普通通揮一揮筆就書寫好的，而是一位至少將這門神通，功法修煉到大成之后的人以法則大道烙印在上面的。
所以，一般書籍不隨便外借，就是怕?lián)p毀了，再次制作很麻煩。
也同樣因?yàn)檫@樣，所以，元神不夠強(qiáng)大，做不到看普通書籍那樣一目十行。
不過(guò)，也正是因?yàn)檫@樣，只要能夠做到通讀全文，那基本上這本功法你就可以初窺門徑了。這就相當(dāng)于是一個(gè)老師手把手在教你，至于之后，你能修煉到什么地步，是難有寸進(jìn)，進(jìn)步龜速，還是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，這都不過(guò)是師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。
所以，一般情況下，所有弟子都是處于散養(yǎng)狀態(tài)，沒(méi)有特定的師父。只有每隔一段時(shí)間，會(huì)有由傳功長(zhǎng)老指派的專門的長(zhǎng)老講道，為眾人答疑解惑。
當(dāng)然，那種脫穎而出的弟子，還有有門派長(zhǎng)老專門收徒，不過(guò)這就另當(dāng)別論了。
再說(shuō)方青山現(xiàn)在，因?yàn)橛^摩諸天通史，意外的觸發(fā)了歷史洪流的洗禮。
以至于居然再一次打破了自己的極限，本來(lái)進(jìn)無(wú)可進(jìn)的修為，元神，法則再一次有了進(jìn)步的空間。
元神強(qiáng)大之后，觀看起來(lái)自然就更加的迅速和輕松。
基本上只要看完一本書，不論是神通，功法，還是修真百藝，亦或者其他，他便可以迅速的掌握那一門功法神通的奧秘。
就像是自己附體了一樣，得知了那功法神通的創(chuàng)造者對(duì)這門功法創(chuàng)造，修行的所有秘密，接著，還會(huì)演練一二。
不過(guò)方青山雖然悟性驚人，又有著無(wú)比扎實(shí)的根基和底蘊(yùn)，因此可以借用文以載道，在極短的時(shí)間內(nèi)，便基本了解到這一門神通功法的奧妙。
但是，這并不代表方青山就那么簡(jiǎn)單的掌握了這一門功法神通的全部奧秘，只能算是掌握皮毛而已。
好在他也不需要全部掌控，他只需要將這些東西分散了，掰開(kāi)了，捏碎了，在最短的時(shí)間內(nèi)挑選出最適合自己的一部分，然后融入到諸天證道決之中就好了。
元神強(qiáng)大，領(lǐng)悟更快，看得更多，而看得更多，領(lǐng)悟更多，反過(guò)來(lái)又繼續(xù)加持在元神之后，然后便形成了一個(gè)良性的閉環(huán)。
所以，別看方青山這一段時(shí)間似乎修身養(yǎng)性，并沒(méi)有潛心苦修，但是收獲之大，卻絲毫不比一次永恒賜福來(lái)得小。
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