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浪跡在諸天 正文 第四百一十八章 武夷山

作者/巴下客 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    萬事俱備,只欠東風(fēng)!

    而現(xiàn)在,時機(jī)卻是成熟。

    首先他已經(jīng)完全融入到了西岐,站穩(wěn)了腳跟,不但成了一字并肩王,更是收了伯邑考為弟子,可以說憑借這兩點,最后的封神氣運(yùn)便足夠自己笑醒了。

    最重要的是,窮奇的修為恢復(fù)了,雖然還沒有對蕭升、曹寶兩人形成碾壓之勢。但是作為四大兇獸之一,同境界不說無敵,至少也不是蕭升、曹寶兩個散修可以比擬的。

    就算是他們有著落寶金錢這件極品先天靈寶。

    可惜卻是明珠暗投,所托非人。

    再加上此寶,還有一個弊端,那便是一日只能落三寶。

    而方青山如今最不缺少的便是法寶。

    他的這些道器雖然就跟腳而言,除了少數(shù)幾件絕品道器,其他的都是比不上先天法寶的。

    但是這并不是說先天法寶就一定比后天法寶厲害。

    就殺傷力而言,方青山手中的諸多道器,比起落寶金錢來說卻是有過之而無不及,畢竟其雖然品級高,威力大,卻并不是殺伐至寶,只是輔助型的法寶。

    方青山就算是用法寶砸,也能先破了落寶金錢。

    沒有了落寶金錢,就蕭升、曹寶兩人,又豈是窮奇的對手?

    而且就算是他們拼死分出一人攔住窮奇,另外一人想要來個擒賊先擒王,方青山又豈是好惹的?

    且不說手中的諸天棋盤,那極樂真人賜予自己的保命符箓卻是可以用了。

    隨著窮奇修為的恢復(fù),這張原來的底牌也就沒有那么重要了。

    雖然如此,這張符箓,天仙之下,便是蜀山三仙二老之流不注意也會被重創(chuàng),更何況蕭升、曹寶兩個散修。

    不過嘛,方青山也不是那么霸道的人。

    首先肯定是先禮后兵。

    他如今法寶不缺,若是能夠用幾件道器換取蕭升、曹寶兩人手中的落寶金錢,自然是皆大歡喜。

    不過,若是他們不識抬舉,那就只能怪他們命苦了。

    匹夫無罪,懷璧其罪!

    就算是自己不出手,日后兩人也難免落得個身死人手,為他人笑的下場。

    念頭一起,自然就再也忍不住了。

    畢竟那可是落寶金錢啊,極品先天靈寶,連定海神珠這樣的打得闡教十二金仙毫無還手之力的頂尖先天靈寶都能落,不說圣人,至少便是燃燈之流都很是覬覦,更何況方青山乎?

    他手中雖然有諸天棋盤,有世界樹。

    若是能夠成長起來,絲毫不弱于落寶金錢,就珍貴而言,更是有過之而無不及。

    甚至,諸天棋盤只要?dú)膺\(yùn)足夠,便是成長為先天至寶也不為過。

    然而,前提是,你先成長起來。

    以世界樹論,這是絲毫不弱于洪荒十大先天靈根的頂級靈根,若是成長起來,便是不如先天至寶,先天靈寶之中,能媲美的也只有山河社稷圖之流。

    但是現(xiàn)在世界樹不要說比擬山河社稷圖了,連很多頂級上品道器恐怕也比不了。

    想要讓世界樹以最快的速度成長起來,除非是吞噬上一株世界樹的殘骸,比如說虛神界中的半截世界樹主干。

    可是那虛神界中,不要說現(xiàn)在的方青山,便是窮奇完全恢復(fù)了修為,也是肉包子打狗有去無回。

    所以,包括諸天棋盤,世界樹在內(nèi),現(xiàn)在都不能比擬。

    心動不如行動,當(dāng)即方青山便向姬昌提出了告辭,言要出去游歷一番,尋找一下機(jī)緣,然后便徑直朝著武夷山趕了過去。

    武夷山!

    道家有三十六洞天,七十二福地。

    這武夷山便名列第十六。

    武夷山洞,周回一百二十里,名曰真升化玄天,乃是少有的修行圣地。

    卻不知是如今洞天福地之名不顯,還是其他緣故,這么一處大好的地界,居然被蕭升、曹寶兩個散修占據(jù)了。

    說來,這兩個人也算是福源深厚了,不但占據(jù)了武夷山這樣的洞天福地,更有落寶金錢這樣的至寶。

    按理說,這妥妥的主角命,不說霸氣側(cè)漏,威壓天下,好歹也成一時之選,開宗立派啊。

    可惜,這兩人卻是過得凄凄慘慘。

    白瞎了如此好的修行條件和至寶了。

    之所以如此,其實還是福源太厚,兩人命格太淺的緣故,虛不受補(bǔ),無福消受。

    不過,也正是如此,才正好便宜了方青山,否則,若是這兩人一路開掛,那里還輪得到方青山來撿漏。

    大挪移術(shù),雖然比不得闡教的縱地金光,金烏一族的化虹之術(shù),但是好歹也是永生世界三千大道之一,蘊(yùn)含空間法則。

    雖然換了世界,但是依然是居家旅行,殺人越貨的必備神通。

    封神世界的空間自然不是永生世界的空間可以比擬的。

    所以即便是大挪移術(shù)也不能撕開空間壁壘,只能借用空間法則。

    即便如此,也是風(fēng)馳電掣,花了一定時候的功夫,方青山便來到了武夷山。

    但見得白云無心出遠(yuǎn)岫,流水無意淌碧溪,幾竿翠竹搖曳生風(fēng),千樹落花清香怡人。

    有枝枝蔓蔓的藤蘿,盤根錯節(jié)的老松。

    三五只玄鶴,六七頭麋鹿。

    清虛人事少,寂靜道心生。

    果然不愧是仙家福地。

    “真好,若是我們將之占據(jù)......”

    看到這里,窮奇眼中閃過一絲貪婪,舔了舔嘴唇。

    這是人之常情,看到好的東西便想要據(jù)為己有。

    不過這也只是一閃而過的念頭,智慧生靈之所以為是智慧生靈,便是還有克制。

    不要說窮奇,一眼看到武夷山的時候,方青山也不由得怦然心動。

    何為仙?有人有山。

    說道道家,首先想到的便是仙風(fēng)道骨,名山大川。

    修行四要素,財侶法地!

    地雖然排在最后面,但是能夠位列最重要之一,由此可見地的重要性。

    而且武夷山和其他修行地界不同。

    這可是道家三十六洞天之一的所在地。

    不只是靈氣充足,更是占據(jù)天地氣運(yùn)。

    就方青山感應(yīng),武夷山冥冥之中的虛空之上。

    祥光,瑞氣,慶云,金燈。

    紅黃藍(lán)白色彩斑斕,龍鳳呈祥形態(tài)各異。

    諸般異象,千姿百態(tài),上上下下,左左右右,光耀天穹。

    蕭升、曹寶兩人得到落寶金錢這么多年沒有出事,便是因為有武夷山這座洞天鎮(zhèn)壓氣運(yùn),而一旦離開了武夷山,立馬便是災(zāi)劫臨身。。

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