卻說(shuō)聞仲調(diào)兵遣將，直奔西岐，路上又收服了鄧忠、辛環(huán)、張節(jié)、陶榮四大天君可謂兵強(qiáng)馬壯。
這一日，忽然來(lái)到一處名叫絕龍嶺的地方，頓時(shí)渾身一震，腦海之中忽然浮現(xiàn)出一幕幕場(chǎng)景。
要不是今日看到這地名，聞仲幾乎都快要忘了。
記得當(dāng)年，他剛出師門(mén)的時(shí)候，其師尊金靈圣母曾經(jīng)給他卜了一卦，言他一生不能碰到一個(gè)“絕”字，否則，必有不測(cè)之禍。
果然，冥冥之中，自有天定。
聞仲最后兵敗，被云中子用九龍神火柱燒死在絕龍嶺下。
這種情況聞仲現(xiàn)在自然是不知道的，但是對(duì)于金靈圣母的話(huà)，聞仲卻是奉若神明，敬如法旨。
而且，也不知道是因?yàn)槎鲙煹脑?huà)，還是心理作用，聞仲只感覺(jué)這里陰森森的。
所以，即便是費(fèi)時(shí)費(fèi)力，他也繞道而行。繞過(guò)絕龍嶺最終來(lái)到西岐南門(mén)安營(yíng)扎寨。
此刻，文王剛剛馭龍賓天，西岐滿(mǎn)城縞素，一片哀傷。
雖然哀兵必勝，但是不論是姜子牙還是方青山，或者姬發(fā)，都不想打擾姬昌安息，所以高掛免戰(zhàn)牌，只待姬昌下葬之后，再來(lái)和聞仲一較高下。
對(duì)此，聞仲也沒(méi)有強(qiáng)攻。
一來(lái)人死為大，姬昌的名聲讓他有所顧忌。
再有，便是他也要準(zhǔn)備一二。
最開(kāi)始的時(shí)候，聞仲以為西岐和東南兩路的叛亂別無(wú)二致。
根本就沒(méi)有多么重視，只以為隨便派一路偏師，就算是不能短時(shí)間拿下，但是至少也會(huì)遏制他的發(fā)展，打壓他的士氣。
但是隨著張桂芳的戰(zhàn)敗，九龍島四圣，丘引，魔家四將的喪生。
聞仲終于知道自己小覷了西岐，小瞧了姜子牙。
這種情況下，他自然也要多多準(zhǔn)備，否則，一旦他也戰(zhàn)敗，那可就是十二級(jí)地震，整個(gè)大商都會(huì)因此而震蕩，所以，他不能輸，也輸不起。
想到這里，聞仲安排好了兵馬，便騎上墨麒麟往海外而來(lái)。
他要請(qǐng)一個(gè)幫手，一個(gè)可以鎮(zhèn)壓姜子牙等人的幫手。
截教萬(wàn)仙來(lái)朝，能人異士太多了。
但是將二代嫡傳弟子刨除之后，能夠勝過(guò)九龍島四圣和魔家四將的其實(shí)也并不多。
想來(lái)想去，聞仲最后將主意打在了十天君的身上。
十天君的修為雖然比魔家四將和九龍島四圣要高出一截，但是也就是真仙修為。
論法寶，他們還比不過(guò)魔家四將和九龍島四圣。
但是十天君在截教的地位比起九龍島四圣等人卻是不可同日而語(yǔ)。
因?yàn)樗麄儠?huì)十絕陣。
截教以陣法聞名天下，幾乎人人都會(huì)陣法，陣法造詣越高地位也會(huì)水漲船高。
其中最厲害的自然便是通天教主手中，號(hào)稱(chēng)非四圣不破，與周天星辰大陣，十二都天神煞大陣齊名的誅仙劍陣。
其下便是當(dāng)年?yáng)|王公，也就是純陽(yáng)真人前身，男仙之首鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的陣法，萬(wàn)仙陣。
然后便是九曲黃河陣，十絕陣等等。
其實(shí)十天君的天資非常不錯(cuò)，否則也不會(huì)被傳十絕陣這樣的陣法。
只是可惜，他們天資雖然不錯(cuò)，但是距離頂尖的云霄等人還是差了幾分，至于氣運(yùn)就更不用說(shuō)了。所以沒(méi)有被收入內(nèi)門(mén)，只是三代弟子。
人的精力都是有限的，顧此自然便會(huì)失彼。
十絕陣雖然厲害，但是要領(lǐng)悟，精通卻也需要花費(fèi)更多的時(shí)間。
正是因?yàn)槭炀婚T(mén)心思投入十絕陣的感悟之中，導(dǎo)致修為也大大的被耽擱了。
不過(guò)，即便如此，截教之中，便是一些內(nèi)門(mén)弟子都不敢小覷他們。
因?yàn)楣Ψ虿回?fù)有心人，他們真的將這門(mén)陣法領(lǐng)悟了。
一旦展開(kāi)十絕陣，不要說(shuō)同境界，便是高出他們一大截的人，也只能甘拜下風(fēng)。
君不見(jiàn)，姜子牙有玉虛杏黃旗護(hù)體，還被攝了魂，雖然這是因?yàn)橛裉撔狱S旗不是靈魂防御法寶，但是到底是極品先天靈寶，居然還是讓人輕易被收走魂魄，由此可見(jiàn)一斑。
君不見(jiàn)，要破十絕陣，居然要闡教十二金仙動(dòng)手。
要知道兩者之間的地位可是完全不可同日而語(yǔ)。
而且十二金仙要破陣法，居然還要先讓人祭陣。
當(dāng)然，聞仲是不知道十天君居然這么了得。
他之所以來(lái)請(qǐng)他們，一來(lái)是不至于讓人覺(jué)得大材小用，大題小做，畢竟現(xiàn)在西岐方面，除了姜子牙，基本上都只是闡教三代弟子在助陣。
再有便是十絕陣的威力不錯(cuò)，用來(lái)對(duì)付姜子牙等人應(yīng)該足夠了，畢竟十絕陣的名聲他也是如雷貫耳。
卻說(shuō)聞仲騎著墨麒麟往金鱉島十天君的居所而來(lái)。
卻不想撲了個(gè)空，十天君不在。
聞仲眉頭不由得一皺，暗道，難道自己要另外找人？
正在這時(shí)，聞仲遇到了菡芝仙，從她口中得知了十天君正在白鹿島煉制陣圖。于是又轉(zhuǎn)道白鹿島。
這一次，沒(méi)有在撲空了。
對(duì)于聞仲的到來(lái)，十天君也很是高興，一陣寒暄，知道聞仲來(lái)意之后，十天君二話(huà)不說(shuō)，便答應(yīng)了下來(lái)。
之所以這么爽快，一來(lái)是截教中人本來(lái)便是這種，一呼百應(yīng)，很是團(tuán)結(jié)。
二來(lái)便是聞仲的地位，他可是截教三代弟子，內(nèi)門(mén)四大弟子金靈圣母的弟子，不看僧面看佛面，就算是看在金靈圣母的面子上，他們也不會(huì)拒絕，更何況，聞仲還與他們交好。
不過(guò)，他們煉制陣圖正到了緊要關(guān)頭，所以，還需要等一段時(shí)間。
對(duì)此，聞仲自然不會(huì)強(qiáng)求，只要人來(lái)就可以了。耽擱一段日子也沒(méi)有什么，反正現(xiàn)在姬昌剛剛?cè)ナ溃麽邟烀鈶?zhàn)牌，也不會(huì)無(wú)事生非。
如此，隨著十天君陣圖祭練完成，姬昌下葬之后，西岐和朝歌的對(duì)戰(zhàn)也終于開(kāi)始了。
不過(guò)在此之前，姜子牙先完成了元始天尊的囑托，在西岐城外，建造了一座祭壇，將封神榜掛了上去。
至此，但凡封神榜上有名人，死了之后，魂魄便會(huì)自動(dòng)被封神榜攝來(lái)。
不只是魂魄，連身前本命法寶也可以。
若是下手不快，恐怕日后便要竹籃打水一場(chǎng)空了。
比如殺了魔家四將，不趕快將他們的法寶收走，碧玉琵琶，混元珠傘便會(huì)隨同他們的魂魄被封神榜一起攝走。
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