地府有十八層地獄，其一為‘火山地獄’，凡是為富不仁、貪圖財(cái)貨之人，以及犯戒的和尚、道士，都會(huì)趕入火山中活燒而不死，永受烈焰煎熬之苦！
過去的一個(gè)多月中，神光和尚就身處火山地獄，每天不斷的借債、還債、被逼債……周而復(fù)始，無休無止，以至于飲食不下，夜夜被噩夢(mèng)糾纏，人也消瘦了很多！
一百八十多斤的體重，只剩下了不足一半，雙目深陷、黯淡無光，就像是一副骷髏架子，披著袈裟在人間行走，不過老話說的好呀，吃虧總能長(zhǎng)見識(shí)，神光和尚弄清了一些事情……
大元錢莊的東家，是無愁侯府大夫人-曹節(jié)！
貳辭錢莊的東家，是二夫人-蔡文姬！
三江錢莊的東家，是三夫人-甄宓！
………………
可知道又如何呢，從第一筆借貸開始，自己就掉進(jìn)了陷阱中，想停下都不可能了，只能不斷借新債、還舊債……利滾利、債翻債，如今拖欠的總債務(wù)，已經(jīng)高達(dá)二十七萬兩黃金，就算割肉放血、熬骨賣油也還不上了！
債臺(tái)高筑的同時(shí)，和尚數(shù)量則不斷減少，眼看大難臨頭了，誰也不想跟著陪葬，底層的小沙彌們先跑了，而后是副寺、知客、督寺、監(jiān)寺……這些高層僧人，各自尋找生路去了。
就在昨天夜里，號(hào)稱赤膽忠心、誓與寺廟共存亡的四大堂主，也夾著包袱溜之大吉了，鼎盛時(shí)有僧眾八百余的天頤寺，只剩下神光和尚一個(gè)人了！
即便如此，吳質(zhì)仍沒放過他，數(shù)次帶人上門討債，拆屋、掀瓦、扒墻……統(tǒng)統(tǒng)的運(yùn)走抵賬了，原本偌大的天頤寺，只剩下一個(gè)小院、三間茅草屋！
這本是上代主持，一休大師晚年閉關(guān)之地，蕭逸、小靜、曹家三姐妹曾經(jīng)拜訪過，有一段香火之情，故而沒有拆除掉，卻成了神光和尚的避難所，也真是莫大諷刺呢！
“弟子錯(cuò)了，不該違背師父遺命，強(qiáng)奪主持之位，更不該與同門交惡，弄的眾叛親離！”
“弟子錯(cuò)了，不該被名利蒙住了眼，以至于一錯(cuò)再錯(cuò)，把寺廟帶入了萬劫不復(fù)之地！”
“而弟子最大錯(cuò)誤，就是不該得罪蕭逸、不該遇到蕭逸、不該與蕭逸同存一個(gè)世界……嗚嗚！”
深夜，茅草屋中，神光和尚跪在神父靈位前，叩頭請(qǐng)罪、嚎啕大哭，對(duì)自己以往所作所為，做出了深刻反省，可惜一切都太晚了！
記得師傅說過：蕭逸狼顧狷狂之像，是個(gè)有恩不忘、有仇必報(bào)的人，且有逆轉(zhuǎn)乾坤的手段，屠盡天下的心腸，以后千萬不要得罪他！
又告誡自己：安心修煉、弘揚(yáng)佛法，不要插手世俗之事，更不要觸及國(guó)家大事，以免的惹禍上身！
可自己當(dāng)了耳旁風(fēng)，認(rèn)為佛祖遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于皇帝，于是結(jié)交權(quán)貴、聚斂錢財(cái)，行事更是猖狂無比，在朱雀大街得罪了蕭逸，又不肯放下身段認(rèn)錯(cuò)，終于招來了塌天大禍！
“叮！叮！--皆是汝等害了天頤寺，我生吞了這禍根吧--哈哈！”
…………
大錯(cuò)鑄成，悔之晚矣，與其茍且偷生，不如自行了斷，起碼還有幾分骨氣呢，神光和尚手持鐵棒、打碎了幾尊琉璃佛像，又把舍利子吞入腹中，最后點(diǎn)燃了茅草屋……
烈火焚身，魂入地府，然大仇不能忘記，已經(jīng)陷入瘋狂的神光和尚，在生命的最后一刻、發(fā)出了惡毒的詛咒：
“蕭逸，你施展卑鄙手段，毀了我的天頤寺，本座縱然化作厲鬼，也要詛咒于你不得好死、挫骨揚(yáng)灰……
不對(duì)，你是貪狼星君轉(zhuǎn)世，縱然血屠千萬里，也不染一點(diǎn)因果的，那我就詛咒你一生一世、永為人臣……哈哈！”
在神光和尚看來，蕭逸野心勃勃、意在天下，自己詛咒他永為人臣，一輩子實(shí)現(xiàn)不了帝王夢(mèng)，這樣他雖然活著、卻比死了還要痛苦，自己也算出口惡氣了。
“阿嚏！--來人呀，取杯熱茶來，春夜還是微有寒意！”
深夜，書房之中，蕭逸連打幾個(gè)噴嚏，連忙加了件衣服，又喝了幾口熱茶，繼續(xù)秉燭夜讀《史記-周本紀(jì)》：‘周文王者，三分天下有其二，尤以臣禮服侍殷商，天下謂之曰圣德……’
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神光和尚自焚，天隱寺徹底敗落，這只是冰山一角罷了，過去一個(gè)多月中，許昌城的大小寺廟，都被吳質(zhì)上門討過債，佛像搜刮殆盡，寺產(chǎn)盡數(shù)沒收，大小和尚四散奔逃……
許昌又是天下一角，在曹操、蕭逸暗中主使下，洛陽、長(zhǎng)安、鄴城、壽春……都展開了滅佛活動(dòng)，拆毀寺廟二百多座，強(qiáng)迫僧尼還俗數(shù)萬人，沒收寺產(chǎn)不計(jì)其數(shù)，惡性膨脹的佛門勢(shì)力、受到了沉重打擊！
俗話說的好，小雞仔挨宰之前，還要撲騰幾下翅膀呢，何況是底蘊(yùn)深厚的佛門，面對(duì)著殘酷的情況，天隱寺-一戒大師出面了，聯(lián)絡(luò)大小寺廟上百家，帶著光頭和尚上千人，氣勢(shì)洶洶的找上了無愁侯府……
“請(qǐng)大司馬發(fā)發(fā)慈悲心，饒了我佛門眾弟子吧，大恩大德永世不忘！”
“大司馬若不肯寬恕，今日老衲就自焚于此，反正也沒有活路了！”
“蕭師慈悲，饒了佛門吧！”
………………
和尚們不是來拼命的，借他們個(gè)膽子也不敢，而是來服軟求饒的，就圍坐在無愁侯府門前，一哭二鬧三上吊、又是要絕食、又是要自焚，各種無賴招數(shù)全用上了。
為了生存下去，臉面已經(jīng)不重要了，而且和尚們打聽過了，鬼面蕭郎兇狠霸道，可是傲上而不辱下，恃強(qiáng)而不凌弱，從不對(duì)服軟的人下死手！
爭(zhēng)鳴學(xué)府的佛家弟子，也跑過來幫著求情了，一口一個(gè)‘蕭師’叫著，好歹給佛門留一條活路，還有一些信奉佛教，同情和尚們的官員、商人、百姓也過來了，竟然聚集了上萬之眾！
到了這個(gè)地步，蕭逸不能坐視不理了，和尚們已入絕境了，再要是逼迫下去，他們就該狗急跳墻了，雖然動(dòng)搖不了江山社稷，可也是個(gè)大麻煩，還是得饒人處且饒人吧！
因此派人通知吳質(zhì)，停住對(duì)各寺廟的壓迫，把抓捕的和尚釋放回去；又讓郭奕出面，與各寺主持們談判，制定出一系列條件：
其一，日后各地興建寺廟，需要得到朝廷、官府批準(zhǔn)，僧人數(shù)量也要限制，大寺不得超過百人，中寺不得過五十人，小寺不得過二十人，超出者嚴(yán)懲不貸！
其二，凡是出家的和尚、尼姑，需要官府發(fā)給度牒文書，每一份需黃金十兩，沒有度牒者為野僧，一經(jīng)抓獲充軍發(fā)配，收容野僧的寺廟同罪！
其三，各寺廟不得經(jīng)商、不得發(fā)放印子錢，田產(chǎn)也不得超過十頃，和尚、尼姑還要交納田賦、人頭稅，勞役可以交錢代替！
………………
共計(jì)一十八項(xiàng)條款，都是束縛佛門用的，看的和尚們呲牙咧嘴，卻又無可奈何，不答應(yīng)只有死路一條，答應(yīng)了還能活下去，從此安心念經(jīng)、好好修行吧！
與此同時(shí)，在天頤寺的舊址上，大興土木、重建房屋，蕭逸親自上奏朝廷，在此設(shè)立一個(gè)新衙門-東緝事廠，并設(shè)廠公一名，下有掌班、領(lǐng)班、司房若干人！
東緝事廠的責(zé)任，就是監(jiān)視和尚、尼姑、道士……一切出家修行者，若有不法之行為，可以立刻捉拿、處以重刑，而第一任廠公，就由吳質(zhì)來?yè)?dān)任了。
蕭逸的奏折遞上去，很快就得到了批復(fù)，吳質(zhì)也高高興興的上任了，而且做的風(fēng)生水起，可也有人提出疑問，這個(gè)新設(shè)的衙門，為何叫做東緝事廠呢，莫非還有西緝事廠？
還有主管的官員，為何不叫廠督、廠監(jiān)、廠尉……反而叫做‘廠公’，怪名字從何而來？
對(duì)于眾人的疑問，蕭逸并不做回答，自己回書房大笑了半天……不管怎么說，佛門勢(shì)力壓制住了，只要統(tǒng)治者不朝令夕改，不出昏庸無能之輩，幾百年內(nèi)可平安無事！
沒收的寺廟土地，全分給貧民耕種了，而且免除田賦三年，佛像、銅鐘則鑄成錢幣，大半充實(shí)國(guó)庫(kù)、用于朝廷日常開銷，小半置辦軍械、戰(zhàn)馬、糧草，供應(yīng)二次西征之用！
如此一來，西征的兵員、軍餉、物資就籌備齊了，下面就是挑選統(tǒng)帥，蕭逸屬意于曹彰的，可是曹操、卞夫人未必舍得，還需要好好通融一下！
另外嗎，馬超、曹彰皆是勇烈之人，沖鋒陷陣沒問題，運(yùn)籌帷幄就不行了，要想平定西域三十六國(guó)，一路打到天竺國(guó)去，還需要一名高超的謀士呀！
(本章完)
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