“神魂竟然壯大了許多！”
李格臉上鋼一絲驚訝之色，因為他突然發(fā)現(xiàn)自己的神魂竟然壯大了許多。
低頭看著手中的和氏璧，璽上鐫雕上五龍交紐的紋樣，手藝巧奪天工，但卻旁缺一角，補上黃金，翻過來一看，印文是八個鳥形篆文，有如鬼畫符般難以辨認。
但相信只要是華夏人，基都能猜到意思：受命于天，既壽永昌。
“好寶貝！”
和氏璧含納的奇異能量，竟然能夠壯大神魂，這是李格沒有想到的，算得上是一個意外驚喜。
當年在神墓世界因為獨孤敗天的插手，導(dǎo)致李格敗于辰南之手，近乎魂飛魄散，只有一縷殘魂在超級微信幫助下遁走，穿到了平行地球。
雖然吞噬了地球平行世界，同名同姓李格的靈魂，但李格的神魂依舊殘缺不。
近些年李格一直都在想辦法，以期補自身的神魂，神魂不完整又怎么可能登臨武道巔峰，可惜李格現(xiàn)在的修為太低，腦海中雖然有不少秘法，但連武道靈識都沒有凝煉出來，也是巧媳婦難為無米之炊。
在大唐原著中描述，和氏璧內(nèi)含奇異能量，但功效僅是洗經(jīng)伐髓和改造經(jīng)脈，但李格早鑄就無暇之體，根就用不著和氏璧改造，對和氏璧也就沒怎么重視。
甚至李格重視邪帝舍利，都超過重視和氏璧，沒想到最后和氏璧竟給他帶來這么一個大驚喜。
李格把和氏璧收入儲物戒指中，現(xiàn)在不是研究和氏璧的時候，以后有的是時間慢慢研究。
“師姑娘，貴派祖師手札在哪里？”
在把和氏璧收入儲物戒指后，李格抬眼掃向師妃暄。
“請隨我來。”
師妃暄帶著李格離開銅殿，朝著慈航大殿西南方向的一個樹叢走去。
穿過叢林之后，是一座三層玄，塔入口石匾上寫著：劍閣
跟著師妃暄進入塔中，塔內(nèi)擺放滿了書籍，不過卻并非都是武功秘籍，其中也有許多流派的典籍。
無論是儒家、法家、道家、佛家……各種典籍這里都有儲備。
只見師妃暄走到中央，在地面上摸索了一下，打開一條深邃的暗格，暗格中擺放著一古譜，塔內(nèi)并無燈光，但是這古譜卻散發(fā)出淡淡的藍色光芒。
“這便是我派祖師地尼昔日所親著的劍典。”
師妃暄從暗格中將古譜取出，原來所謂的地尼手札，其實就是慈航靜齋的劍典。
“有趣！”
雖未親自翻看接觸，但是李格卻也能夠感受得到那古譜之中蘊藏的劍意。
雖隔數(shù)百年之久，但依舊鮮明，可見昔日地尼修為之精深。
“李公子自便。”
將手中劍典交給李格，師妃暄竟轉(zhuǎn)身離開了，絲毫沒有留下來監(jiān)察李格的意思。
李格沒有理會師妃暄，在接過劍典后，李格頓時感覺右手一陣微微刺痛，卻是有一陣無形的劍意環(huán)繞在劍典表面。
“傳聞寧道奇曾經(jīng)看過慈航靜齋的劍典，最后卻吐血三升，也不知道這事是真是假？”
李格突然想到一個江湖傳聞，寧道奇曾上慈航靜齋，找慈航靜齋的齋主論武，豈知慈航靜齋的齋主，任他觀看慈航靜齋的寶笈劍典，寧奇道尚未看畢，便吐血受傷，知難而退，此事知者甚少，所以江湖上并未流傳。
但正因想到這個傳聞，李格對劍典更加好奇了，當下毫不猶豫翻開了劍典。
初時倒還沒怎么樣，但當李格看到最后一篇，也就是關(guān)于生死關(guān)篇章時，臉色剎那間變得蒼白了起來。
慈航靜齋的劍典，追求的是精神超脫，沒有那么大聲勢，就像凋零的花一樣，以生死輪回之法，順著世界規(guī)則遁入虛空。
李格現(xiàn)在總算知道寧道奇當初為何吐血了，觀看最后一篇坐死關(guān)的時候，心神會漸漸沉浸其中，要不是李格強行中斷，怕是神魂已經(jīng)破碎虛空而去了。
但正因李格強行中斷，也導(dǎo)致自身受傷不輕，想來當初的寧道奇，與現(xiàn)在的李格情況差不多。
“悟情，斬情，靜，守，虛，無，倒也當?shù)闷鹌鏁Q。”
劍典能被譽為四大奇書之一，卻有不凡之處。
慈航靜齋大致創(chuàng)立于三國末期，祖師便是地尼，并創(chuàng)出了作為慈航靜齋武功總綱的劍典。
幾乎在同時，天僧把劍典改編為禪書，并創(chuàng)立靜念禪院。
此二人的關(guān)系，傳聞是師兄妹，至于他們的師父是誰，已經(jīng)緲不可考。
由于當時的天僧地尼對天下大勢了如指掌，在那變幻莫測的亂世中，作出的預(yù)言竟從未錯過，加上二人風度直似神仙中人，尤其是地尼，令無數(shù)權(quán)貴為之傾倒。
當時的佛教并不興盛，但是由于他們的出現(xiàn)，佛教迅速壯大，尤其是在晉朝建立以后，慈航靜齋和靜念禪院得到了當權(quán)的大璃持，使整個佛教都空前繁榮。
據(jù)正是由于司馬氏得到天僧和地尼的暗中支持，才一統(tǒng)天下。
而在天下重歸一統(tǒng)后不久，天僧和地尼同時坐化，在眾目睽睽之下，轉(zhuǎn)瞬之間，化為兩道白光消于無形，令所有在尺都情不自禁地跪倒膜拜。
“果然有關(guān)于戰(zhàn)神殿的記載……”
當翻過劍典最后一篇，李格還真找到關(guān)于戰(zhàn)神殿的記載。
原來慈航靜齋一直在追尋戰(zhàn)神殿的下落，千百年來從未間斷，劍典上不僅有地尼的親筆記述，還有歷代慈航靜齋的齋主親筆記述。
“留馬平原，突厥沙漠……”
在劍典手札中記載，戰(zhàn)神殿曾出現(xiàn)過在兩個地方，一個是留馬平原，一個是突厥的沙漠。
“難道武尊畢玄真去過戰(zhàn)神殿？”
李格突然想起三大宗十一武尊畢玄的傳聞，傳聞畢玄曾在沙漠中迷失，后來無意間巧遇沙漠神殿，在神殿中練成了炎陽奇功，最后成為絕代高手。
李格懷疑那所謂的沙漠神殿，極有可能就是戰(zhàn)神殿。
不管此事是真是假，總算是有了些眉目，如果不是突厥太遠，李格還真想去找畢玄問一問。
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