聊天一直到夜里十一點(diǎn)鐘，熄燈后。rg
書(shū)呆子氣質(zhì)很重的老二韓輝很較真地道：“熄燈了，大家都睡覺(jué)吧。”
于是宿舍里迅速安靜了下來(lái)。
直到此時(shí)溫朔才從興奮中豁然醒悟，六個(gè)人當(dāng)中，肯定是有人礙于面子才參與聊天到現(xiàn)在，事實(shí)上人家很可能更喜歡多看會(huì)兒書(shū)，或者，早早地睡覺(jué)。
于是當(dāng)躺在上鋪的康錦輝張口喚了聲“老大”時(shí)，躺在下鋪的溫朔打斷他的話(huà)回了句：“時(shí)間到，睡覺(jué)！”
宿舍里，再次安靜了。
有睡不著覺(jué)的，時(shí)而翻身?yè)Q姿勢(shì)搞出點(diǎn)兒聲響……
時(shí)而有微風(fēng)透過(guò)打開(kāi)的窗戶(hù)上，不知用了多久的紗窗，窗臺(tái)上燃著的蚊香氣味，便更濃更快地彌漫在宿舍中。
溫朔躺在床上一動(dòng)不動(dòng)，卻是睜大了雙眼，望著上鋪的鋪板——近幾個(gè)月來(lái)已經(jīng)習(xí)慣了晚上在打坐修行的狀態(tài)下同步睡眠，不但不影響休息，反而睡眠質(zhì)量相當(dāng)高，此刻躺在床上，卻很難入睡了——在宿舍里盤(pán)膝打坐，在修行中睡眠肯定不行，那會(huì)顯得很另類(lèi)，很神經(jīng)質(zhì)，也會(huì)把起夜的舍友給嚇一跳。
躺著能修行不？
溫朔闔目凝神，細(xì)細(xì)感應(yīng)著體表肌膚與周邊天地自然五行靈氣的接觸，很快，如以往那般的感覺(jué)就有了，沒(méi)什么區(qū)別。于是溫朔睜開(kāi)眼，咧嘴自嘲傻乎乎的修行這么久，到現(xiàn)在才開(kāi)始琢磨，為什么一定要盤(pán)膝打坐修行？
躺著、站著、走著、趴著……
就不能修行么？
老韓頭的筆記中沒(méi)有講述，或許，他也不知道？之所以修行時(shí)要打坐，純粹是因?yàn)椤?br />
老一輩兒傳下來(lái)的？
清晨五點(diǎn)。
溫朔從睡夢(mèng)中醒來(lái)——離開(kāi)家鄉(xiāng)后，在京城大學(xué)第一個(gè)夜晚的實(shí)踐證明，躺著，是可以修行的！
至少，能夠如以往那般順利地感知到天地自然的五行靈氣波動(dòng)，也能察體內(nèi)真氣，意念融于真氣，在經(jīng)絡(luò)和三魂五臟六腑七魄之中周游凝煉，再緩緩積真氣于中樞魄。
但實(shí)踐也證明，躺著修行和盤(pán)膝打坐修行相比，在質(zhì)量和效果上有著極大的差別。
簡(jiǎn)單來(lái)，那就是躺著修行氣血循環(huán)更為通暢，卻有那么點(diǎn)兒順?biāo)兄鄣妮p易，缺乏意念融于真氣后形成的氣機(jī)，在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)那種受阻前進(jìn)的歷練難度。
最初盤(pán)膝打坐，短時(shí)間就會(huì)出現(xiàn)腿部發(fā)麻、酸脹，甚至伸不開(kāi)腿，或者伸開(kāi)腿時(shí)麻木不受控制的癥狀，那是因?yàn)楸P(pán)膝打坐狀態(tài)下，氣血在腿部受阻不通導(dǎo)致的正常現(xiàn)象。而盤(pán)膝打坐的修行，就是這個(gè)過(guò)程中氣機(jī)在經(jīng)絡(luò)中游走受阻時(shí)，嘗試著一點(diǎn)點(diǎn)地在受阻的地方突進(jìn)、拓展，慢慢的就會(huì)拓寬腿腳部位經(jīng)絡(luò)的闊度，增強(qiáng)經(jīng)絡(luò)的柔韌度和氣血運(yùn)轉(zhuǎn)的力量，如此，盤(pán)膝打坐能夠堅(jiān)持的時(shí)間也就來(lái)長(zhǎng)，身體生成真氣的量和速度，也會(huì)逐步增多、增快。
溫朔修行至今，短短不過(guò)三四個(gè)月，雖然距離體內(nèi)大周天打通還不知道要多久，但體表肌膚中的淺層細(xì)脈早已梳理暢通，正常的自然氣機(jī)進(jìn)出流暢，所以盤(pán)膝打坐六七個(gè)時(shí)，不是問(wèn)題。
歷史上有很多得道高人動(dòng)輒面壁數(shù)日、數(shù)月甚至數(shù)年，長(zhǎng)期處在盤(pán)膝打坐的狀態(tài)下，身體機(jī)能都可以不受絲毫影響，這便是己身氣機(jī)的強(qiáng)度，和身體經(jīng)絡(luò)、三魂五臟六腑七魄的闊度不斷提升，大周天打通后形成的一種修行效果。
或者，是成就。
另外，盤(pán)膝打坐的狀態(tài)下，人體處在一個(gè)最佳的五行協(xié)調(diào)狀態(tài)中，與天地自然的五行靈氣，能更為默契地銜接、感觸直至融匯。就好比，用人體布下了一個(gè)術(shù)陣。
如此一來(lái)，盤(pán)膝打坐更利于修行者進(jìn)入冥想的空靈狀態(tài)。
這，便是為什么歷來(lái)才修行者，更多選擇盤(pán)膝打坐修行的緣由，也許還有別的……
只是溫朔還不知道。
但僅僅是這點(diǎn)兒感悟，已然讓溫朔頗有些“老子果然是天才”的自滿(mǎn)自足：“難怪老韓頭會(huì)選擇我作為玄法的傳承者，可惜老家伙忒不厚道，啥玩意兒都讓老子自己悟！”
初期修行，人體的修行意念不夠強(qiáng)，真氣的生成速度慢、量少，而且大周天并未打通，所以氣機(jī)在體內(nèi)周游的速度相對(duì)緩慢，效率也低。當(dāng)修為到了極高的水準(zhǔn)時(shí)，一念之間，氣機(jī)在體內(nèi)周游循環(huán)的速度會(huì)令人瞠目——老韓頭在筆記中有句話(huà)的很令人神往：“傳中，有高人能一念三千里。”
溫朔想象過(guò)，那樣的氣機(jī)得有多么強(qiáng)大，如果以那樣的速度和量，把氣機(jī)從腚眼里放出來(lái)當(dāng)作推力的話(huà)……
我勒個(gè)去！
《西游記》中孫悟空使用筋斗云，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，那效率簡(jiǎn)直了！
大概就這么來(lái)的吧？
溫朔雖然不會(huì)好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際地去想象老韓頭都未能達(dá)到的那種境界，更不會(huì)希冀著有朝一日可以一屁飛出三千里，但習(xí)慣了盤(pán)膝打坐一邊修行一邊睡覺(jué)的他，心里很糾結(jié)也很難過(guò)——且不自己將來(lái)的修為能有多高，單這躺著睡覺(jué)影響到了修行的進(jìn)步速度，就讓他覺(jué)得對(duì)時(shí)間造成了巨大浪費(fèi)。
而浪費(fèi)……
在溫朔的理念中是不可忍受的！
于是原一早醒來(lái)為自己在修行方面的天賦而自得，早飯后他的心情就一落千丈。
如何是好？
再看幾個(gè)舍友，咋就那么不順眼呢？
溫朔咬牙切齒地琢磨著，要不要狠心大方一次，花錢(qián)買(mǎi)些安眠藥，每天晚上給這幾個(gè)家伙偷偷喂上，或者，準(zhǔn)備一根木棒每天晚上把他們都給干暈過(guò)去！
上午先是開(kāi)了班會(huì)，考古系只有一個(gè)班，十一名新生，九男兩女，可謂嚴(yán)重比例失調(diào)。
即便如此，溫朔還是覺(jué)得那兩名女生不大正常。
考古系專(zhuān)業(yè)，以后要經(jīng)常挖墳掘墓，夜宿荒野墳冢間的，女孩子學(xué)這玩意兒干啥？將來(lái)一起出發(fā)去野外考古工地實(shí)習(xí)的時(shí)候，女生簡(jiǎn)直就是累贅嘛，干**力不足，時(shí)不時(shí)的在墓地中，尤其是夜間再因?yàn)轶@嚇尖叫兩嗓子……
臥槽！
不怕鬼嚇人，就怕人嚇人啊！
況且女性屬陰，干這種活兒對(duì)身體虧損太大。
班主任名叫楊景斌，還不到四十歲的年紀(jì)，卻已經(jīng)是一位京大的老人了，當(dāng)初在考古系讀大學(xué)直至碩士畢業(yè)后留校任教，如今讀在職博士，多次被評(píng)為優(yōu)秀教員。
楊老師頭發(fā)稀疏，還留著分頭，話(huà)慢吞吞的，有板有眼，似乎生怕錯(cuò)了一個(gè)字。再加上他穿著很樸素，可以有些土。所以在絕大多數(shù)同學(xué)眼里，這位相互間還不太了解的班主任，肯定是一個(gè)考古經(jīng)驗(yàn)豐富、學(xué)識(shí)淵博，但古板較真的書(shū)呆子。
而在身負(fù)玄法的溫朔眼里，這位相對(duì)來(lái)講可以還年輕的班主任，可不簡(jiǎn)單啊。
有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，世間有很多專(zhuān)家、教授因?yàn)閷W(xué)識(shí)淵博，積人文精粹和專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思想中，從而身心養(yǎng)成了邪孽難侵的氣勢(shì)，而楊景斌老師的氣場(chǎng)、勢(shì)，卻超出了尋常專(zhuān)家教授那種積人文精粹和專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思想中形成的氣場(chǎng)，他的氣場(chǎng)，更帶有一種類(lèi)似于玄法修行而成的強(qiáng)橫氣機(jī)。
這讓溫朔格外好奇，難不成，在京城大學(xué)里還能遇到一位玄法修行的同道中人？
于是在楊景斌老師講話(huà)的過(guò)程中，溫朔偷偷開(kāi)啟天眼，仔細(xì)觀(guān)察了一番，雖然因?yàn)樾逓榈驼鏆獠蛔愕木壒剩皇嵌虝洪_(kāi)啟了天眼不足一分鐘，但，溫朔已然對(duì)楊景斌的非凡氣場(chǎng)有了更為準(zhǔn)確的認(rèn)知——絕不是修行玄法的結(jié)果。
而是因?yàn)椋瑮罾蠋煶Ｄ觐l繁地接觸古墓、古物，尤其進(jìn)入剛剛發(fā)現(xiàn)沒(méi)多久的古墓中，千百年歲月沉淀下濃郁的陰邪之氣和墓中古物在時(shí)間上的厚重凝滯，不斷地浸染著楊景斌，再加上他對(duì)于這類(lèi)東西有著比很多人都更多的認(rèn)識(shí)，所以能夠與古墓、古物的歷史厚重感、沉淀的濃郁陰邪氣機(jī)，產(chǎn)生靈犀相通般的共鳴，也就更容易引來(lái)古墓和古物氣息沁潤(rùn)到他的身體和思維中。
換做尋常人遇到這類(lèi)情況，古墓和古物的氣息就不是對(duì)身體的沁潤(rùn)了，而是侵伐入體！
受害者會(huì)出現(xiàn)撞客、鬼上身之類(lèi)精神疾病的癥狀。
嚴(yán)重者會(huì)致死！
而楊景斌不但沒(méi)有受到侵害，反而在氣機(jī)和思想的共鳴中，培養(yǎng)出了超凡的，不為人知，連他自己都意識(shí)不到的氣場(chǎng)，也是另一種思想上的升華——直白地，楊老師是在考古學(xué)方面的求索中，達(dá)到了一種極為高深的修為。
在班會(huì)上，楊景斌和同學(xué)們相互做了簡(jiǎn)單介紹，接著很鄭重嚴(yán)肅地向這一屆新生講述了考古學(xué)的意義，從新舊石器到近代的歷史更迭，從引以為傲的華夏祖國(guó)首屈一指的悠久文明史，到非洲至今還存在著的原始部落，從各個(gè)時(shí)期家用的餐具到皇宮的磅礴布局考究、邊疆城池的軍事防御模式，從器皿、陪葬品、古建筑等等出土文物，到歷朝歷代的人文社會(huì)、政治、軍事?tīng)顩r發(fā)展等等等等，無(wú)不需要考古人員在常年累月的工作中去研究、揭示、證明。
一番話(huà)慢吞吞一絲不茍地講述完，卻讓在座的新生們感到自己背負(fù)上了歷史的使命，選擇考古系專(zhuān)業(yè)，是一個(gè)無(wú)比正確的決定，自己將來(lái)要做的事情，是極具歷史意義，對(duì)人類(lèi)有著巨大貢獻(xiàn)的偉大事業(yè)！沒(méi)有考古，人類(lèi)文明就會(huì)倒退……89
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