傍晚的時候，那個牙郞來到了邸店。

    他他在縣城外的溪外村找到合適的房子。

    在他的介紹中，那個地方位置不錯，就是離縣城遠了一些。

    這是好事，是他們的特別要求。

    牙郎那里不靠近溪邊，倒是靠近一座丘陵。

    這也不錯，他們每個人心里都有了挖山洞的想法。

    當時牙郎熱心介紹：“那里的村民純樸，不會打擾了幾位官人的清靜，要不然當初也不會把草堂建在那里了……”

    吳大鵬通過萬士達還細細問過他，那里還是獨門獨院，據原先是一個有一定家資的讀書人在鄉下建成的別墅，準備用來苦讀，然后參加科舉。

    這個時期對于讀書科舉那是非常功利的。甚至宋真宗趙恒公開寫出了《勵學篇》，原詩如下：

    富家不用買良田，書中自有千鐘粟。

    安居不用架高樓，書中自有黃金屋。

    娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

    出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

    男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。

    這個意思很明白的，學習吧，你們只要科考中了，我大宋政府就會讓你們富有。大宋政府把學習的動機功利化，或許是一種真誠的表現，但是，這是一個民皆商的時代，如果只為了富有，那么大宋人的方法有很多。

    后來，那個讀書人屢考不中，卻經商去了，變得更富有后，舉家搬到了臨安府。

    鄉下那幢別墅丟給了一個鄉村老頭看管打理。

    但是這個租房價格上是貴了些，比先前的多了兩倍有余。

    這個時空，臨安府郊外的房租一年才五貫到十貫，當然臨安府內不能算了，那里要根據地的不同，房價是不同的。

    但是你這個臨安縣城鄉村的房子也要八貫！

    不過沒有關系了，不就是可以付會子嘛，以后我們有的是。

    大家剛收到了會子時，反復看了看，發現也就是那面世界的冥幣的印刷水平！

    妥了，回去后再了，我們到時候想印多少就印多少。

    當時除了宋子強在意價錢比預想的高了外，沒有人關心這個。

    這樣就算是把房子租好了，他們在牙郎的帶領下，一起又去看了看。

    那里果然離縣城遠了些，七個人步行了大約兩個時后，才到那個什么溪外村。

    那房子是草房，一排五間，前面有一個竹子籬柵，圍了一個若大的院子，院子中除了有一條一人可走的路，其它地方是荒草萋萋。

    走進了看，房子里面是塵，屋多處有漏水的斑痕，墻面還有裂痕。

    安靜：“還行，重新維修一下吧。但是這里的家具呢？”

    吳大鵬：“你們注意到地面了嗎？”

    地面是青磚鋪成，落著厚厚的灰塵。

    但是可以很清楚的看出來，有的地方灰塵少些，甚至沒有，那些痕跡表明，這里曾經有過家具，而且剛剛被搬走。

    宋子強當時就要沖著那個牙郎發火。

    張國安馬上拉住他：“這便宜，你就讓他們占了吧，我們在這能挺長時間，別和他們一般見識，記住，現在我們是有錢人了，不要輕易向底層人士發火。”

    宋子強當時忍住了。

    幾個人又看了看四周。

    很好，這個時空讀書人講究個清凈，最近的人家都離這里有一公里遠了。

    房后是個丘陵，能有二十米高。

    幾個人順著原鋪好的青石路拾階而上，上了這座山的山。

    四下里都是農田。

    遠遠的可以看見連片的農舍。

    好地方啊！

    幾個人趁著牙郎不在身邊的機會，簡單規劃了一下，這個丘陵還是能利用上的，將來有機會挖個洞也是好的。

    隨后他們興高采烈地回到了邸店，開始了行動。

    節奏也許慢了些，但是他們一定要先把窩建好，然后再開始倒賣文物，這將是一個長久的行動，不是一錘子買賣。

    他們找來了泥水匠，開始修繕房屋，至少要把房的稻草重新換換，明面上都能看出爛得發黑了，難看。

    他們還找了木匠和鐵匠要求打制他們畫出的家具和一些生活用品，用宋式的，太不方便了。

    宋子強隨手畫了若干三視圖出來，真沒有想到，人家宋人木匠和鐵匠毫不含糊，簡單問了幾句話后，表示明白了要求，這就接下活兒了。

    這個時空匠們的工錢可都不便宜，宋子強算了算，媽蛋的，都比那面的世界的人工費用高了。

    最后，他們把錢付給了牙郎，又簽了賃房約，先租一年。

    有了錢真是好，到了現在，這里的人人為他們做事情，都是透著一種殷勤勁兒。

    原先的店二好像還經常換人來為他們做事。

    吳大鵬為此好奇地問那原先的店二，你們怎么總換人呢。

    原先的店二笑著：“幾位客官給的賞錢多……不能總由人來得。”

    “噢，你愿意與別人分享賞錢？”

    “……店里的規矩是這樣。”

    “你傻嗎？你年紀還，一定要多攢錢，然后自己做個大事業！”

    “……規矩。”

    “規矩算個屁，你就跟店主，我們只要你一個人伺候，對了，你叫什么名字？”

    “的叫吳二。”

    “你看看，我們原還是一家子人呢，要是別人，我才不管這閑事。”

    吳大鵬笑咪咪地看著吳二動心的樣子。

    此后，那個吳二卻不知道為什么，一連好幾天都是不開心的樣子，為什么不開心，吳大鵬就不管了。

    這個時候有人主動找上門了。

    此人身高大約有一米六五，體重不到六十公斤，看起來比較彪悍，當然只是和現在的宋人比。

    他自稱是縣城西街胡大郎的徒弟，此次前來請幾位官人去胡大郎柜坊耍耍，這個柜枋嘛，就是賭場的意思。

    吳大鵬在這個人介紹自己的時候，偷著看了看領著他來的吳二的表情。

    吳大鵬見他似乎有些害怕這個人的樣子時，吳大鵬心里有數了，媽蛋的，這差不多就是從事黑社會的家伙啊。

    宋朝賭博的地方一般稱為柜坊。

    賭博作為一種人類的社會現象，源遠流長。

    賭博與性工作一樣，恐怕是人類最古老的兩種職業了，并且它們可能會隨著人類的發展在不斷的發展。

    正常的人類社會沒有想著完禁止它的，只能以各種方法來引導。

    大宋時期，人們皆好賭。

    北宋蘇軾在一篇奏議中記道：“城中有開柜坊者百余戶，明出牌榜，招軍民賭博。”

    晏殊亦有詞云：“家住西秦，賭博藝隨身。”

    由此賭博一詞在這個時代正式形成。

    在這一時空里，帝王嗜賭,不僅賭錢、賭物，甚至可賭國家法令政策。士大夫文人貪賭，他們甚至可以一擲萬金。百姓愛賭，就連買個菜也可以對賭。

    在這個大宋時期，社會經濟發展的一個明顯特征就是商品經濟迅速繁榮，商業中心大量出現，且突破了原來的坊、市概念，而且“買賣晝夜不絕”，尤以南宋為盛。

    商品經濟迅速發展所帶來的急劇膨脹的利潤，又極大地刺激了人們的貪欲。而商品經濟自身極具投機性的特，恰與賭性相吻合。因為賭博身就是希望以最少的投資，憑機遇或技巧來贏得最大的回報。

    縱觀古今，凡是禁賭不力的朝代，商品經濟發達，賭風昌盛，大宋時期亦然。尤其是伴隨當時蓬勃的商品經濟而產生的關撲賭，更是印證了這一。

    眼下這個派出弟來公開邀請他們去參與賭博的胡大郎也印證了這一。

    賭博的危害大宋朝廷當然知道，他們也頒布過種種嚴厲的禁賭令，輕者罰金配遣，重者處斬。

    但是宋的禁賭律令主要集中在太祖、太宗時期，而且從《宋會要輯稿·刑法志》來看，主要針對的是京城開封府轄區。

    同時宋王朝又號稱“以文治國”，因此北宋中期以后，賭博不僅在市民階層中廣泛流行，即使文人、士大夫，也無不熱衷于此，尤以南宋為甚。

    又由于帝王的帶頭賭博，以至“其后刑名浸輕，而法不足以懲奸。犯之者眾。”士大夫們也把禁賭視之為“不急之務，知而不問者，十常七八。因訴到官，有不為受理者。”

    這自然使得來就劣根難除的賭風，在這一時期更見興盛。

    隨著賭風的昌盛，當然就會出現了一批以此為業的職業賭徒和社會無賴。

    吳大鵬明白眼下這事情不可以輕視。

    他嘻嘻哈哈打發走了那個胡大郎的弟，告訴他明天再來吧。

    吳大鵬馬上又召來吳二，細細問這個胡大郎的身份，他要好好了解一下這個黑社會的背景。

    在吳二的描繪中，胡大郎名叫胡鎮南，身高差不到一米七十，微胖，頭發稀少。

    他的兩條胳膊上是刺青，人送外號“花胳膊太歲”。

    其人會一手相撲功夫，手下有五六個弟，也都有刺青，只不過是在一只胳膊上。

    那一年有路過的行商，也是帶了幾個隨從前去胡大郎柜坊玩耍，中間發生了沖突，結果胡大郎沒有用弟，他獨自一人將對方的人都打趴下了。

    此后，他又多了“出山虎”的外號。

    宋子強插了一句話，：“這種明目仗膽的黑社會，政府也不管管？！”

    “……”

    吳大鵬笑著：“臨安縣令可處治過他們？”

    吳二爽快地：“有過，當街杖百！”

    吳大鵬心驚肉跳地問道：“杖百？那人還能活下來？”

    “行刑完，他就可以自己回家了……”

    “你們那杖有多大？”

    吳二比劃了一下，這個只是板條的水平。

    接著吳二又飛快地：“三班里，都是有胡大郎朋友……”

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