朱都頭的情報讓黃祖隊長嚇了一大跳……韃靼強盜集團太邪惡了，竟然生出這個下作的辦法！

    事實上，黃祖隊長并不完了解，那是真道教內一部分人主動的行為。

    前文過，真道從產生到現在，他們從來都沒有離開對當權者的幫助……真道發展到丘處機這個時期時，他先后隱居于磻溪和隴州，以苦行驚世駭俗，以文字交結士人，聲名漸著。

    在金世宗完顏雍時代，頗受優遇。

    金章宗明昌元年，金朝統治者懼怕真道勢力過大，下令禁罷，但在丘處機用心結交的金朝一部分王公大臣的主張下，實際上很快廢棄了這一禁令。

    真教再獲朝廷的青睞，而且，在金的大將軍仆散安貞鎮壓山東楊安兒起義時，丘處機主動安排自己的門徒給予他重大的協助。

    韃靼勢力興起時，山東成為韃靼、宋、金三方角逐之地。

    當時丘處機隱居棲霞山中，成為各方羅致的對象，金、宋分別來征召，丘均不赴。

    直到119年冬，當時的韃靼強盜集團的大頭目成吉思汗在西征途中遣使詔請，丘處機看到時機到了，便率弟子西行，備歷艱險，于次年四月在大雪山晉見大頭目成吉思汗。

    當時大頭目成吉思汗正在西征，攻戰頻繁，丘處機進言:“欲一天下者，必在乎不嗜殺人。“

    及問為治之方，則對以“敬天愛民為“；問養生之道，則告以“清心寡欲為要“。

    大頭目成吉思汗很贊賞他的話，稱他為“神仙“。

    后來他們跟著東歸后，住燕京太極宮。

    大頭目成吉思汗命丘處機掌管天下道門。在他主持下，真道在北方風靡一時，政治上、經濟上都有很大勢力。

    但是到了大頭目忽必烈這個時代，他們有些沒落了……大頭目忽必烈雖然給了他們來多的榮譽稱號，但是，卻慢慢開始限制了他們的發展規模。

    韃靼強盜集團知道他們是真心幫助自己維持社會的穩定，但是也不可能任由他們坐大坐強。

    此時真道的領袖層次中發現他們又有了一個機會，那就是主動去山東地區和流求島看看------特別是山東，他們曾經在那里發展過，可以是有著雄厚的群眾基礎，也許他們的所作所為還能幫助上韃靼強盜集團，重新再得到重用，也未嘗可知。

    真教興旺之時，邱真人回燕京駐長春宮開壇戒，弟子四處立觀度人，弘道傳教，使真道組織發展到極其盛大。

    當時真道宮觀遍布北方各省區，達到了雖十室之邑，必有一席之奉的程度。

    此鼎盛局面，自丘處機起，歷經尹志平、李志常兩任掌教，大約三十年。

    當然，現在有些沒落了，但是，如果能隨著韃靼強盜集團的壯大和領土的增廣，他們真的還會重新崛起！

    所以，他們天然性的必然會去幫助韃靼強盜集團！

    真教的教義總體來，在煉養上祖述黃老，繼承了還黃帝、老子、尹喜、文子、列子、莊子、屈原、魏伯陽、鐘離權、呂洞賓的思想。

    此外，提倡三教合一，三教平等，認為儒、道、釋的核心都是“道”。其宗教實踐的原則是“苦己利人”，而且實行出家制度，對道士不鼓勵婚娶。

    真教除了繼承了歷史上傳統道家思想以外，更將符箓、丹藥、齋醮科儀等思想文化內容重新整理，為后來的道教奠下了堅實的根基。

    他們的修行智慧則以祖經《道德經》、《四子真經》、《文始真經》、《陰符經》、《清凈經》為主；修行方術以華夏內丹為主，兼修外丹符箓，主張性命雙修，先修性，后修命。

    認為修真養性是道士修煉唯一正道，除情去欲，明性見道，使心地清靜，才能返樸歸真，證道成仙。

    修煉理論在成仙信仰和修煉理論上，指出舊道肉身不死、即身成仙的追求不是正確，而要追求“陽神”、“真性”不滅。

    揭示了人之**是要死的，只有人的精神才能不死的真理。

    在修煉方法上，主內丹修煉，兼修符箓，形成獨具特色的內丹理論，在教制教規上，要求道士出家住道觀，不鼓勵蓄妻室。為了規范道士言行，制定系統的清規戒律，督促道眾嚴格遵守。

    所以，這里面與什么超絕的武術之學沒有一文錢關系------特別是他們最后以《道德經》、《般若心經》、《孝經》作為宣傳口號后，作為一種社會道德層面的心靈雞湯已經煮熟成湯了。

    他們不會武功，但是并不代表他們不會對那些會武功或是有軍事力量的人沒有影響力。

    在邱處機當年的‘立觀度人‘的號召下，大約經過三十余年的經營，真道的宮觀、弟子遍布于河北、河南、山東、山西、陜西、甘肅、四川、貴州等廣大地區。

    18年恭送邱處機，和141年公祭王嚞，可是對真道力量的一次大檢閱。

    據載，安送邱處機時，四方來會之道俗逾萬人，至有司衛之以甲兵。

    公祭王嚞時，時陜右雖甫定，猶為邊鄙重地，經理及會葬者，四方道俗云集，常數萬人。

    不僅如此，當尹志平于136年，去陜西營建祖庭時，時陜右甫定，遺民猶有保柵未下者，聞師至，相先歸附，師為撫慰，皆按堵如故。

    不久，在去云中化度道士的返回途中，道經太行山，群盜羅拜受教，悉為良民。出井陘，歷趙魏齊魯，請命者皆謝遣。原野道路設香花，望塵迎拜者，日千萬計，貢物山集。

    這些描寫反映了真道及其首領在群眾中影響很大的歷史事實，大盜賊與同平民百姓一樣，都是需要心靈雞湯來安慰的------

    黃祖隊長耐心問朱都頭：“他們那些人可有覬覦我山東或流求島軍事之心？抑或是有行刺、破壞之意？！”

    朱都頭拱拱手：“若是內家弟子，想必以修行為主，也以度人出苦海為主------若是外家弟子嘛，先前有相當一部分是江湖行走之輩，不知道他們會如何度人脫離苦海！”

    黃祖隊長冷笑道：“韃靼強盜集團出自蠻荒，動輒劫擄殺人，正是他們使我天下百姓處在苦海之中，奈何以《孝經》之書來度他們脫離苦海？！

    這分明是末倒置的手法！！”

    朱都頭一時間無語，從黃祖隊長的話中，他體會到一種不同的法。

    黃祖隊長仍冷笑著：“他們才是一切苦難的制造者，不趕跑他們，總宣揚讓百姓學會隱忍是何道理？

    朱都頭，你還看不出真教的用意？！尤其在眼下的局面中？！”

    朱都頭不得不點頭認可，是的，他們確實是為韃靼強盜集團服務的勢力，要不也不能這樣賣命------(未完待續。)

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