裴旻再次目送公孫曦離去，確定她們真的走遠(yuǎn)，方才轉(zhuǎn)身回城。
一路沒(méi)有耽擱，裴旻返回袁府。
顏杲卿正在外院一邊讀書(shū)一邊曬著太陽(yáng)，見(jiàn)裴旻回來(lái)手中還拿著一個(gè)木匣子，道：“什么好東西！”
裴旻搖了搖手道：“不知道，徒……”他正想徒弟送的，頓了頓改口道：“朋友離別時(shí)送的禮物，還沒(méi)打開(kāi)看呢！”他真沒(méi)將公孫曦當(dāng)做自己的徒弟，至于對(duì)她的承諾，也沒(méi)有反悔的意思。裴旻畢竟擁有二十一世紀(jì)的靈魂，比誰(shuí)都清楚，想要真正的強(qiáng)大讓自己的心血流傳后世，藏私是最無(wú)知的做法。中國(guó)古人是何等了得，他們創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)燦爛文化，但大多文化巧技都因?yàn)椴厮蕉鳎瑑H限于歷史傳。
這也并非是古人愚昧無(wú)知，而是風(fēng)氣認(rèn)識(shí)使然。
裴旻從來(lái)沒(méi)有用自己現(xiàn)代人的思想來(lái)權(quán)衡古人的對(duì)錯(cuò)，但也沒(méi)有將自己的一身事帶入棺材的想法，當(dāng)然前提條件對(duì)方必需得到他的認(rèn)可：公孫曦顯然有足夠資格。
顏杲卿不再追問(wèn)，裴旻想著顏杲卿已經(jīng)成功獲得入仕資格，依然如此用功，自己跟他比起來(lái)，卻有不如。
解試將近，不能在馬虎了。
裴旻快步回到房間，將木匣子放在一旁，正想拿著自己看了一半的論語(yǔ)研讀，想了想還是看看公孫曦的“拜師禮”到底是什么東西。這剛打開(kāi)木匣，便見(jiàn)《樂(lè)毅論》三個(gè)大字，落款竟然是李世民。
裴旻忍不住吞了口唾沫，公孫曦竟然將《樂(lè)毅論》送給了他？
難道不知《樂(lè)毅論》是書(shū)法界的至寶？
在現(xiàn)代以玉石珍玩鉆石黃金為至寶，甚至為之頭破血流。但古人比起珠寶，上流社會(huì)的人更喜歡墨寶字畫(huà)，尤其是那些名人字畫(huà)，是一字千金，任何玉石都比不上。王羲之在書(shū)法界是一座豐碑，公認(rèn)的天下無(wú)雙，他的書(shū)法，價(jià)值無(wú)法估量。這《樂(lè)毅論》若拿去黑市販賣(mài)，屬于沒(méi)有價(jià)值上限的寶貝。
不過(guò)想著公孫曦的性格，裴旻忍不住笑出聲，估計(jì)在她眼中這《樂(lè)毅論》跟紙沒(méi)什么區(qū)別。
懷著激動(dòng)期待的心，裴旻將《樂(lè)毅論》從木匣子里取了出來(lái)：《樂(lè)毅論》是經(jīng)過(guò)重新包裝的，便如包書(shū)皮一樣，外表鑲嵌上了一層秀麗的蜀錦，將字帖包裹其中，免得受到損耗。包裝的手法特別精細(xì)，從外包裝的落款可以判斷有可能是出至唐朝最偉大的帝王太宗皇帝李世民之手。
看著卷軸上的“樂(lè)毅論”三字，裴旻不由的點(diǎn)了點(diǎn)頭，想道：李世民不愧是世家子弟，這幾個(gè)字，筆力遒勁，書(shū)*底確實(shí)了得。
心翼翼的攤開(kāi)卷軸，裴旻終于一睹書(shū)圣風(fēng)采，眼中震撼十足：想著先前李世民的字，再跟字帖里的字相比，裴旻不得不佩服太宗皇帝的心大：那幾個(gè)字他有什么顏面寫(xiě)上去？李世民的書(shū)法確實(shí)優(yōu)秀，可與王羲之的入木三分比較起來(lái)，各中差別卻不是一般大，這是宗師與名家的差距……
《樂(lè)毅論》王羲之用的是楷手法，這種楷橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短，存著隸分的遺意，為正書(shū)之祖。《樂(lè)毅論》作為正書(shū)第一，果然名不虛傳。
“若我的字，能如王羲之一般，那該多好？”裴旻想著，他的書(shū)*底并不弱，但較之李世民的筆力由要遜色一二，更別與王羲之這樣的宗師相提并論，心中不由泛起一陣練字的念頭：有《樂(lè)毅論》手在，若不對(duì)照練習(xí)，豈不是辜負(fù)了公孫曦的美意？
何況字帖存在的最大價(jià)值不是放著展覽而是練習(xí)，從開(kāi)始模仿到衍生自己的風(fēng)格，將書(shū)法一道，流傳下去。
只是解試將至，另外抽出時(shí)間練習(xí)書(shū)法，難免會(huì)因失大。不知有什么兩之法……
正思考間，裴旻突然想到史上的一個(gè)典故“一寫(xiě)當(dāng)十讀”，的正是寫(xiě)書(shū)一遍，抵讀書(shū)十遍！
不如照著《樂(lè)毅論》一邊練字，一邊研讀？
何況科舉應(yīng)試，閱卷的考官大半是先看字，然后再看文章。字如不好，文章再好也要受影響。將字練好，也能加不少的分。
裴旻也不管工程龐大，想做便做，取了些通寶，讓袁管家上街時(shí)，順道給他帶大量的筆墨以及帛書(shū)，做足準(zhǔn)備。
字為古代日用必需的書(shū)法，不論是書(shū)信還是辦公都是以字為主，其中楷是最流行的，因此有正書(shū)之。
想要在官場(chǎng)混，可以不會(huì)草書(shū)或者行書(shū)，但一定要會(huì)楷。
歷史上楷寫(xiě)的最好的人并非是王羲之，而是顏杲卿的從弟號(hào)稱書(shū)法界亞圣的顏真卿，不過(guò)此時(shí)顏真卿還是一個(gè)玩尿和泥的屁孩，因此《樂(lè)毅論》算得上當(dāng)世最好的楷。
至此起袁府后院每日高掛的三十余帛布，成了一到靚麗的風(fēng)景：古代紙貴，尤其是書(shū)寫(xiě)用的宣紙，更是御用貢品，價(jià)格居高不下。因此裴旻練習(xí)書(shū)法所用的是帛書(shū)，以帛布制成類似紙張大的布快。這種帛書(shū)價(jià)格并不低，但耐用持久，洗去墨跡，還能重復(fù)使用，省錢(qián)實(shí)惠。
如此情形，持續(xù)了足足一月半。
這一月半裴旻幾乎足不出戶，晚睡早起將《禮記》、《春秋左傳》、《毛詩(shī)》、《周禮》、《儀禮》、《周易》、《尚書(shū)》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》等書(shū)都書(shū)寫(xiě)了一遍，用墨丸十?dāng)?shù)斤，寫(xiě)壞了十一支筆。
效果也極其明顯，裴旻此刻的楷寫(xiě)的有模有樣，不只是工整漂亮，隱約間已有幾分韻味，有了一點(diǎn)點(diǎn)大家的風(fēng)范。至于儒家經(jīng)典，他每寫(xiě)一遍，都會(huì)在心中默讀多遍，也沒(méi)有拉下半點(diǎn)。
看著后院飄起了帛布，顏杲卿嘆道：“我見(jiàn)裴兄先前日夜外出，以為他力求狀元之言，只是隨意。這月余間，見(jiàn)他這股認(rèn)真的勁兒，方知是認(rèn)真的。這份恒心毅力，我遠(yuǎn)是不如�！�
袁履謙也認(rèn)同的頷首點(diǎn)頭，道：“有如此益友，近日我都不免受到影響，每日多看了半個(gè)時(shí)辰經(jīng)史，免得給拉開(kāi)太遠(yuǎn)�！�
顏杲卿點(diǎn)頭贊同，心中突地一動(dòng)：“不如我也參加此次解試？”見(jiàn)袁履謙有些意外，笑道：“多參加次考試又何妨，我也想與裴兄好好切磋一二，能與知己好友爭(zhēng)個(gè)高下，也是一種樂(lè)趣！”(83中文83)
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