“竊居者？你是說人類？還是說寶可夢？”
不等關(guān)立遠(yuǎn)反應(yīng)過來，似乎同樣對此很好奇的小愛，已經(jīng)直接開口問道。
費(fèi)洛美螂說的是“你們”，而小愛既有人類的部分，也有寶可夢的部分，所以關(guān)立遠(yuǎn)也不知道對方說的究竟是人類還是寶可夢。
不過……因?yàn)橹魇澜缰腥祟惖母鞣N“壯舉”，關(guān)立遠(yuǎn)還是比較傾向于人類自己背鍋的。
但令關(guān)立遠(yuǎn)意外的是，費(fèi)洛美螂居然反問道：“有區(qū)別嗎？”
“什么意思？”小愛和關(guān)立遠(yuǎn)隱隱猜到了什么。
“這里不就是人類和寶可夢共同的世界嗎？你們毀滅了這里之后，又入侵到了我們世界！別以為……別以為我會(huì)因?yàn)槭悄悖洼p易原諒……”費(fèi)洛美螂糾結(jié)的說道。
寶可夢和人類，曾經(jīng)都是生活在反轉(zhuǎn)世界？那現(xiàn)在的現(xiàn)世呢？異獸嗎？
關(guān)立遠(yuǎn)隱約意識到了什么，之前很多疑惑之處，似乎都有了解答……
此時(shí)想來，反轉(zhuǎn)世界中的“綠洲”，生機(jī)是現(xiàn)世中同樣綠化面積的數(shù)十、乃至數(shù)百倍，看來并不是老卡“創(chuàng)造”了綠洲來避難，只是在這個(gè)世界“毀滅”的時(shí)候，為自己保存了最后的庇護(hù)所。
【夠了！】老卡突然出聲，打斷小愛的繼續(xù)追問。
【老卡，冷靜些……】關(guān)立遠(yuǎn)安撫了一句。
“卡卡，你怎么了？”同樣在綠洲中的小胡帕，這時(shí)也飛了過來，繞著老卡轉(zhuǎn)了兩圈。
老卡沉默了一會(huì)兒，之后對關(guān)立遠(yuǎn)傳音道：【其實(shí)這些事情與你無關(guān)……也與小愛、小胡帕、小閃他們無關(guān)的……但是既然你這么好奇的話，告訴你其實(shí)也沒什么。】
如果只是說與關(guān)立遠(yuǎn)無關(guān)的話，可能老卡的意思是，與“異世界來客”無關(guān)，但是既然還提到了小愛、胡帕他們，關(guān)立遠(yuǎn)估計(jì)老卡是單純不想恩怨繼續(xù)下去。
【之前你一直認(rèn)為，人類也好、寶可夢也好，都是生存在如今所謂的“現(xiàn)世”吧？】老卡問道。
不需要關(guān)立遠(yuǎn)回答，老卡自己就繼續(xù)說了下去：【其實(shí)正如那只費(fèi)洛美螂所說，我們……包括人類和大部分寶可夢在內(nèi)，我們的故鄉(xiāng)，就是現(xiàn)在這片“反轉(zhuǎn)世界”，曾經(jīng)這里也生機(jī)勃勃、孕育著無數(shù)的生命……】
大概是因?yàn)槁牭劫M(fèi)洛美螂又提起了當(dāng)年的事情，老卡也沒有再神秘主義，而是和關(guān)立遠(yuǎn)說起了當(dāng)年的事情。
不過老卡似乎完全沉迷于回憶中，用了過多的感慨與嘆息……
刨除掉老卡的悲風(fēng)傷秋，這片“反轉(zhuǎn)世界”曾經(jīng)的輝煌，這時(shí)也展現(xiàn)在關(guān)立遠(yuǎn)面前。
在遙遠(yuǎn)的“很久很久之前”，寶可夢和人類都是生活在這片土地，按照老卡的說法，最初的人類并不是科技體系，而是和寶可夢一樣，追求自身進(jìn)化，擁有強(qiáng)大的力量……
而當(dāng)時(shí)在寶可夢中，也并沒有所謂的“神獸”，所有寶可夢都是遵循“始獸”的進(jìn)化之路，突破等級的界限。
以如今現(xiàn)世的角度來看，資源、能源豐厚到無法想象的遠(yuǎn)古反轉(zhuǎn)世界，足以供養(yǎng)“始獸”的存在……
遠(yuǎn)古寶可夢們，是以“種族”為陣營，而最強(qiáng)大的便是所謂的“龍族”，天之王、陸之王、海之王，三尊最強(qiáng)大的始龍，擊潰了一個(gè)個(gè)強(qiáng)敵，霸占著最肥沃的領(lǐng)地，統(tǒng)御著無數(shù)附屬種族。
不過最終龍族卻沒能逃脫“盛極而衰”的命運(yùn)，如果說遠(yuǎn)古時(shí)代的開端，是龍族的崛起、中段是龍族稱霸世界，那么遠(yuǎn)古時(shí)代的后期，就是以龍族的內(nèi)戰(zhàn)為主旋律。
天之王與陸之王爆發(fā)了激烈的內(nèi)斗，至于海之王……也就是現(xiàn)在每天撅著腚照看奇跡種子的老卡，則是時(shí)而調(diào)解、時(shí)而站在天之王一方、時(shí)而站在陸之王一方。
用它自己的描述，遠(yuǎn)古三龍之中，只有它愛好和平，也不知道其中有多少水分。
但有一點(diǎn)老卡是實(shí)事求是的，那就是……時(shí)過境遷之后，以旁觀者的角度來看，這場日曠持久的內(nèi)戰(zhàn)是必然的，追究令沖突激化的一次次事件中，究竟孰是孰非并沒有什么意義。
從根本上來說，內(nèi)戰(zhàn)的原因是“始獸體系”的不可控性！
始獸的一次次突破，更多是倚靠自身的努力，并不受外界的限制，但是偏偏每突破到下一個(gè)階段之后，對外界資源的消耗卻要成倍的提升。
在遠(yuǎn)古時(shí)代初期，最強(qiáng)的龍族也只有上千始獸，更多的還是普通龍族寶可夢，外部環(huán)境沒有任何壓力，但在遠(yuǎn)古時(shí)代后期的時(shí)候，僅龍族鼎盛時(shí)，就有三萬始獸，甚至已經(jīng)出現(xiàn)弱小的寶可夢族群，想要滿足最低繁衍保障都不可得的情況……
哪怕所有始獸都知道，這時(shí)最好的辦法，是所有寶可夢，都不要再突破，避免對環(huán)境的消耗增加。
但是龍族也好、其他種族也好，沒有任何種族會(huì)這么做——只有更強(qiáng)，才能夠獲得更多的資源！
沒有始獸的小族，根本沒有生存空間，相反始獸越多、反而越能夠搶占資源，蔭庇同族的普通寶可夢。
這種根本矛盾的無可調(diào)節(jié)，導(dǎo)致了先是一些小族戰(zhàn)爭，一步步擴(kuò)大到了末日之戰(zhàn)。
如果這一戰(zhàn)，能夠單純的令始獸減少，并且令戰(zhàn)爭各方，感覺到切膚之痛，或許可以建立起新秩序……
然而……不幸的是，末日之戰(zhàn)的結(jié)果，是令原本就已經(jīng)在崩潰邊緣的反轉(zhuǎn)世界，徹底超出了自我修復(fù)的范疇，雖然在遠(yuǎn)古時(shí)代快要結(jié)束的時(shí)候，始獸的數(shù)量已經(jīng)和遠(yuǎn)古時(shí)代初期差不多，但是外部環(huán)境卻開始漸漸的“死寂化”！
如此一來，始獸數(shù)量雖然減少，但是外部資源永遠(yuǎn)不足，世界似乎向著徹底毀滅踩了一腳油門……
不幸中的萬幸是，這時(shí)終于有第一只寶可夢，突破了種族值的界限，成為了“神獸”。
神獸不僅可以擁有與始獸相當(dāng)?shù)牧α浚覍Νh(huán)境的負(fù)擔(dān)很小，甚至能夠與世界規(guī)則共鳴，成為世界的“益蟲”。
當(dāng)然，剛剛突破的神獸，和最弱的始獸一樣，無法直接力挽狂瀾，但是……因?yàn)樗鼈儾恍枰嗟馁Y源，完全可以帶著族群中的普通寶可夢，躲在始獸們不在意的角落生息發(fā)展。
神獸的出現(xiàn)，也正是遠(yuǎn)古時(shí)代結(jié)束，進(jìn)入了上古時(shí)代的標(biāo)志。
在上古時(shí)代初期，神獸們因?yàn)閷Νh(huán)境的依賴小，甚至反而可以滋補(bǔ)外界環(huán)境形成共生，而不像是始獸只會(huì)給環(huán)境壓力，所以在世界的角落中發(fā)展著。
反觀始獸不僅大幅減少，陸之王與天之王在遠(yuǎn)古時(shí)代末期的最后一戰(zhàn)中同歸于盡，但卻還是不得不在生存壓力下繼續(xù)戰(zhàn)爭——雖然世界在毀滅，但只要繼續(xù)勝利，可以令自己的族群，不死在“世界”之前。
當(dāng)時(shí)間到了上古時(shí)代中段時(shí)，遠(yuǎn)古三龍中碩果僅存的卡歐帕里斯，也只能在世界中生機(jī)相對最豐富的區(qū)域活動(dòng)，一旦進(jìn)入生機(jī)衰弱的區(qū)域，卡歐帕里斯的體力會(huì)迅速消耗，而符合的地區(qū)只占世界的不到十分之一。
同樣其他始獸，也都受到類似的限制，越是強(qiáng)大的始獸、活動(dòng)范圍越小。
已經(jīng)漸漸“成氣候”的，擁有神獸的族群，開始一片片的占據(jù)世界！
最初只能在始獸“無法生存”的窮山惡水，漸漸的開始占據(jù)一些始獸族群“不在意”的區(qū)域，再之后是始獸族群“出于忌憚”讓出了一部分較差的區(qū)域……最終，僅存的始獸們只能龜縮在固定的幾片區(qū)域。
相比于始獸族群之間的遠(yuǎn)古之戰(zhàn)，其實(shí)神獸族群代替始獸族群的上古之戰(zhàn)，要“和諧”許多。
因?yàn)槭极F與神獸的起點(diǎn)，都是普通的寶可夢，所以這種神獸取代始獸的過程，并不只是野蠻的戰(zhàn)爭，其中也有各族自我調(diào)整的因素，可以說是“敵我沖突與自我演變”并存的。
畢竟同樣強(qiáng)的始獸和神獸，所需要的環(huán)境差距很大，一只始獸想要生存，需要占據(jù)的領(lǐng)地，可以令十只以上神獸生存，而一只始獸和十只同樣強(qiáng)的神獸，占據(jù)同樣的領(lǐng)地，哪種情況更安全，結(jié)論顯而易見。
因此在上古時(shí)代后期的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)神獸強(qiáng)大之處后，各族也都在主動(dòng)令始獸減少，有意避免進(jìn)化為始獸。
同樣的自我調(diào)整，也出現(xiàn)在人類之中，上古時(shí)代之前，人類和其他寶可夢，還沒有什么本質(zhì)上的區(qū)別，然而在上古時(shí)代，人類卻調(diào)整的比寶可夢更徹底——直接開始了逆向的進(jìn)化，以犧牲一切力量為代價(jià)，令種族對環(huán)境需求大幅減少，同時(shí)有了科技的萌芽。
科技發(fā)展雖然依賴環(huán)境資源，但是環(huán)境資源不足時(shí)，自然也會(huì)抑制科技的發(fā)展，因此穩(wěn)定性比始獸體系強(qiáng)得多……
上古時(shí)代結(jié)束的時(shí)候，全世界只有數(shù)百只碩果僅存的始獸，全盛時(shí)的十萬以上始獸，或是死于戰(zhàn)亂、或是死于時(shí)間，只有最強(qiáng)大、壽命最長的一批還健在。
而且這些始獸、包括卡歐帕里斯在內(nèi)，全都進(jìn)入了沉睡——這樣可以將環(huán)境資源消耗降到最低，同時(shí)因?yàn)楦髯缘姆N族中，也都已經(jīng)有神獸誕生，令它們可以安心沉睡。
至此世界進(jìn)入到了新秩序、新發(fā)展的中古時(shí)代，神獸的不斷誕生、科技的不斷發(fā)展，令這片世界“看似”重新煥發(fā)了活力。
老卡講述到這里時(shí)，語氣異常的傷感……
可以說神獸的崛起，老卡“功不可沒”，最初神獸種族開始和始獸為主的種族，爭奪資源的時(shí)候，老卡可以說是自我克制到了“喪權(quán)辱族”的地步。
因?yàn)閺纳瘾F身上，看到了新的希望，老卡寧愿看著龍族進(jìn)一步衰弱，也始終不愿意熄滅這最后的希望——如果沒有這位始獸的老祖宗，一直“姑息養(yǎng)奸”，神獸想要淘汰始獸，會(huì)有更多的波折……甚至世界可能堅(jiān)持不到那一天！
事實(shí)證明，老卡的判斷完全正確，在它的照拂與抑制下，龍族也漸漸有神獸出現(xiàn)，而不再進(jìn)化出始獸，龍族即使沒有了統(tǒng)治性的地位，但也算不上衰落……
中古時(shí)代初期，老卡是帶著對未來的期望沉睡的。
然而，當(dāng)老卡被喚醒的時(shí)候，看到的卻不是世界重現(xiàn)遠(yuǎn)古榮光，而是更加荒涼、連呼吸都很費(fèi)力的世界……
但是老卡卻也連指著神獸們痛罵的理由都沒有——之所以會(huì)這樣，完全是因?yàn)檫h(yuǎn)古之戰(zhàn)的時(shí)候，世界受到的創(chuàng)傷太嚴(yán)重，神獸們也只能延緩這種毀滅，而在中古時(shí)代末期，老卡等始獸被喚醒的時(shí)候，這種延緩也已經(jīng)快到了極限！
不過在這絕路之中，人類卻創(chuàng)造了“奇跡”——科技，令他們發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)維度世界（從論壇角度來說，只是一個(gè)新的位面）。
雖然“新世界”別說是和上古、遠(yuǎn)古時(shí)代的環(huán)境相比，哪怕是與正在走向絕路的中古時(shí)代相比，也還要更荒涼，但是……那里的世界規(guī)則，是完整而未崩潰的。
相比之下，當(dāng)時(shí)的反轉(zhuǎn)世界，就像是只剩下小半瓶水、而且底還漏了的瓶子，神獸也只能令窟窿小一些，而新世界的“水”雖然更少，但是容器卻很完整，而且有神獸的特殊性在，可以令那里的環(huán)境逐漸“升級”。
而且新世界的規(guī)則還很“單純”，在世界發(fā)展中，神獸可以令自身與規(guī)則契合，進(jìn)而在一定程度上改變規(guī)則、創(chuàng)造規(guī)則。
一邊是逐漸滅亡，一邊是逐漸興盛，這道題并不難選。
只是對始獸來說有些殘酷，新世界顯然不適合它們，人類也只能盡最大努力，保留一片片小型的綠洲，讓它們可以在其中沉睡，并且留一道后門，令它們積累充足的時(shí)候，可以去新世界看看。
但是用老卡的話說，這是它們自己活該——而且按照人類當(dāng)時(shí)的空間轉(zhuǎn)移技術(shù)，也并不是大家刷刷刷全都穿越過去，事實(shí)上包括人類自身、還有絕大部分寶可夢，都無法直接“穿越”，新世界只是能夠令種族延續(xù)。
整個(gè)近古時(shí)代，人類與寶可夢的主題，就是大遷移……
第一步是少數(shù)一些神獸，以及適應(yīng)“新世界”的一些寶可夢，進(jìn)入新世界，一是實(shí)驗(yàn)一下，究竟能否生存繁衍，二來神獸過去之后，也可以先漸漸“升級”新世界的環(huán)境。
還有一部分寶可夢，本身無法承受“穿越”，但是卻可以在成為化石后進(jìn)入——化石復(fù)活機(jī)卻過不去，以化石形態(tài)過去的寶可夢，只能說是將希望留在了未來。
然而……在一步就遇到了問題，那就是在送去了一批寶可夢之后，人類才發(fā)現(xiàn)，兩邊的時(shí)間比例不同——之前只是發(fā)現(xiàn)了穩(wěn)定的空間層，無法進(jìn)行過多的實(shí)際觀測。
還好阿爾宙斯在與人類聯(lián)手之后，可以自由穿越兩個(gè)世界，這才令舊世界的人類和寶可夢發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。
極大時(shí)間比例下，人類重新調(diào)試設(shè)備，研究出了令兩個(gè)位面時(shí)間比例顯現(xiàn)調(diào)整到一致的辦法，并且有了新的大遷徙計(jì)劃的時(shí)候，第一批先行者已經(jīng)在新世界繁衍了無數(shù)代。
如今現(xiàn)世中，誕生年代以“億”計(jì)的寶可夢，大多是這批先行者與新世界這本土生物的繁衍結(jié)果。
這也正是關(guān)立遠(yuǎn)最初來寶可夢世界不久時(shí)，就發(fā)現(xiàn)幾億年前的化石中復(fù)蘇的古空棘魚，了解“人類”這一概念，而幾千萬年前的化石翼龍，根本沒有見過人類的原因。
當(dāng)然，古空棘魚對于現(xiàn)代人類也是陌生的——因?yàn)楹退赖暮诳萍既祟愊啾龋F(xiàn)在的人類，和石器時(shí)代沒區(qū)別。
生活在豐緣地區(qū)蓋歐卡、固拉多、裂空座，就是先行神獸的后代，這三種神獸也是唯一擁有新世界古代基因的神獸，所以能夠進(jìn)入“原始回歸”的形態(tài)。
阿爾宙斯則是利用自己的能力，折返于兩個(gè)世界，也是真正意義上，第一個(gè)抵達(dá)新世界的個(gè)體，結(jié)合規(guī)則的程度也最高。
而大遷徙的困難才剛剛開始，第二步要“遷徙”的，就是為數(shù)眾多的、無法立刻適應(yīng)空間穿梭的寶可夢。
此時(shí)兩個(gè)世界的時(shí)間比例，在漸漸的縮小，但是依舊很大。
想要直接穿梭世界，需要等到時(shí)間比例徹底一致的時(shí)候——以當(dāng)時(shí)的環(huán)境惡化速度來看，即使是對環(huán)境依賴最小的人類，也堅(jiān)持不到那時(shí)候。
說是遷徙……其實(shí)第二步只是令種族延續(xù)！
人類，這時(shí)創(chuàng)造出了夢幻——現(xiàn)今已經(jīng)無人知曉，只有一些壽命最長的神獸知道，“夢幻”才是真正意義上的，第一種人造寶可夢。
“夢幻”雖然沒有神獸的力量，但是卻擁有所有寶可夢的基因！
當(dāng)時(shí)人類與寶可夢能夠想到唯一的辦法，就是令種族以基因的形式延續(xù)……
雖然無法將這些寶可夢的個(gè)體送過去，卻可以將它們的基因誘發(fā)劑送過去！
新世界的二百萬年前，因?yàn)橄刃姓呱瘾F的介入，新世界也已經(jīng)出現(xiàn)了不少新的生命，也正是在二百萬年前，新世界下了一場特殊的“雨”，這場雨誘發(fā)了本土生命，迅速的向?qū)毧蓧舻姆较蜻M(jìn)化，甚至在幾百年之間，原本屬于反轉(zhuǎn)世界的種族，爆發(fā)式的出現(xiàn)著。
而夢幻正是這一進(jìn)化過程的監(jiān)控與補(bǔ)充機(jī)制，它們本身就是最全的基因庫，期間有些種族，并沒有進(jìn)化出來，但是因?yàn)閴艋玫拇嬖冢瑓s能夠通過繁衍，將“丟失”的基因重現(xiàn)……
最初遺漏的種族很多的時(shí)候，夢幻最多時(shí)繁殖到了幾千只，而當(dāng)“查缺補(bǔ)漏”漸漸完成之后，夢幻的數(shù)量開始銳減——它們的繁衍，正是依照這一規(guī)律。
這也正是在一些傳說中，夢幻是所有寶可夢的始祖，而阿爾宙斯則是創(chuàng)世神的原因。
第三步，則是人類自己的遷徙……
人類在這一步拖了很久，因?yàn)楹蛯毧蓧舨煌祟愓嬲胍獋鞒械模亲约旱目萍迹皇腔颍駝t要從類人猿重新進(jìn)化上來，和從零開始也沒什么區(qū)別。
放棄了一切力量的人類，不僅無法向?qū)毧蓧粢粯樱唵未直┑乃查g、以個(gè)體形式進(jìn)化，而且他們的“知識”，也并不是能夠隨基因傳遞的。
然而最后人類還是沒有找到可行的辦法，最后還是從新世界十萬年前開始，一批靈長類動(dòng)物開始在進(jìn)化中，向“人類”狂奔……
至于人類的科技，只有很少一部分，被神獸成功的帶到了新世界——也就是超古代文明的遺跡。
雖然無法令新世界人類，直接繼承前人的黑科技，但是一個(gè)個(gè)超古代遺跡，也令人類的發(fā)展大幅加速了。
僅此而已的話，還有些稱不上人類的付出，要知道大遷徙是人類出力最多、功勞最大，但是最后人類卻是失去最多的……
所以最初遷徙的神獸們，在引導(dǎo)新世界規(guī)則形成的時(shí)候，極大地偏向了人類。
同時(shí)為了避免遠(yuǎn)古、上古時(shí)代的戰(zhàn)爭悲劇重現(xiàn)，初代神獸們也為寶可夢之間的戰(zhàn)斗，設(shè)下了極大的限制，最大可能的避免寶可夢互相傷害……
十萬年以來，人類漸漸的出現(xiàn)，并且因?yàn)槭澜缫?guī)則的“偏愛”，哪怕毫無力量可言，卻能夠收服其他寶可夢、令寶可夢加速成長。
雖然期間也走過些彎路，比如野蠻時(shí)代的寶可夢戰(zhàn)爭，比如卡洛斯曾經(jīng)出現(xiàn)過，再次打破了基因鎖的巨身人，但是有規(guī)則偏向，以及一些古老神獸的照拂，人類迅速的成長著——當(dāng)初從舊世界直接遷移過去的神獸中，有一部分實(shí)力強(qiáng)大、且壽命悠久的存在，至今還活著！
比如阿爾宙斯、比如基格爾德、比如始祖裂空座……
而之所以老卡提到阿爾宙斯時(shí)，表現(xiàn)的忌憚、但卻并不是十分尊敬，正是因?yàn)榘栔嫠咕褪情_啟了上古時(shí)代的第一只神獸，也是在大遷徙之初，唯一與人類聯(lián)手后、可以自由往返于兩大世界的神獸，也是結(jié)合規(guī)則最多的神獸……
在上古時(shí)代，老卡和阿爾宙斯，算是兩大陣營的Boss，雖然老卡理智上始終對其“姑息”，甚至阿爾宙斯也明白這一點(diǎn)，不過提起取代了自己的時(shí)代的家伙，老卡自然不會(huì)有什么好語氣。
相比之下，老卡還更討厭基格爾德，真正的基格爾德，是龍族的第一只神獸——雖然同樣有老卡自己“姑息”的因素在其中，但基格爾德突破神獸的時(shí)候，始獸種族和神獸種族還是敵對狀態(tài)，因此它是赤裸裸的投敵。
老卡當(dāng)初聽到龍族出現(xiàn)神獸的消息時(shí)，第一反應(yīng)是興奮，那是它真正意識到，世界與龍族都還有希望的標(biāo)志。
但是真的聽到、見到基格爾德的時(shí)候，還是本能的不爽，甚至當(dāng)初雖然期待龍族有更多的神獸，直接開始鼓勵(lì)其他龍族向神獸進(jìn)化，卻也同樣想弄死基格爾德這個(gè)叛徒。
因此當(dāng)初龍族還通緝過它，基格爾德會(huì)進(jìn)化出將自己分散成細(xì)胞的能力，也正是它掙扎求生的證明——真正的基格爾德，身體上已經(jīng)被消滅，只是它的意志可以通過“基格爾德”這個(gè)靠分裂繁衍、且可以重新融合的種族延續(xù)而已。
即使雙方已經(jīng)和解，但同樣桀驁的基格爾德，直到現(xiàn)在，也依舊在情感上對這位曾經(jīng)的Boss耿耿于懷。
至于在反轉(zhuǎn)世界的死寂之地，寶可夢會(huì)“沉睡”成類石化的狀態(tài)，也是人類的“功勞”。
當(dāng)時(shí)在第一步與第二步之間，人類還是想要盡量拖延到兩個(gè)世界的時(shí)間同步，到時(shí)空間阻力減小，大家自然可以直接搬遷，而這種類石化狀態(tài)，正是人類對死寂之地的改造結(jié)果……
然而這個(gè)計(jì)劃還是失敗了，因?yàn)轭愂癄顟B(tài)研究到極致，也只是令能量消耗降低，無法真正永久存在。
不過在時(shí)間比例已經(jīng)同步的今天，類石化與超古代空間技術(shù)結(jié)合，卻誕生了“精靈球”，也算是意外之喜。
至于異獸……則是“新世界”的本土生物，或許也混入了一些先行者的血脈。
絕大部分新世界的本土生物，要么與寶可夢結(jié)合，早就已經(jīng)融入到了寶可夢之中，比如化石翼龍、原蓋海龜……都屬于本土基因?yàn)橹鞯膶毧蓧簟?br />
甚至現(xiàn)在絕大部分的寶可夢，其實(shí)都是本土生物進(jìn)化而來……
但是卻始終有十支原生種族，堅(jiān)決認(rèn)為這種催化下的進(jìn)化產(chǎn)物是“竊居者”，態(tài)度上絕不與人類、寶可夢共存和解，也就是現(xiàn)在的十大異獸。
因?yàn)樗鼈儚牟慌c近二百萬年出現(xiàn)的寶可夢、人類交配，它們的血脈中只有原生生物的部分，以及先行寶可夢的部分，所以進(jìn)入舊世界時(shí)，不會(huì)受到類石化效果的影響——人類開發(fā)類石化技術(shù)，是在遷徙第一步之后。
在它們發(fā)現(xiàn)通行新舊世界的方法之后，寧愿以枯萎的舊世界為老巢，不斷與寶可夢、人類戰(zhàn)斗，而寶可夢和人類也沒有太好的辦法——他們進(jìn)入舊世界的死寂之地會(huì)直接類石化！
而異獸們只在卡洛斯與阿羅拉地區(qū)活動(dòng)，除了因?yàn)樗鼈冊谶@兩大地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了可以穿梭新舊世界的通道，而在其他地區(qū)將失去戰(zhàn)略縱深之外，也是因?yàn)樗鼈冎辽佟俺星椤笔甲媪芽兆⑹甲婀汤唷⑹甲嫔w歐卡……
如果沒有這些先行神獸，“新世界”其實(shí)也發(fā)展不到現(xiàn)在的程度，它們也不會(huì)出現(xiàn)。
所以異獸與三大先行始祖之間也有協(xié)議，不會(huì)進(jìn)入豐緣為中心的地區(qū)——遠(yuǎn)在海外的卡洛斯和阿羅拉不在這范圍內(nèi)……
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