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修成佛 正文 第二百六十三章 天下行走

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    因?yàn)榕彵狈綔嬷荨?br />
    遠(yuǎn)離雷州南境途徑的大河河川。

    加上那一年,確實(shí)遇到百年難遇的大旱。

    旱情嚴(yán)重到,以至于莊稼顆粒無(wú)收的程度。

    百姓連最簡(jiǎn)單的,填飽肚子的需求,都無(wú)法做到。

    那個(gè)時(shí)候,其實(shí)相比于雷州北部。

    北方滄州的旱情更加嚴(yán)重,百姓更慘。

    但滄州歷來(lái)都是貧瘠大州。

    動(dòng)輒便有旱情。

    百姓早已經(jīng)習(xí)慣。

    加上滄州的官府,大多及時(shí)開(kāi)倉(cāng)放糧。

    平息了禍患。

    但可憐的是,杜占奎的家鄉(xiāng),卻是出了一個(gè)狗官。

    原遭遇旱情。

    縣令身便有權(quán)開(kāi)倉(cāng)放糧。

    或者若是擔(dān)心承擔(dān)責(zé)任,大可以飛雁傳書(shū),向州府請(qǐng)示。

    但可惜,那狗官草菅人命,不顧百姓疾苦,只想著將事情搪塞過(guò)去。

    結(jié)果釀成慘禍。

    邙山地界的北方,其實(shí)就是杜占奎的故鄉(xiāng)舊址。

    不過(guò)現(xiàn)在這些事情,也已經(jīng)沒(méi)有什么意義了。

    ……

    滄州貧苦。

    明明只是一州之隔。

    但是到了滄州,慧覺(jué)才知道。這一點(diǎn),果然絲毫不假。

    滄州的土地,大多荒蕪干涸。

    荒野之中,廣袤的土地上,盡數(shù)都是遍布著稀疏枯草的黃土。

    連樹(shù)木都很少看見(jiàn)。

    更加別什么莊稼和灌叢了。

    同樣的,也因?yàn)闇嬷葚汃ぃ詼嬷蓦m然和雷州土地一樣廣袤,都算的上是天下百州之中的大州。

    但滄州的百姓,就比雷州少多了。

    一路往北。

    慧覺(jué)進(jìn)了滄州地界之后。

    便沒(méi)有再動(dòng)用神通,而是像平常人一樣,用腳步慢慢的走。

    神通雖然廣大。

    可以讓人日行千里、萬(wàn)里。

    一夕游盡滄海、天涯。

    但卻失去了行走天下的意義。

    慧覺(jué)記得,自己的師傅,廣法和尚曾經(jīng)過(guò),天下佛門(mén),有許許多多著名的佛門(mén)大宗。

    他們年輕一輩的弟子里面,大多有天下行走的法。

    所謂的天下行走,便是和苦行僧一樣,游歷天下。

    只不過(guò)略有不同的是,苦行僧是追求苦難,以此來(lái)磨煉自身的意志。

    而所謂的行走,是為了遍看天下人世百態(tài),提升自己的閱歷,磨礪自己的心境。

    雷州劫數(shù)。

    從邙山地宮開(kāi)始。

    一直到雷州三百萬(wàn)百姓殞命。

    大劫落下帷幕。

    慧覺(jué)看到了很多,見(jiàn)識(shí)到了很多,得到了很多的磨礪。

    但看到的東西多。

    他的心中,卻是發(fā)的有些迷茫了。

    所以,他才想要看看天下百姓,看看人情百態(tài),用自己的眼睛,再仔細(xì)的,看看這個(gè)世界。

    看看這個(gè)世界的百姓,看看這個(gè)世界的一切。

    滄州境內(nèi),河流稀少。

    甚至可以是罕見(jiàn)。

    對(duì)于百姓們而言。

    最重要的水源,便是依靠井水。

    所以,村落幾乎都是圍繞著水井而建造的。

    這一口井,便是村民們的命根子。

    賴(lài)以生存的源頭。

    因?yàn)橥恋刎汃ぃY源匱乏,滄州只有很少能夠用來(lái)種植莊稼的田地。

    即便如此,田地里面,種植的,也大多都是一些耐旱的作物。

    這些作物品種單一,大多生存力旺盛,但是產(chǎn)量低下。

    但對(duì)于滄州的百姓,這也是他們不得已的選擇。

    一路在滄州游歷。

    慧覺(jué)所見(jiàn),滄州基上都是荒蕪千里不見(jiàn)人煙。

    偶爾有一個(gè)村落。

    村落里面的百姓,也都是面黃肌瘦,衣衫殘破。

    他們面朝黃土,背朝天。

    在天地里面艱難的耕耘著,想辦法和天地抗?fàn)帲\求著生存。

    相比于水土肥沃的雷州,滄州的百姓,真的太苦了。

    而且不知道,是不是正是因?yàn)檫@個(gè)原因。

    因?yàn)樯姝h(huán)境的艱苦。

    滄州的百姓們,反而大多篤信佛教。

    原,看著一個(gè)個(gè)百姓,虔心向佛。

    對(duì)慧覺(jué)這個(gè)佛門(mén)子弟而言,應(yīng)該是樂(lè)于所見(jiàn)的事情。

    只是,不知道為什么。

    看著那些窮苦的百姓,圍著一尊尊泥土筑造的佛像懇求跪拜。

    莫名的,慧覺(jué)的心里面,有些不是滋味。

    ……

    漫漫荒蕪的黃土地上。

    寬闊的官道延伸著,不知道通向何處。

    在官道的一處邊緣,用簡(jiǎn)單的木板、樹(shù)樁搭建著一個(gè)蘆蓬。

    蘆蓬不大。

    里面只是擺著兩張桌子,幾條凳子。

    在蘆蓬口,坐著一個(gè)老漢。

    老漢相貌蒼老,皮膚黝黑。

    他手上拿著旱煙桿,慢慢的抽著。

    神情有些默然。

    他的面前,是兩口陶罐。

    而在蘆蓬的門(mén)口,則是豎著一塊木牌。

    木牌上面歪歪斜斜的,寫(xiě)著一個(gè)水字。

    老漢是賣(mài)水的。

    他的村子,就在這兒附近。

    他從村子里面挑了井水,每日來(lái)到這兒,賣(mài)給路人。

    以此賺些錢(qián)。

    賣(mài)水,這樣似乎很奇怪的事情,在滄州,卻是非常平常的事情。

    滄州土地荒袤,不時(shí)便有一些路人,因?yàn)槿鄙伲仕涝诎肼飞稀?br />
    所以沿著官道。

    附近村落里面的村民,挑些水來(lái)售賣(mài)。

    既可以賺些錢(qián),也是一件善事。

    這些水里面,大多放了谷殼,或者一些其他的木屑。

    這是為了防止干渴的路人,一下子痛飲,結(jié)果嗆到。

    “阿彌陀佛,多謝施主。”

    慧覺(jué)一只手拿著陶碗,一只手單掌合十,朝著老人念了一聲佛號(hào)。

    隨后他從自己的僧衣里面,摸索著,摸出來(lái)兩個(gè)銅板,放在了老人的面前。

    看著慧覺(jué)行禮,老人放下手上的煙桿,同樣雙掌合十,朝著慧覺(jué)點(diǎn)了點(diǎn)頭,

    “師父這就準(zhǔn)備上路了,不再歇息一會(huì)兒?jiǎn)幔俊?br />
    “不了。”

    慧覺(jué)朝著老人搖了搖頭,微笑著道。

    不過(guò)就在言語(yǔ)之間,慧覺(jué)卻是下意識(shí)的朝著右手邊的官道看去。

    官道近處,什么人都沒(méi)有。

    但在視野的盡頭,可以看見(jiàn),那兒有一團(tuán)煙塵揚(yáng)起。

    慧覺(jué)的佛眸遠(yuǎn)眺,卻是看得清楚,揚(yáng)起煙塵的,是一隊(duì)騎士。

    他們騎乘的,統(tǒng)統(tǒng)都是異獸。

    而且讓慧覺(jué)忍不住皺眉的,這些異獸背上的騎士,統(tǒng)統(tǒng)都是一個(gè)個(gè)身披袈裟和僧衣的和尚!

    他們衣著華貴。

    袈裟上面有的甚至披金鑲玉。

    除此之外,隨著大隊(duì),不少的和尚手上,舉著一面面經(jīng)幢和佛幡。

    “無(wú)量光明佛……”

    看著這些人,慧覺(jué)皺著眉頭,仿佛情不自禁的,開(kāi)口道。r

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