() “又是一個(gè)冥頑不靈的禿頭，好言好語(yǔ)不聽(tīng)，卻要?jiǎng)邮郑阋粋�(gè)放高利貸起家的和尚，是自尋死路。水印廣告測(cè)試 水印廣告測(cè)試” 肅然的冷厲之聲在地窟之中回蕩。 一只青色的蛟龍昂揚(yáng)抬頭，盤(pán)旋騰挪，似遨游九天，勢(shì)不可擋。 若是細(xì)看，這猙獰蛟龍竟然是燃燒的靈氣組成，如舞動(dòng)的火龍，拖拽出百米身軀。在龍頭之中，楚望仙手持誅仙七煞劍，如踏浪而行，操縱著巨大青色蛟龍自天而降。 “七煞天龍！” 一劍之下，無(wú)人可擋。 仙劍催動(dòng)的劍招威力十足，如隕石墜地，威力不可阻擋。 青蛟一擊之下，惠融禪師金身被破，肉身裂開(kāi)如蛛網(wǎng)，最后支離破碎，化為一堆骸骨倒斃而亡。 楚望仙負(fù)劍在手，氣勢(shì)卓絕，雙眼滿是桀驁之色。 “第三十九人了！” 釋冥住持默默數(shù)著，心臟砰砰狂跳，臉上的懼色揮之不去。 肉身寶井之中，有五十位左右的肉身菩薩守護(hù)，楚望仙一路過(guò)關(guān)闖將殺來(lái)，已經(jīng)五去其四，要不被楚望仙一張利嘴說(shuō)得是啞口無(wú)言退避三舍，要不就被楚望仙一劍擊殺。 這一路上，釋冥住持心潮起伏，如驚濤駭浪，沒(méi)有半刻休閑。 不是因?yàn)槌傻膶?shí)力，而是因?yàn)槌煽v貫兩千多年的閱歷。 每聽(tīng)楚望仙與前輩高僧交談一次，他的腦袋就似被巨槌重?fù)粢淮危驗(yàn)槁?tīng)到了很多歷史黑幕。 佛門(mén)與道門(mén)在明朝的爭(zhēng)鋒相對(duì)，互下黑手。 佛門(mén)操縱元帝，引入色目人，使得中東圣教在華夏傳播，擴(kuò)充西風(fēng)一部的棋子。 金朝的佛門(mén)，施展美男計(jì)，引誘金世宗生母生母貞懿太后出家為尼。 還有唐代李姓皇族尊道門(mén)老聃為祖，武則天是感業(yè)寺出家做尼姑，一路做到了皇帝，顛覆了李唐王朝，其收的男寵，也是千古名剎白馬寺的住持，白馬寺可不是普通寺院，而是華夏第一古剎。 …… 釋冥住持沉著臉聽(tīng)著，一臉的晦暗，這根本不是他認(rèn)知的佛門(mén)。 特別是聽(tīng)到與大同婆姨、揚(yáng)州瘦馬、杭州船娘齊名的泰山姑子時(shí)，他差點(diǎn)昏厥。 佛門(mén)還發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，泰山尼姑竟然在史書(shū)上是赫赫有名，不過(guò)是花名鼎鼎，功夫驚人。 他是佛門(mén)圣僧，說(shuō)說(shuō)佛門(mén)歷代各宗的傳承沒(méi)有問(wèn)題，說(shuō)佛法沒(méi)問(wèn)題，但說(shuō)起歷史學(xué)那就是兩眼一抹黑。 乍一聽(tīng)到佛門(mén)在歷史之中這么多的歷史，釋冥起初是不信，其后是無(wú)奈念經(jīng)。 耳聽(tīng)為虛眼見(jiàn)為實(shí)。 歷代佛門(mén)高僧有不少在肉身寶井之中，很多話語(yǔ)都是從他們口中說(shuō)出，入了他耳，他就是想反駁，也無(wú)法反駁這些高僧。 佛門(mén)不如他想的那般圣潔無(wú)瑕，同時(shí)轉(zhuǎn)念想到楚望仙的實(shí)力，釋冥住持又生出一陣無(wú)力之感。 不僅是他，之前的那些佛門(mén)高僧，哪個(gè)不是義正言辭，但無(wú)不被楚望仙打臉。 剛被擊殺的這個(gè)惠融禪師，可是唐代高僧，是華夏十大僧人，懷素的師父，剛?cè)敕痖T(mén)之時(shí)，最擅長(zhǎng)的就是放高利貸，黑材料不要太多。 而且惠融禪師也是肉身菩薩之身，一樣被打的尸骨無(wú)存。 《玄應(yīng)音義》載：“舍利有全身、碎身之別”。 全身舍利即是指高僧示寂后，其身體經(jīng)久不爛，常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遺骨，是一顆顆一節(jié)節(jié)的舍利。 肉身菩薩，就是佛門(mén)所說(shuō)的全身舍利。 九華山地藏菩薩道場(chǎng)的歷代佛門(mén)祖師，圓寂后化為肉身菩薩，其身前可是一個(gè)個(gè)堪比金丹修為的高僧，化身肉身菩薩后，除了不能離開(kāi)肉身寶井，各個(gè)實(shí)力不減反增。 光是金身，可擋導(dǎo)彈直接轟擊，至于千度烈火中，來(lái)去自如，但也擋不住楚望仙的一劍。 “阿彌陀佛！” 釋冥住持拿出一小罐，將惠融禪師的骨灰收入其中。 “唉，還請(qǐng)楚仙人手下留情，盡量給祖師留一全尸。” 這就是他唯一能做的善后事。 楚望仙輕踏腳步，“佛門(mén)信六道輪回，轉(zhuǎn)世之說(shuō)，死了應(yīng)該盡快去幽冥鬼界，在人間留念，化為肉身菩薩非要吊著一口氣不死，你難道不勸勸。” 釋冥住持無(wú)顏以對(duì)，他勸個(gè)鳥(niǎo)，這里的肉身菩薩，都是輩分高的不得了的先輩，誰(shuí)會(huì)聽(tīng)他一個(gè)后輩的。 他們都怕死，可見(jiàn)佛法并不能讓人超脫世俗之外。 “你們?cè)诖送２剑竺娴穆穼?duì)于你們太危險(xiǎn)了。……釋冥，帶著我徒弟在地藏菩薩道場(chǎng)等著，我會(huì)借地藏禪臺(tái)一用。”楚望仙慢聲說(shuō)著。 地藏禪臺(tái)，匯聚了百里九華山的靈氣，他剛剛結(jié)丹還需穩(wěn)固，所以此地來(lái)了不能白來(lái)，至少要到此一游，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)賊不走空，把九華山靈氣吸干盡再走。 “我雖是地藏菩薩道場(chǎng)的住持，但權(quán)責(zé)有限，道場(chǎng)也有幾位長(zhǎng)老，到時(shí)候恐怕。”釋冥住持知道后果，不敢直勸，只得欲言又止道。 吸盡九華山靈氣，這是何等恐怖的大事。 此事別說(shuō)他不想做，四大佛門(mén)住持被楚望仙殺死之事，肯定已經(jīng)傳開(kāi)，他若是貿(mào)然帶著楚望仙的徒弟現(xiàn)身，那在地藏菩薩道場(chǎng)也會(huì)眾叛親離，跳進(jìn)黃河也洗不清。 “這是你的事情，若你不能做到，待我出手，就不是說(shuō)說(shuō)而已。” 釋冥住持神色幾變，最后還是強(qiáng)忍下來(lái)，他相信楚望仙說(shuō)到做到。 想他堂堂九華山地藏菩薩道場(chǎng)住持，竟然被人呼來(lái)喝去，而沒(méi)有一點(diǎn)脾氣。 楚望仙在前闊步而去，留下釋冥住持和蘇素錦。 半晌之后。 “踏！”一聲輕聲。 這是從天而降，腳步輕點(diǎn)地面的聲音。 楚望仙已走到肉身寶井的盡頭，在井底是一座足有半個(gè)足球場(chǎng)大小的石臺(tái)，石臺(tái)的四周，是一個(gè)個(gè)佛窟。 佛窟中是一座座閉眼的肉身菩薩，一個(gè)個(gè)閃爍耀眼金光。 “果然是他！” 楚望仙微微一笑，他看見(jiàn)了一個(gè)熟悉的僧人。 若說(shuō)佛門(mén)能立足華夏，早期少不得外國(guó)人來(lái)華夏開(kāi)疆?dāng)U土，建立佛院，拉攏信眾，立下了汗馬功勞。 楚望仙摸了摸下巴，該怎么表?yè)P(yáng)這位僧人？堅(jiān)定的國(guó)際主義佛門(mén)戰(zhàn)士，好端端的王族身份不要，非要來(lái)華夏辛苦傳播佛法。 瞬息間楚望仙臉色一寒。 外國(guó)人來(lái)華夏傳播佛法，可不是為普渡眾生，而是為打江山成佛而來(lái)的。 雖然道門(mén)野心勃勃，但佛門(mén)野心同樣不小，而且堂堂華夏之人，風(fēng)族五部后裔，卻要跪拜一群天竺人，這讓他很不以為然，心中頗為不爽。 楚望仙的目光不斷移動(dòng)，最后移動(dòng)到這批僧人之中，佛光最后閃爍之人身上。 此人號(hào)稱(chēng)地藏菩薩轉(zhuǎn)世，為佛門(mén)占據(jù)九華山立下大功的外國(guó)人。 新羅王族僧人，地藏菩薩道場(chǎng)建立者。 金地藏。
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