這部《斗戰(zhàn)正法》共有五層境界，第一層名為如風(fēng)如雨。rg大成之后，武者的真元便能如同法力一般，自如在周身運(yùn)轉(zhuǎn)，可以在爭(zhēng)斗中速度暴增，整個(gè)人就像風(fēng)一般移動(dòng)，出手極快宛若傾盆大雨。
第二層境界，名為如火如荼。一旦修成，武者每一擊都能爆發(fā)出原十倍左右的力量，而且真元如火，侵入對(duì)手體內(nèi)之后極難撲滅。
第三層境界，名為如金如鐵。顧名思義，這個(gè)境界一旦修成，武者將會(huì)防御大增，周身如金鐵一般難以破壞。
第四層境界，名為如山如岳。
之前江天幾次三番的警告何智，千萬(wàn)不要講《斗戰(zhàn)正法》的修行突破到這個(gè)境界。等何智真正了解了之后，他就大概明白原因了。
《斗戰(zhàn)正法》前面三個(gè)層次的修行，雖然對(duì)力量的運(yùn)用也是步步加深，但還都停留在表面。可這第四個(gè)境界就完不同。如果將《斗戰(zhàn)正法》修行這一個(gè)層次，就不再是只顧武者的表面了，而是進(jìn)入了更深的層次，將會(huì)融合身的力量。
它這種融合，還不是脫胎境那種內(nèi)在打磨，而是要將身體之中部的能量都用真元統(tǒng)合起來(lái)。
一般來(lái)，尋常武者與人交手的時(shí)候，揮出一拳，踢出一腳，無(wú)非就是拳腳的力量。若是修煉到高深一點(diǎn)，那就是再加上腰力、膂力。
可是這《斗戰(zhàn)正法》的第四層，卻是要讓武者隨手一擊，便引爆身力量！非但是腰力、膂力集于一處，修行到了最高深的境界，甚至就連五臟六腑之中隱藏的能量，也都要在一擊中爆發(fā)出來(lái)！
所以這一層才叫“如山如岳”。意思就是一旦修行到了這一步，武者隨手一擊，就是如山如岳，用恐怖的能量碾壓對(duì)手。
這一層的功法，也是必須要等到武者有了脫胎境的境界才能完成的修行。如果不是脫胎境的武者，身體沒(méi)有經(jīng)過(guò)先天真元的洗煉，身如琉璃，那根就承受不了這樣的爆發(fā)。一擊發(fā)出來(lái)，還沒(méi)打到對(duì)手，自己的身體就要先在恐怖的能量爆發(fā)下崩潰。
一旦將《斗戰(zhàn)正法》的這一層修煉完成，那武者的真元就已經(jīng)完與肉身結(jié)合到了一起，沒(méi)有了分開(kāi)的可能。如果強(qiáng)行散功，就會(huì)對(duì)武者的肉身也造成無(wú)法逆轉(zhuǎn)的損傷。
所以，江天才會(huì)幾次三番的叮囑何智，千萬(wàn)不要將《斗戰(zhàn)正法》修行到這個(gè)層次，否則的話(huà)，就算是出去之后想散功都不成了。
當(dāng)然，對(duì)于何智來(lái)，他并沒(méi)有這樣的顧忌。或許在武圣界的時(shí)候，何智不會(huì)將《斗戰(zhàn)正法》修行到第四層，但是出去之后，何智是絕對(duì)不會(huì)放過(guò)這一部能夠讓他以武入道的法訣的。
何智唯一擔(dān)心的，反倒是江天心存顧忌，不肯把《斗戰(zhàn)正法》第四層、第五層的內(nèi)容好好傳授給他。
不過(guò)，事實(shí)證明何智是多想了。江天在傳法的時(shí)候還是挺盡職盡責(zé)的，非但是把第四層的內(nèi)容給了何智聽(tīng)。就連后面何智暫且還接觸不到的第五層“向死求真”，也仔細(xì)講解了一番。
這向死求真的境界，就是這一部《斗戰(zhàn)正法》以武入道的關(guān)鍵所在了。而前面所有的修行，也都是為這一層境界打基礎(chǔ)。
這一層的修行，前提就是武者脫胎境圓滿(mǎn)，同時(shí)《斗戰(zhàn)正法》前面四層境界也都圓滿(mǎn)。然后再想辦法用一種手段，給自身以極大壓迫，最好是能夠讓自身處于生死一線(xiàn)的境地。在這種情況下，武者的精氣神就有可能會(huì)在巨大的壓力下融合為一，從而使得真元化為法力。
用這種方法所凝練的法力，將會(huì)比使用尋常方法轉(zhuǎn)化的法力更加精純，也更加渾厚。可以，實(shí)力將會(huì)遠(yuǎn)勝同屆的修者。不過(guò)，這種方法的兇險(xiǎn)也是不問(wèn)可知。
丁璐之前早就過(guò)了，在修真界里以武入道的修者，十個(gè)里面起碼有八個(gè)要死在入道這個(gè)關(guān)口上。當(dāng)然，剩下那兩個(gè)必定是風(fēng)云人物，在丹境之前都堪稱(chēng)同階無(wú)敵。
如果何智真的如眾人所想的那般，有個(gè)天河劍宗的老前輩等著收他做土地，或許何智還會(huì)有所遲疑。但現(xiàn)在何智可真沒(méi)啥好多想的。
有功法擺在面前，那就練吧！
只不過(guò)一盞茶的功夫，《斗戰(zhàn)正法》第一層的部分何智就已經(jīng)入門(mén)了。半個(gè)鐘頭之后，何智就將《斗戰(zhàn)正法》的第一層修行到大成圓滿(mǎn)的程度。
一個(gè)鐘頭之后，《斗戰(zhàn)正法》第二層，何智也已經(jīng)成。當(dāng)車(chē)隊(duì)停在鎮(zhèn)國(guó)侯府門(mén)口的時(shí)候，何智將《斗戰(zhàn)正法》的第二層境界修行到大成，有了幾分對(duì)敵的底氣。
而一旁江天在看到何智將《斗戰(zhàn)正法》修行到第二層大成境界之后，信心比何智還要足上一百倍！
“待會(huì)兒進(jìn)去之后，不要行事束手束腳的。該打就打，該殺就殺。我輩劍宗弟子，當(dāng)拿出劍宗弟子的氣派來(lái)！”當(dāng)一行人騎著高頭大馬，停在鎮(zhèn)國(guó)侯府大門(mén)外面的時(shí)候，江天霸氣側(cè)漏的對(duì)何智道。
“那是自然。”何智看了江天一眼，不由笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。
何智也一直覺(jué)得，乾坤殿要保的那位六皇子公孫無(wú)忌雖然名分上是皇子，可是行事的時(shí)候也太憋屈了。竟然讓一個(gè)侯爵肆意羞辱，還不敢發(fā)作。
江天的這句話(huà)，倒是很合何智的胃口。
六皇子帶著一群人跑到鎮(zhèn)國(guó)侯府來(lái)堵門(mén)，鎮(zhèn)國(guó)侯府方面自然不會(huì)注意不到。在大批人馬還沒(méi)到的時(shí)候，鎮(zhèn)國(guó)侯府看門(mén)的門(mén)房就已經(jīng)急急忙忙的跑到后面稟報(bào)去了。
當(dāng)六皇子一行人來(lái)到鎮(zhèn)國(guó)侯府門(mén)外的時(shí)候，鎮(zhèn)國(guó)侯府的大門(mén)口連一個(gè)人影都看不到。
這可不是什么正常場(chǎng)面！照道理，公孫無(wú)忌身為皇子，來(lái)鎮(zhèn)國(guó)侯府拜訪(fǎng)，后者就算不肯親自出來(lái)迎接，至少也應(yīng)該差遣一位王府管事打開(kāi)大門(mén)迎候。這是最基的禮節(jié)。現(xiàn)在，這位鎮(zhèn)國(guó)侯連最基的面子都已經(jīng)不打算給公孫無(wú)忌留了！
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