要說(shuō)林雨晴對(duì)于何智沒(méi)有一點(diǎn)好奇，那肯定是不可能的。
身為天河劍宗的嫡傳弟子，林雨晴的眼光還是很毒的。她一眼就能夠看出，何智所修行的功法，并不是什么普通貨色。
只不過(guò)，天河劍宗本身的層次不夠，與北岳劍宗又沒(méi)有多么深厚的交情，所以對(duì)于《斗戰(zhàn)正法》，天河劍宗卻是沒(méi)有萬(wàn)劍宗那么深刻的認(rèn)識(shí)。
萬(wàn)劍宗作為天下劍宗之首，與北岳劍宗的切磋交流幾乎是每年都有。所以《斗戰(zhàn)正法》他們是早就已經(jīng)十分熟悉了。何智這邊一出手，就算是萬(wàn)劍宗外門(mén)之中一些比較優(yōu)秀的弟子，都能認(rèn)出幾分端倪來(lái)。
而林雨晴盡管是天河劍宗的嫡傳，但何智所施展的《斗戰(zhàn)正法》，她卻只能看出是一門(mén)高明的功法，倒是沒(méi)能認(rèn)出究竟來(lái)。
而且，剛才何智在見(jiàn)到張真人之前，在小院之中與張家那位“麒麟”交手的時(shí)候，林雨晴還被封印著法力，所以只能看到一些表面上的東西，對(duì)于兩人交手的真正本質(zhì)，林雨晴當(dāng)時(shí)是什么也沒(méi)看出來(lái)。
但是這會(huì)兒張真人已死，林雨晴的法力封印解除，她便又變回了那個(gè)接近靈境巔峰的大修士！這時(shí)候何智再與萬(wàn)劍宗弟子交手，林雨晴自然是聚精會(huì)神的想要仔細(xì)看看，何智到底是什么跟腳！
不過(guò)，林雨晴仔仔細(xì)細(xì)的觀察了半天，卻是越看越覺(jué)得迷惑。
何智在與那名萬(wàn)劍宗弟子交手之后，使用的完全是一門(mén)林雨晴從未見(jiàn)過(guò)的功法。這門(mén)功法若是從靈性上來(lái)看，簡(jiǎn)直是林雨晴生平所見(jiàn)的功法之中最前的幾門(mén)之一。就算是與他們天河劍宗那幾門(mén)最根本的功法相比，似乎也不差多少。
然而，除了靈性之外，這門(mén)功法的招數(shù)、法力運(yùn)轉(zhuǎn)卻都顯得十分粗糙。林雨晴一個(gè)靈境修士，都能從中看出不少可以改進(jìn)之處。
這就讓林雨晴極為迷惑了。
一般來(lái)說(shuō)，如此靈性十足的功法，就算是在那些名門(mén)大派之中，也不應(yīng)該被埋沒(méi)的。越是厲害的宗門(mén)，就越是重視功法之中的靈性。
因?yàn)橐婚T(mén)有靈性的功法，往往能夠另辟蹊徑，讓修士在修行的某個(gè)階段取得不可思議的好處。比如說(shuō)突破某個(gè)本來(lái)應(yīng)該很難突破的瓶頸，或者大大減少某些必須要下水磨工夫的修行所耗費(fèi)的時(shí)間。
所以往往一門(mén)有靈性的功法剛被創(chuàng)造出來(lái)，就會(huì)讓無(wú)數(shù)真正的大能拿去細(xì)細(xì)推敲，用很短的時(shí)間就將這門(mén)功法完善起來(lái)。至少，肯定是會(huì)完善到林雨晴這區(qū)區(qū)一個(gè)靈境修士看不出任何破綻的程度。
可是，何智眼前所使用的這門(mén)功法卻明顯不是這樣的！
林雨晴疑惑的將腦海之中所記憶的各門(mén)各派的功法都梳理了一遍，卻赫然發(fā)現(xiàn)，自己竟然找不到與何智所用的這門(mén)功法類(lèi)似的！
這就愈發(fā)讓林雨晴感覺(jué)到迷茫了。
他到底是什么人？修行的是什么功法？總不可能是他自己創(chuàng)出來(lái)的吧？林雨晴心里想著，卻是禁不住再次仔仔細(xì)細(xì)的回憶起了自己與何智第一次見(jiàn)面以來(lái)的每一絲細(xì)節(jié)。
或許，這是林雨晴有生以來(lái)，第一次這樣認(rèn)真的去回憶與一個(gè)男人有關(guān)的一切。
不過(guò)，此時(shí)正在與萬(wàn)劍宗內(nèi)門(mén)弟子交手的何智，卻不知道自己取得了這樣的榮幸，讓堂堂的林仙子滿腦子想的都是自己。
何智這時(shí)候正施展出《傾天訣》，與那名萬(wàn)劍宗內(nèi)門(mén)弟子斗得不亦樂(lè)乎。
至于說(shuō)何智為什么不用《斗戰(zhàn)正法》？并不是何智不想用，而是真的不能用！
在那名萬(wàn)劍宗內(nèi)門(mén)弟子向何智沖過(guò)來(lái)的時(shí)候，何智的第一反應(yīng)也是用斗戰(zhàn)正法對(duì)敵。然而，就在何智正準(zhǔn)備出手的時(shí)候，他卻一下子就感覺(jué)到，對(duì)方的視線、劍招，直接就已經(jīng)奔著自己的弱點(diǎn)來(lái)了！
這也是何智“入微通明”境界的優(yōu)勢(shì)之一。他可以通過(guò)一些極其微小的細(xì)節(jié)，察覺(jué)到對(duì)手的動(dòng)向。
就像是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，何智本身還沒(méi)有完全出手，只是剛剛做了個(gè)起手的架勢(shì)，就已經(jīng)察覺(jué)到了對(duì)手關(guān)注的焦點(diǎn)，似乎正是自己這一招最大的弱點(diǎn)所在！
何智一開(kāi)始的時(shí)候，還想著是不是對(duì)方湊巧碰上了。于是他再次變招，將原本準(zhǔn)備出手的破天拳換成了翻天手。
然而這次還是一模一樣，何智的招數(shù)還沒(méi)有施展，他就感覺(jué)到對(duì)方的劍勢(shì)也隨著自己細(xì)微的動(dòng)作發(fā)生變化，依舊是直至自己招式之中最大的弱點(diǎn)所在！
連著兩招都是如此，何智頓時(shí)就知道，這《斗戰(zhàn)正法》是絕對(duì)不能用了。
事后何智再去回憶這一戰(zhàn)的時(shí)候，倒是也想明白了為什么會(huì)發(fā)生這樣的情況——先前從皇甫天池口中，何智就知道了北岳劍宗有金丹長(zhǎng)老帶隊(duì)，來(lái)找萬(wàn)劍宗內(nèi)門(mén)弟子切磋的事情。
之前在離火島上，何智還見(jiàn)到了這位北岳劍宗的金丹長(zhǎng)老。很明顯，北岳劍宗的內(nèi)門(mén)弟子之中，定然也是有修煉《斗戰(zhàn)正法》的。而且此時(shí)距離雙方切磋的時(shí)間才過(guò)了沒(méi)多久，恐怕萬(wàn)劍宗的這群內(nèi)門(mén)弟子在《斗戰(zhàn)正法》上也是吃足了苦頭，抱著《斗戰(zhàn)正法》不知道翻來(lái)覆去的研究了多少遍。
自己在這個(gè)當(dāng)口拿《斗戰(zhàn)正法》去跟萬(wàn)劍宗的內(nèi)門(mén)弟子放對(duì)，那不是等于剛好一頭撞在槍口上么？
當(dāng)然了，當(dāng)時(shí)何智是沒(méi)有想到這些的。他只是知道，《斗戰(zhàn)正法》肯定不能再拿出來(lái)用了。否則這場(chǎng)爭(zhēng)斗根本就不用打了！
何智本身修為就比對(duì)方低了整整一個(gè)大境界。而且對(duì)方也是萬(wàn)劍宗的內(nèi)門(mén)弟子，法力之強(qiáng)，并不是普通的筑基期修士能夠比擬的。
何智以武入道的法力優(yōu)勢(shì)，在對(duì)方面前并不能占到多大便宜。若是功法方面再被對(duì)方完全看破，那還打個(gè)屁？要知道，對(duì)面也是萬(wàn)劍宗的內(nèi)門(mén)弟子，他所修行的功法，也不比《斗戰(zhàn)正法》差多少！
既然《斗戰(zhàn)正法》不能用，何智也是別無(wú)選擇，只能將《傾天訣》拿出來(lái)了。
《傾天訣》雖然也是脫胎于《斗戰(zhàn)正法》，但是這功法之中凝聚著武圣界中可能是有史以來(lái)最天才的劍客用畢生精力鉆研出來(lái)的劍道。所以它始于《斗戰(zhàn)正法》卻沒(méi)有終于《斗戰(zhàn)正法》，而是脫出《斗戰(zhàn)正法》的藩籬，自開(kāi)了一條道路。
所以何智在用《傾天訣》與那名萬(wàn)劍宗內(nèi)門(mén)弟子交手的時(shí)候，對(duì)方便不能再如之前一般識(shí)破何智的招法了。
雙方只能說(shuō)是完全憑借實(shí)力，進(jìn)行了一場(chǎng)真刀真槍的遭遇戰(zhàn)。
不過(guò)，以武入道的修士最擅長(zhǎng)的便是遭遇戰(zhàn)。而何智在以武入道的時(shí)候所領(lǐng)悟的“入微通明”，在遭遇戰(zhàn)方面更是行家之中的行家！
因?yàn)槿胛⑼骺梢宰尯沃茄杆俚恼瓶貞?zhàn)場(chǎng)，在最短的時(shí)間內(nèi)適應(yīng)對(duì)手的戰(zhàn)斗方式，同時(shí)找出對(duì)手招數(shù)之中每一個(gè)最細(xì)微的破綻。
那名萬(wàn)劍宗的內(nèi)門(mén)弟子雖說(shuō)修為不錯(cuò)，劍法也十分嚴(yán)謹(jǐn)。但是畢竟也只是筑基境的修士而已。在這個(gè)境界的修士，誰(shuí)也不敢說(shuō)自己的招數(shù)就沒(méi)有絲毫破綻。
只不過(guò)正常來(lái)說(shuō)，他們招數(shù)之中的破綻已經(jīng)變得十分細(xì)微，令人難以察覺(jué)。而且即便是對(duì)手察覺(jué)到了，也很難抓得住攻擊破綻的時(shí)機(jī)。
不過(guò)，這些對(duì)何智來(lái)說(shuō)顯然都不成問(wèn)題。
于是隨著兩人不斷的纏斗，那名萬(wàn)劍宗內(nèi)門(mén)弟子竟然漸漸落入了下風(fēng)！
三十招之前，何智與那名萬(wàn)劍宗弟子還是互有攻守，三十招之后，那萬(wàn)劍宗弟子已經(jīng)是漸漸守多攻少了。
五十招過(guò)后，那萬(wàn)劍宗弟子已經(jīng)是只有防守之力，連一招攻勢(shì)都遞不出去了。而且，他即便是在防守的時(shí)候也是左支右拙，十分狼狽。
又過(guò)了片刻，那名萬(wàn)劍宗弟子已然是連防守都快要守不住了。
不過(guò)，在最終防線被攻破之前，他卻是猛地將劍一橫，施展出了自己最后的絕學(xué)。
這萬(wàn)劍宗弟子所施展的，便是一招真正在絕境之中翻盤(pán)的招數(shù)，名為“天海倒逆”。在這一招施展的時(shí)候，是借助對(duì)手的氣勢(shì)壓迫，將全身的法力在一瞬間完全爆發(fā)出來(lái)，徹底放棄防守，將自身的速度推高到極限，同時(shí)還會(huì)爆發(fā)出幻覺(jué)，影響對(duì)手的感官，讓對(duì)方產(chǎn)生出一瞬間仿佛畫(huà)面突然停頓般的感覺(jué)。
之所以說(shuō)這一招是絕境翻盤(pán)的招數(shù)，便是因?yàn)槭┱惯@一招所需要的條件與其他普通的劍招完全不同。
一般的劍招施展的時(shí)候，都是需要自己的氣勢(shì)高漲。自己的氣勢(shì)越強(qiáng)，劍招威力便越大。可是這招“天海倒逆”，卻是恰好相反。
這一式劍招，是將自身的法力當(dāng)成了彈簧，借助對(duì)手的氣勢(shì)來(lái)壓縮。對(duì)手的氣勢(shì)越強(qiáng)，自身法力被壓制越厲害，那么反彈的力量就越大，這一招在施展時(shí)能爆發(fā)出來(lái)的威力也就越大！
在這名萬(wàn)劍宗弟子施展這一式劍招的時(shí)候，正是何智將他徹底壓制，氣勢(shì)高漲到極致的時(shí)候。所以他這一式“天海倒逆”一使出，便爆發(fā)出了驚人的威力。
這威力甚至已經(jīng)超越了筑基境的極限，讓不遠(yuǎn)處身為靈境巔峰修士的林雨晴都感覺(jué)到了一絲受到威脅的感覺(jué)。
當(dāng)然了，對(duì)林雨晴來(lái)說(shuō)，能夠讓她感覺(jué)到稍稍有一絲威脅的招數(shù)，已經(jīng)是極為驚人的了。至少證明對(duì)方已經(jīng)觸摸到了靈境的境界！
那么對(duì)于身處在劍招中央的何智呢？
在看到那萬(wàn)劍宗弟子施展出“天海倒逆”的時(shí)候，林雨晴禁不住瞪大雙眼，為何智深深捏了一把汗。
而何智也同樣是在對(duì)手施展出劍招的剎那，就已經(jīng)意識(shí)到了對(duì)方這一式劍招中驚人的威力！
不過(guò)，同時(shí)何智也意識(shí)到了對(duì)方這一式劍招中的弱點(diǎn)——他的這一式劍招威力的確驚人，卻缺乏靈性！
換句話說(shuō)，他這一式劍招的確厲害，但卻不能將何智牢牢鎖定。他劍招中的威力只是隨便向著某一個(gè)方向轟擊出去而已！
對(duì)付這樣的劍招，何智幾乎是連想都不用想。
《歸一經(jīng)》——這可是何智來(lái)到這個(gè)世界之后第一部修行的功法。這時(shí)候用出來(lái)是正當(dāng)其時(shí)！
剎那之間，何智身形急轉(zhuǎn)，宛若舞蹈一般接連轉(zhuǎn)折，用一個(gè)幾乎不可思議的動(dòng)作，竟然在咫尺之間，將那名萬(wàn)劍宗內(nèi)門(mén)弟子的《天海倒逆》全部躲了過(guò)去！
“咦！”何智的這一套《歸一經(jīng)》施展出來(lái)，卻是讓一直宛若假寐的王真人都禁不住驚嘆了一聲。
作為一名一劫真人，王真人自問(wèn)他無(wú)論眼力還是經(jīng)驗(yàn)，都已經(jīng)足夠強(qiáng)大。強(qiáng)大到了他甚至可以以此自負(fù)的程度。
包括何智施展出來(lái)的那一套《傾天訣》，王真人即便是也看出了其中驚人的靈性，但是也沒(méi)覺(jué)得有什么打不了。
在萬(wàn)劍宗，能夠媲美乃至于勝過(guò)《傾天訣》的功法也不是沒(méi)有。既然王真人已經(jīng)將何智當(dāng)成了北岳劍宗的嫡傳弟子，那么他能夠拿出一套足以媲美萬(wàn)劍宗嫡傳的功法來(lái)，似乎也不算什么值得奇怪的事情。
但是，《傾天訣》王真人可以當(dāng)做么看見(jiàn)，但這《歸一經(jīng)》可就是讓王真人也覺(jué)得驚嘆了。
在所有見(jiàn)過(guò)《歸一經(jīng)》的修士之中，身為一劫金丹真人的王真人可能是其中修為最高的一個(gè)。所以，王真人也能夠從《歸一經(jīng)》中看到更為深層次的東西。
雖然表面看來(lái)，何智只是用一個(gè)花哨的動(dòng)作躲過(guò)了一名筑基期修士拼死一搏的反擊而已。這件事并不難做到，換成任何一個(gè)靈境修士，只要事先有所準(zhǔn)備，都可以用幾乎相同的辦法躲過(guò)去。
可是，王真人卻從何智剛才那幾個(gè)動(dòng)作里面，看到一些讓他感覺(jué)到奇妙的東西。
這東西具體是什么，王真人也說(shuō)不上來(lái)。但問(wèn)題也正出在這里！
一名入道境界的修士所施展的功法，其中包含著一些奇妙的東西，竟然能讓他堂堂一劫金丹真人都看不透！這才是真的奇怪！8)
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