回到觀里的林文峰和戴維還沒有坐穩(wěn)，唐小寶就氣喘吁吁的跑了回來。
林文峰見狀問道“你今天怎么這么早就回來了，難道不拍了？”
唐小寶先是跑到水管邊“咕咚咕咚”的喝了一肚子涼水才開口回答道“師傅，今天這個(gè)狀況你又不是不知道，發(fā)生了這種事，想拍也拍不了啊。”
聽完林文峰點(diǎn)了點(diǎn)頭，確實(shí)，今天要不是他出手，那事情可就沒有現(xiàn)在這么簡(jiǎn)單了，尤其是那根實(shí)心的鋼管砸下來，最起碼會(huì)有三四個(gè)人要受到不同程度的傷害。
不過林文峰并不在意這些，對(duì)他來說這只不過是一個(gè)小插曲，沒什么好討論的。
“既然這樣，那你就該干什么干什么去吧。”說完林文峰就回到書房看書寫字去了，畢竟山上的生活就是這么無聊，要是天天有那么幾個(gè)香客的話也不至于這樣。
說起香客，相對(duì)于以前而言確實(shí)多了不少，每過幾天就會(huì)有一兩個(gè)人上山參拜，雖然基本上都是劉家村的村民，但這也勝過以前十天半個(gè)月沒有人來的時(shí)候。
就這，還都是林文峰造物術(shù)的功勞，要不是他通過造物術(shù)將三清的石像重鑄，讓石像擁有微弱的轉(zhuǎn)運(yùn)能力的話，文峰觀更本就沒多少吸引人的地方。
雖然上山祈福的人運(yùn)氣在一段時(shí)間內(nèi)是好了一些，尤其是在打牌的時(shí)候，但誰都沒往這方面去想啊，這也就導(dǎo)致這些變化跟沒有一樣，當(dāng)然比較信這個(gè)的人就不同了。
山下的農(nóng)家樂因?yàn)榱中『锼鼈冏兊眉t火火，可山上就冷清依舊。
林文峰也明白這不是一朝一夕就能夠改變的，所以他決定順其自然，現(xiàn)在每天充實(shí)自己比什么都重要，要不然機(jī)會(huì)來了只能眼睜睜的看它溜走。
當(dāng)然了付出就會(huì)有回報(bào)，他們前期所付出的努力并沒有白費(fèi)，不管是鋪設(shè)的道路還是正在修建的亭子，都為以后游客上山打下了基礎(chǔ)，只要時(shí)機(jī)成熟，上山的游客人數(shù)會(huì)有質(zhì)的飛越。
雖說山上的生活比較單一，但時(shí)間還是過的飛快，還沒干什么呢就已經(jīng)快到晚飯時(shí)間了。
此時(shí)林文峰從書房走了出來，看了看天色，問道“大鹿它們回來了沒~”
正在洗菜的戴維回答道“還沒有，不過應(yīng)該快了，它們兩個(gè)對(duì)吃飯這件事情可準(zhǔn)時(shí)的很，師傅你就放心好了。”
聽后林文峰點(diǎn)了點(diǎn)頭，在唐小寶的服侍下坐在院子里喝茶閑聊，順便考察了一下唐小寶和戴維這幾天的功課，并對(duì)他們遇到的問題作出解答。
就比如戴維由于他的中文和對(duì)華國的文化歷史不了解，所以對(duì)經(jīng)書中的很多詞句都理解不了，這也就導(dǎo)致戴維只知其然，不知其所以然，只能有從字面上去理解經(jīng)文。
所以他遇到的問題是最多的，基本上是經(jīng)文背的滾瓜爛熟，但理解上出現(xiàn)了很大的偏差，就像《太上感應(yīng)篇》中有這么兩段是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算，算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災(zāi)之，算盡則死。。。。。。月晦之日，灶神亦然。
大意就是，舉頭三尺有神明，做事要憑著自己的良心來，不要去做壞事，壞事做多了是沒有什么好下場(chǎng)的。
對(duì)于華國人來說只要有點(diǎn)文化就沒什么太大的問題，就算是有，那也只是在翻譯成白話上的準(zhǔn)確度的問題了罷了。
可戴維不一樣，你需要一句一句的去給他翻譯并解釋，還要隨便給他普及一下關(guān)于道教的常識(shí)性問題，這樣才能讓他更好的理解經(jīng)文。
至于唐小寶，林文峰對(duì)他基本上就是散養(yǎng)了，全憑他自覺，畢竟是從小在華國長大，就算是古文再不好也比外國人好上不少，所以每次林文峰給戴維講解經(jīng)文時(shí)都會(huì)帶上唐小寶一起。
戴維一邊聽著林文峰的講解，一邊拿著自己的小本本不斷的記載著什么。
林文峰看了一眼，沒有說什么，而是繼續(xù)講解著自己對(duì)經(jīng)文的理解。
《太上感應(yīng)篇》篇幅不長，也就一千二百多字，主要是借太上之名，來闡述“天人感應(yīng)”和因果報(bào)應(yīng)”；重視行善去惡，但目的在于求道。
不過它所竭力倡導(dǎo)的善行和竭力主張去除的惡行，比如愛國愛民、敬長愛幼、慈心于物等等思想，對(duì)規(guī)范世人的行為是大有幫助的，這也正是林文峰為什么讓唐小寶他們除了熟讀早中晚課外，必須熟讀經(jīng)文的原因所在。
畢竟做事先做人，人你都做不好你還想干成什么事。
孔子曰“行有余力，則以學(xué)文。”儒家文化中，修身，齊家，治國，平天下是人生進(jìn)修的階梯，“修身”也就是學(xué)做人，則是人生的第一堂課，只有學(xué)會(huì)做人才能成事。
道教也是如此，修道先修身，法為外修，身為內(nèi)修，以修身證道而達(dá)成“與鬼神合其吉兇”、“長生久視”、“治國齊物”，是為道教的源流，也是道教最核心的信仰。
只要知道了怎么做人，看清自己的本質(zhì)，才能在未來的日子里找到屬于自己的“道”。
聽了林文峰的講解，戴維這才知道自己所背的經(jīng)書究竟講的是什么，并對(duì)里面所提及的知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，不多會(huì)兒，他的筆記本上密密麻麻的布滿了只有他才能看懂的文字，有很多地方都打上了需要注意的符號(hào)。
可以看出他聽的相當(dāng)認(rèn)真，至于記下多少只有他自己知道了。
林文峰見差不多了，便說道“今天就講這么多，如果下來有什么問題你可以再來問我，不過你得學(xué)會(huì)自己思考，對(duì)于經(jīng)文要有自己的理解，畢竟我說的再有道理也不一定是對(duì)的，如果你有什么不同的想法可以我和談?wù)劊蹅兿嗷W(xué)習(xí)。”
戴維聽后立馬站起來，恭恭敬敬的對(duì)林文峰行禮道“多謝師傅的解答，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)的。”他現(xiàn)在對(duì)道教的經(jīng)文產(chǎn)生了濃厚的興趣，想要去了解經(jīng)文中所訴的一切。
林文峰對(duì)他這種態(tài)度很滿意，笑著擺了擺手，示意他不用這么嚴(yán)肅，然后看向正一臉懵逼的唐小寶問道“你呢，記下了多少？”
唐小寶尷尬的笑了笑，但反應(yīng)極快的說道“當(dāng)然是全都記下了~”
林文峰看都不看他一眼的說道“哦~那你重復(fù)一下我剛才所說的，先說好，錯(cuò)一個(gè)字一戒尺，準(zhǔn)備好了就開始吧。”說完林文峰就端起茶杯，開始享受這一刻的美好時(shí)光，就像什么都沒有發(fā)生過一樣。
可唐小寶卻犯了難，他嘴角不斷的抽搐，拼命的回憶剛才林文峰都講了些什么，但大腦一片空白，更本想不起剛才林文峰說了什么。
正當(dāng)他準(zhǔn)備接受懲罰時(shí)，觀外傳來了一群猴子的叫喊聲，嘰嘰咋咋的相當(dāng)難聽，但對(duì)唐小寶來說卻猶如天籟，他立馬想要轉(zhuǎn)移話題，以此逃過這一次劫難。
不過他這念頭終究是要落空了，只見林文峰一邊朝著觀外走去，一邊頭也不回的說道“你繼續(xù)準(zhǔn)備，等我回來了再考你。”
唐小寶聽后是欲哭無淚，他可憐兮兮的看向戴維，希望他能夠幫助自己，但戴維對(duì)他的所作所為視而不見，跟著林文峰一起走了出去。
只留下唐小寶一人在那兒發(fā)呆。
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