“真是神奇啊，平安京內(nèi)似乎比任何時(shí)候都要繁榮了�！卑脖短┯H走在路上看著四周的店鋪說(shuō)道。
由于白河急著撤退，安倍泰親并沒(méi)有被白河帶走，而是留了下來(lái)，繼續(xù)擔(dān)任宮廷御用陰陽(yáng)師的職位。
“是啊，治安也變好了...就是那城門上的人頭到底什么時(shí)候能放下來(lái)啊，每次路過(guò)都好臭啊�！痹礊榱x有些無(wú)奈的說(shuō)道。
“平陰侯實(shí)在是厲害啊，亂世用重典，所有敢于盜竊等違法行為的人抓住后全部做苦力，敢于搶劫的人全部砍頭示眾，又召集百姓修整因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而毀壞的建筑，并且發(fā)放錢糧，我們用了上百年都沒(méi)辦法解決的盜賊，不到五天就消失殆盡了�！卑才嗵┣逵行└锌恼f(shuō)道。
“這蕎麥餅多少錢一個(gè)？”
“兩文錢！”
“兩文錢？比以前要便宜了很多呢�！痹礊榱x付錢拿過(guò)兩個(gè)蕎麥餅，遞了一個(gè)給安倍說(shuō)道。
“你的小票，歡迎下次再來(lái)�！蹦堑昙疫f給源為義一張小票說(shuō)道。
“嗯，所有的商人的商稅只有在交易過(guò)程中需要繳納，什么進(jìn)城稅都取消了，還有這個(gè)...是叫小票對(duì)吧�！卑脖赌眠^(guò)小票說(shuō)道“以這個(gè)為收入證明，然后每五日從小票中抽獎(jiǎng)，最高獎(jiǎng)勵(lì)白銀百兩，稅負(fù)降低，生意自然就好做了�！�
“可是稅負(fù)降低，不是收到的錢也就少了嗎？”源為義不解的問(wèn)道。
安倍想了想說(shuō)道“這我就不明白了，但宋國(guó)能如此富裕，他們這樣做一定是有道理的。”
源為義看了看四周，然后低聲說(shuō)道“已經(jīng)快一個(gè)月了，宋人會(huì)離開嗎？聽說(shuō)法皇陛下已經(jīng)在召集關(guān)東的武士了，如果沒(méi)有宋人，我還真的有些擔(dān)心呢。”
安倍看著繁華的平安京街道說(shuō)道“離開...恐怕他們離開的時(shí)候就是一揆的時(shí)候了。”
“一揆...”源為義有些結(jié)巴的念叨著這兩個(gè)詞。
一揆，在倭語(yǔ)中的本意是指同心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，但后面就變成了農(nóng)民或者其他勢(shì)力的暴亂、起義。
暗流涌動(dòng)！
這一夜，西園寺和延歷寺的鐘聲突然大響，數(shù)以千計(jì)的僧人匯集在了一起，他們扛起了佛像和神轎，排著隊(duì)伍城中進(jìn)發(fā)。
他們有的敲著木魚，有的手握兵刃，頭戴斗笠，口念佛號(hào)，齊聲的經(jīng)書聲讓整個(gè)平安京都被震動(dòng)了。
聽著隱隱約約的佛號(hào)聲，王宮中的鳥羽不解的看向藤原忠實(shí)道“關(guān)白大人，真的要如此嗎？不是已經(jīng)快到一個(gè)月了嗎？這樣是不是有點(diǎn)太冒險(xiǎn)了？”
藤原忠實(shí)搖搖頭說(shuō)道“宋人在關(guān)西四處攻略，分田割地，恐怕到了一個(gè)月之后又會(huì)有新的借口不離開，我們必須給他們一些壓力�！�
鳥羽點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示認(rèn)可藤原忠實(shí)的說(shuō)法，但他心里卻總是覺(jué)得不安。
大隊(duì)的僧兵讓百姓們也騷動(dòng)了起來(lái)，他們看著浩浩蕩蕩的僧人，有的跪下磕頭，有的躲到一邊，有的跟在后面看熱鬧，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)僧人的方向是平陰侯府的時(shí)候，就感覺(jué)有些不對(duì)了。
鳥羽等人順?biāo)浦鄣氖虑檫�是做的不錯(cuò)的，在姜德表示要在平安京中少住一段時(shí)間后，立刻找了一個(gè)死忠白河的公卿家給姜德居住，由于控制了城門，姜德也不擔(dān)心會(huì)出什么大事，只在自己的身邊放了一個(gè)近衛(wèi)營(yíng)，其他的部隊(duì)都駐扎在城外。
“最先動(dòng)手的是這些僧人嗎？”姜德站在瞭望臺(tái)上看著遠(yuǎn)處的火把說(shuō)道。
大半個(gè)月的時(shí)間，姜德把這個(gè)院落打造的像是城堡一般，建立了大量的瞭望臺(tái)和箭臺(tái)，鳥羽等人雖然心中不安，也不敢上前阻攔。
“西園寺和延慶寺的僧人都出動(dòng)了，他們抬著佛像和神轎，據(jù)說(shuō)原來(lái)白河在的時(shí)候，他們也這樣干過(guò)，白河每次都拿他們沒(méi)辦法，只能答應(yīng)他們的請(qǐng)求�！痹S貫忠對(duì)姜德說(shuō)道。
“呵呵，如果他們以為我們是白河法皇，那就錯(cuò)了，傳令，準(zhǔn)備作戰(zhàn)！”姜德?lián)]手說(shuō)道。
僧人來(lái)到了平陰侯府前，姜德戴上面具，讓許貫忠先出去應(yīng)付。
許貫忠在一隊(duì)軍士的掩護(hù)下走了出來(lái)，對(duì)僧人隊(duì)伍說(shuō)道“你等是何人？難道不知道這里是平陰侯府邸嗎？在此聚集，難道是想圖謀不軌？”
一個(gè)慈眉善目的僧人走了出來(lái)，用漢語(yǔ)說(shuō)道“貧僧天臺(tái)座主法覺(jué)，聽聞平陰侯殿下和佛祖有緣，特來(lái)渡之�！�
“如何渡？”許貫忠問(wèn)道。
“請(qǐng)殿下和貧僧回山，剃發(fā)出家三年便可�！�
“大膽！”在許貫忠身后的牛皋怒道“你何德何能，既然敢請(qǐng)我們侯爺出家？再不退去，就休要怪我們不客氣了。”
“也罷，也許是緣分未到，但請(qǐng)殿下歸還關(guān)西各國(guó)的佛土二百七十六處，合計(jì)田地十一萬(wàn)石。”法覺(jué)也沒(méi)想過(guò)可以忽悠到宋國(guó)的侯爵到倭國(guó)當(dāng)和尚，便說(shuō)出了真實(shí)目的。
“你這話說(shuō)的有趣，溥天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣，佛土只在西天極樂(lè)世界，不知道大師是在哪里找到了二百七十六處佛土？”許貫忠笑著問(wèn)道。
“大人休要戲弄貧僧，貴軍在關(guān)西各國(guó)私分田地，那些田地中有不少都是屬于我們延慶寺等寺廟的，貴軍如此做，難道是想成為佛敵嗎？”
隨著法覺(jué)的話，法覺(jué)身后的僧兵們齊聲吼叫起來(lái)，看著面前的場(chǎng)景，哪里有什么佛家的莊嚴(yán)，更像是群魔亂舞。
“佛敵，好大的帽子啊�！苯略陔[處笑著說(shuō)道。
穿著和服的玉藻一邊給姜德倒酒一邊勸道“殿下可莫要小瞧了這些僧人，倭國(guó)和中原不同，僧人甚為囂張，而且百姓愚昧，大都向著僧人�！�
姜德淡淡的說(shuō)道“你錯(cuò)了，百姓向著的永遠(yuǎn)只會(huì)是強(qiáng)者�！�
說(shuō)話間，外面的百姓也聚攏了上來(lái)，他們聽著僧人們齊聲喊叫著“佛敵！”不由的互相竊竊私語(yǔ)了起來(lái)。
“這是怎么了？大師們都說(shuō)宋人是佛敵嗎？”
“聽說(shuō)是宋人在各國(guó)沒(méi)收了寺廟的土地呢�！�
“寺廟的土地都是佛祖的啊，這實(shí)在是大不敬啊，阿彌陀佛，佛祖保佑！”
“是啊，惹怒佛祖一定會(huì)降下災(zāi)禍的�！�
“哎...”
“土地本來(lái)就不是你們寺廟的，而是百姓辛辛苦苦開墾出來(lái)的，你們這些和尚如果只是不事生產(chǎn)，食素持齋，念經(jīng)奉佛，一心普度眾生也就罷了，可你們卻吃肉喝酒，執(zhí)杖殺人，掠奪婦女，搶掠百姓，我倒是想問(wèn)問(wèn)，你們拜的到底是佛，還是魔？”許貫忠怒斥道。
法覺(jué)不由的有些惱羞成怒，日本佛教的起源是來(lái)圣德太子確定其為國(guó)教，并且派遣唐使直接向中原學(xué)習(xí)，因此很多方面都是效仿中原佛教，但又結(jié)合了倭國(guó)本土情況，在很多教規(guī)上進(jìn)行了還原。
中原佛教吃齋是因?yàn)榱何涞蹨绶鹬畷r(shí)下的旨意，因此日本和尚吃肉倒是情有可原，但卻沒(méi)有哪個(gè)教派的經(jīng)文上說(shuō)可以去執(zhí)杖殺人，掠奪婦女，搶掠百姓的，畢竟佛教不是另外兩個(gè)教派，對(duì)異教徒恨不得斬盡殺絕。
說(shuō)到底，是日本佛教在倭國(guó)因?yàn)橘F族的絕對(duì)統(tǒng)治而導(dǎo)致的世俗化的結(jié)果。
倭國(guó)的貴族在平安時(shí)代可是極為流行出家的，但對(duì)于出家后要守的清規(guī)戒律又是極為討厭，因此倭國(guó)佛教便想方設(shè)法為這些貴族出家后能繼續(xù)享樂(lè)找理由，同時(shí)倭國(guó)的佛教教派此時(shí)主要是真言和天臺(tái)兩派，其中延慶寺便是天臺(tái)宗，其開山祖師最澄倡導(dǎo)的是無(wú)戒之戒，認(rèn)為形式上的戒律并不重要，認(rèn)為只要發(fā)菩提心，眾生皆有成佛的機(jī)會(huì)。
這樣的理論為后來(lái)倭國(guó)佛教變成父子相承的特殊職業(yè)，值得一提的是，從唐朝繼承過(guò)來(lái)的律宗在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)勢(shì)微了。
故而剛剛許貫忠的話，讓法覺(jué)乃至更多的僧人覺(jué)得許貫忠是向著律宗的，這已經(jīng)是宗派之爭(zhēng)了。
而宗教的宗派之爭(zhēng)往往是不死不休的。
法覺(jué)說(shuō)道“施主荒謬，佛家化緣，難道還渴求所有施主不沾葷腥嗎？至于娶妻，那多是居士，難道宋國(guó)的居士不能娶妻嗎？”
法覺(jué)沒(méi)想到的是許貫忠卻也是精通佛法之人，說(shuō)道“《佛說(shuō)當(dāng)來(lái)變經(jīng)》有言：佛告比丘。復(fù)有二事。令法毀滅。何謂為二。一、不護(hù)禁戒。不攝其心。不修智慧。畜妻養(yǎng)子。放心恣意。賈作治生。以共相活。二、伴黨相著。憎奉法者。欲令陷墮。故為言義。謂之諛諂。內(nèi)犯惡行。外佯清白。是為二事。令法毀滅。哼！我不管你等修的是何門，但卻絕對(duì)不是真正的佛門！但你們是倭國(guó)佛教，我等也不管你們是佛是魔，但如果你們?cè)僭诖藝�，此處必將血流成河。�?br />
法覺(jué)被氣的只覺(jué)得腦袋上青筋直冒，他此次本來(lái)只是想造勢(shì)好要好處，卻沒(méi)想到會(huì)被如此羞辱，但想著駐扎在外面的宋**隊(duì)，他還是忍住說(shuō)道“你們既然是宋人，就請(qǐng)歸還我們的領(lǐng)地�！�
“除非你也是宋人，否則我等如何管你們倭人之事？”許貫忠懟道。
法覺(jué)再也受不了了，這么多年來(lái)，即使是白河也不敢如此說(shuō)他，他喊道“難道你們想滅佛嗎？”
聽到信號(hào)，僧人們一同齊呼佛號(hào)，并且開始抬起佛像、神轎，向前逼近。
許貫忠唰的一聲拔出寶劍，在地上畫了一道，喝道“過(guò)此線著死！勿謂言之不預(yù)也！”
“弓弩準(zhǔn)備！”牛皋大聲喝道，說(shuō)完抽出雙锏，護(hù)衛(wèi)的軍士也齊刷刷的把鋼矛對(duì)準(zhǔn)了僧人。
法覺(jué)有些擔(dān)心的看著已經(jīng)站在箭塔上搭弓對(duì)著自己的弓箭手，那整齊的槍陣也讓他感到暈眩。
但他卻不打算退，或者說(shuō)也不能退，那可是十一萬(wàn)石的田地啊，要是不能拿回來(lái)，他這個(gè)天臺(tái)座主的位置都不一定能坐穩(wěn)。
僧人繼續(xù)逼近，終于，一個(gè)僧人的腳踏過(guò)了許貫忠畫下的線。
“放箭！”牛皋大聲喝道。
“轟！”數(shù)十把強(qiáng)弓勁弩齊聲發(fā)射，數(shù)十支箭羽射向了僧人，頓時(shí)，數(shù)十僧人被當(dāng)場(chǎng)射倒在地，這些山法師本來(lái)就是一群天不怕地不怕的人，見到真的開打了，肩膀上的佛祖頓時(shí)往地上一丟，拔出兵械就開始沖鋒。
“刺！”牛皋站在長(zhǎng)槍手之后命令道，排的極為緊密的長(zhǎng)槍手一同前刺，接著第二排再刺，最后第三排再刺，三排合計(jì)百人的長(zhǎng)槍手把府門擋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，僧兵們?cè)诼?lián)合打擊下死傷慘重。
看著這一幕，倭國(guó)百姓們都快嚇傻了，不少人跪在地上不斷磕頭，嘴里念叨著祈求佛祖保佑。
站在箭塔上的姜德看著這一幕，冷哼了一聲，深受漢文化影響的他根本瞧不上這些倭國(guó)和尚，不事生產(chǎn)已經(jīng)是原罪，還想霸占土地，影響政局，不死你死誰(shuí)？
“放信號(hào)，讓各軍入城！”姜德喝道，旁邊的軍士立刻拿出一個(gè)煙花，對(duì)天空放了出來(lái)。
在王宮的鳥羽看著飛到天空的煙花，只覺(jué)得心中一沉，沒(méi)一會(huì)兒，就有人來(lái)報(bào)告在平陰侯府門外爆發(fā)的戰(zhàn)事。
“哈哈，如此一來(lái)，宋人再也不能在我們倭國(guó)待下去了�！碧僭覍�(shí)拍著巴掌笑道。
鳥羽卻覺(jué)得不會(huì)如此簡(jiǎn)單，他問(wèn)道“宋人連佛祖都敢不敬，還會(huì)忌憚我們嗎？”
藤原忠實(shí)一下子說(shuō)不出話來(lái)了。
駐扎在各地的平陰軍們?cè)缭谏霈F(xiàn)就開始了集結(jié)，等看到信號(hào)，立刻開拔出擊，平安京的百姓只覺(jué)得這一幕如此的熟悉，好像就是在一個(gè)月前的一幕重演了一次。
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