十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓幣名。
王動(dòng)不是第一次到揚(yáng)州了。
不過(guò)對(duì)于眼前這個(gè)揚(yáng)州，哪怕早有準(zhǔn)備，可當(dāng)他瞧見(jiàn)那高達(dá)十余丈的城墻時(shí)，嘴角仍然忍不住抽了抽。
而且就王動(dòng)所知，揚(yáng)州城墻的規(guī)模其實(shí)還算“幸子氣”，唯有洛陽(yáng)，長(zhǎng)安這種大城，那才稱得上是超級(jí)工程。
鈣樓乃揚(yáng)州名樓，樓高五層，算是城內(nèi)有名的地標(biāo)性建筑，可跟那城墻一比，直是巫見(jiàn)大巫了。
站在鈣樓上，透過(guò)窗口，望著繁華的街道，川流不息的人潮，王動(dòng)微微嘆息。
自楊廣開(kāi)鑿大運(yùn)河，北達(dá)涿郡，南至余杭，終是實(shí)現(xiàn)了南北水路互通，自此之后，揚(yáng)州商貿(mào)愈發(fā)繁榮，各地豪客行商絡(luò)繹不絕。
然而，大隋朝的日子已然不多了。
王動(dòng)沒(méi)興趣去探究隋亡的各種因素，畢竟探討過(guò)此問(wèn)題的人已太多，他又何必硬湊進(jìn)去。
緩緩?fù)录{氣息，王動(dòng)雙目微微瞇起，他能清楚的感覺(jué)到體內(nèi)生機(jī)之旺盛，如果常人的生機(jī)如炭火，那么他的生機(jī)正如朝陽(yáng)，雄渾綿長(zhǎng)得不可思議！
而且，他的生機(jī)每時(shí)每刻都還在緩緩的增漲。
曾經(jīng)因?yàn)閺?qiáng)行催動(dòng)死劫眼，消耗的生機(jī)，此刻差不多已彌補(bǔ)泰半了。
“果然，哪怕武力層次再低的世界也不能夠酗，仔細(xì)尋找的話，未必就沒(méi)有大機(jī)緣這羅摩內(nèi)冠爭(zhēng)斗一道上不見(jiàn)出彩，卻能修出一股昂揚(yáng)長(zhǎng)久的生機(jī)，倘若修煉到巔峰的話，或許真能達(dá)到生殘，補(bǔ)缺的境地。”
前番青銅門異變，引起王動(dòng)關(guān)注的世界唯二，劍雨世界以及大唐世界。
劍雨世界的武力不值一哂，任何一位打通任督二脈的武人進(jìn)入其間，只怕都有資格競(jìng)奪天下第一高手的寶座，唯有這羅摩內(nèi)功稱得上異數(shù)。
是的，異數(shù)！
相對(duì)于劍雨世界的武力層次而言，羅摩內(nèi)功是絕對(duì)的異數(shù)。
王動(dòng)進(jìn)入劍雨世界的所作所為，連打醬油都算不上，他既不想做什么守正僻邪的正義之士，因此沒(méi)去管甚輪轉(zhuǎn)王，黑石殺手組織，也沒(méi)興趣去撩什么細(xì)雨。
他只花了一日工夫不到，就將羅摩遺體上下兩部搜集齊，然后又用了一日推演出羅摩內(nèi)功，前后不到兩日就脫離了劍雨世界。
“什么羅摩不就是達(dá)摩老祖么？”
達(dá)摩乃禪宗始祖，東渡傳法，經(jīng)二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能等大力弘揚(yáng)，終于一花五葉，佛法于東土大興。
而今，喬四祖道信在世的時(shí)代！
除此之外，在這個(gè)世界還存在著更大的機(jī)緣，譬如眼下的長(zhǎng)生訣。
相比起達(dá)摩老祖，長(zhǎng)生訣來(lái)歷更為不凡，此書(shū)乃是天下四大奇書(shū)之一，故老相傳，長(zhǎng)生訣由上古仙人黃帝之師廣成子所著，以甲骨文寫成，深?yuàn)W難解，先賢中曾閱此書(shū)者，雖不非能通天之輩，但從沒(méi)有人能融會(huì)貫通，破譯書(shū)。
書(shū)共七千四百種字形，但只有三千多個(gè)字形算是被破譯了出來(lái)。
“至道之情，杳杳冥冥。無(wú)視無(wú)聽(tīng)，抱神心以靜。形將自正，心凈心清。無(wú)勞爾形，無(wú)飲精，乃可長(zhǎng)生。”王動(dòng)悠悠低吟，目光卻極是深邃。
這段話出自神仙傳，據(jù)此書(shū)記載，上古之時(shí)，黃帝于崆峒山問(wèn)道廣成子，請(qǐng)教至道之要，廣成子如是回答，再授黃帝自然經(jīng)一卷。
人法地，地法天，天法道，道法自然！
王動(dòng)陷入思索之中，沉吟不語(yǔ)：“這所謂的自然經(jīng)莫非就是長(zhǎng)生訣？”
廣成子也因之自述：“我守其一，以處其和，故千二百年，而形未嘗衰！”
這段話是廣成子已得道長(zhǎng)生，是以活了一千二百歲也不見(jiàn)形貌衰老。
關(guān)于廣成子的神話傳眾多，道家正宗典籍乃至野史志怪械中都多有描述，其中不乏對(duì)廣成子身份的猜測(cè)，其中之一便是廣成子乃老君化身！
于女劍世界，王動(dòng)曾問(wèn)道于老子，自開(kāi)一脈，為那方世界拓荒出一條超脫之道。
起源真經(jīng)！
以至于天血雨，鬼神驚怒哭泣，降下雷霆，毀去起源真經(jīng)部分內(nèi)容，使之無(wú)法完滿。
現(xiàn)在到了這大唐世界，這個(gè)世界的武道傳承極為悠久，竟可上溯至三皇五帝時(shí)代，更有廣成子所著長(zhǎng)生訣，或許還有那最為神秘莫測(cè)，虛無(wú)縹緲的戰(zhàn)神圖錄的蛛絲馬跡，王動(dòng)哪還能不動(dòng)心？
王動(dòng)一身所學(xué)，包羅萬(wàn)象，無(wú)論拳掌兵器都走到了凡俗巔峰，堪為一代大宗師，但他想要的是超脫，而不是做什么凡俗中的大宗師。
現(xiàn)階段而言，王動(dòng)最強(qiáng)的武功除了自創(chuàng)的大日如來(lái)經(jīng)，無(wú)上天魔大自在經(jīng)外，就只剩下得自靈虛子的心真經(jīng)，百花谷百花幻身，部分死劫眼秘法，玄天宗秘傳洞神秘箓，隱地八術(shù)以及最為玄奧的玄天經(jīng)世書(shū)！
玄天經(jīng)世書(shū)乃是仙人武學(xué)，靠著這些積累，王動(dòng)自忖，至多年就有把握踏足天人之境。
然而，王動(dòng)并不滿足于此，而且他若以玄天經(jīng)世書(shū)為進(jìn)階之門，那也不過(guò)是一個(gè)翻版的玄天道人罷了。
王動(dòng)的目標(biāo)不只是天人，而是更高一層的境界，這層境界超了天人，卻又非仙人！
是為至道！
這并不是王動(dòng)異想天開(kāi)，而是他真真正正曾經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)這種存在，那就是女劍世界中的老子。
以前他境界不到，只覺(jué)得老子玄之又玄，自以為那便是天人，但等到他見(jiàn)到藏天機(jī)后，方才明白老子的境界已超了天人，偏又非仙人。
他已菌人間之道，堪稱至道中人！
至人！
超天人，堪比仙人！
至人無(wú)己，與萬(wàn)物化而為一，而仙人超凡脫俗，既游離于天地，又代表了天地。
如果仙人代表了天之道，那么至人就是人道之巔，這兩種境界都立于，沒(méi)有真正對(duì)上，實(shí)難分出高下。
但是老子只有境界，無(wú)有神通，哪怕他是至道之人，一個(gè)身強(qiáng)體壯的普通人持一柄大斧就可將其砍殺，王動(dòng)卻不同，他既有神通大力，倘若有著足夠的積累，一舉升華為至道，哪怕重歸主世界，遭遇仙人都可不再畏懼！
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